十六回末 这一回先不说书中的故事情节和行文转折，要说引出《饮冰夜谭》的原由。一切故事都从陆唐悲歌上来。 陆游《钗头凤》 红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。 东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错错错。 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。 桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫莫莫。 忘不了的是情，补不完的是心，但是，"东风恶"吗？结婚三载而无子嗣，任谁父母，也有意见，今天也一样。唐婉是陆游母亲娘家的侄女，一说是本家，一说是同宗，反正有亲，娶进家来亲上加亲。但媳妇不生，又不愿让儿子纳妾而薄待娘家侄女，怎么办，只有狠心休了。事虽狠，心肠好，何来恶？陆游不是个厚道人，连妈都敢骂，是即不懂母意，又不知世情，难怪他仕途蹭蹬，官场趑趄。南宋有北伐的能力吗？无力而空谈，是会误国的，韩侘胄北伐是什么结果？还是韩琦的后人呢，名门犬子而已。 唐婉《钗头凤》 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。 晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑，难难难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。 角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装，瞒瞒瞒！ “曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。陆游是个才华横溢的丈夫，今后再也难找，唐婉知道。但唐婉比陆游厚道，她不怨“东风恶”，而只怨“世情薄，人情恶”，“世情薄”是无后即不孝的人伦，“人情恶”是再醮后的被人看不起。唐婉再醮也未生养，而陆游重娶则生养了一大群，看来不能生养的责任在唐婉，唐婉心里明镜似的，所以她不怨“东风恶”， 倒不是陆母是自己的姑母。当然，再也不可能有陆游那样才情的丈夫了。 这回书中二老将军舍身挡恶，把生的希望留给二位少将军，写得大气，亦是无奈之举。而二位少将军江中杀敌，交替掩护受伤一大段颇为好看。而后从巴东一路逃奔，未在此工作盘桓过，还真不好写。那地方我路过或旅游过三次，至今只记得秭归、巫山、石宝寨、张飞庙、大宁河，其余的只见满眼都是山石陡峭，悬崖扑顶，好不让人心惊胆寒。
十七回末 有一位获过很多文学奖的英国作家叫毛姆，写过一本讲小说的书，重要的一点就是小说好不好，先要有好故事，没有好故事，再多的技巧再好的文词都没劲，说得好！有一位被正统文学看不上眼的中国作家叫张恨水，也写过一本谈写作的小书，重要的一点也是讲小说好不好，先要有颇为传奇的好故事，如都象邻家故事，熟稔于眼，哪有何看头，然后才是语言文字的组织运用，讲得更好！ 《饮冰夜谭》就是好故事，这不，二少将军才脱战场，又入僧阵，十八棍僧救唐王移植到此，真乃偷天大盗。西天和尚中有制伏外道的幻术，中土宝刹有护法维生的罗汉。而这些罗汉们，很多都是杀人如麻又武艺了得的魔头，放下屠刀立地成佛的顿悟派。双方问明缘由，便一切自然展开，故事讲得精致，细节又有余甘，禅师夫人，小姐丫环，丛林密道，军杖粮秣，忙得倦客分身抵挡，好在他的意识流八派纷争，优裕中还忘不了喧会儿兄弟情： “看到他憔悴的模样拉住他的手说，好哥哥，苦了你了……说着眼泪就要流出来……” 这样的笔法，分明有红楼梦的味道。
十八回末 好在前半段全是讲叙文字，可以找空谈点别的。 公孙夔的来历，却被倦客配了个公孙述，并为传武授文找了个凤子龙孙。中国文人讲故事，必得处处有来历，方才免人斥之为不入窠臼。其实，入不入窠臼，都逃不脫人说的。 为免拉杂，再来说一说姓氏文化，就只说公孙长孙二姓。周人定鼎后，把爵位分为五等，公、侯、伯、子、男。姬、子二姓有功者封为公，子是商的国姓, 姬是周的国姓。比如宋的武王弟姬旦，商的纣之子武庚等，都是公爵。公的嫡亲长子为公子，其余庶出的为孟仲叔季，嫡亲长子为公孙，因为是公的孙，姬、子姓还在，其余的儿子就没有姬、子姓了、以公孙为姓，即以氏为姓。庶出的孙辈，更不能以公孙为姓，因为不是，而只能以封地名为姓，叫出于姬姓子姓某氏，血统一脉，以别尊卑婚姻，氏属各别，以定贵贱贫富。侯的嫡长子为世子，世子的嫡长子叫长孙，其余爵姓类比相同，嫡长子皆为长孙。这样看来，公孙比长孙血统要高贵一点点。公孙长孙二姓，宋以前大官很多，现在，只怕比散人的姓还少。 这回文字读来真如黄蓉郭靖上山入道，过渔樵耕读拜段皇爷一般洒脱好看，屈家坪又亮一下眼，女须山鬼成了屈夫子的姐姐，鞑子官船虚晃一枪，老奶奶看顾孙辈，少将军认知前由，这倦客必是查良镛的铁杆老粉丝，行为作派都拿捏得准，行腔吐字敢说不是打那儿学来。 “只听剑萍说道：你把少将军当做是什么人了？你没听说过当年关圣人在刮骨疗疾时，一样是谈笑生风吗？” 听这剑萍的口气，活脱脱一个晴雯嘛。但剑萍是薛宝钗，必定会有丈夫行的，长孙斐，你伤得正好。
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楼主: juanke
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楼主
发表于 2014-9-2 09:38
