《饮冰夜谭》之与花有约电子书全新改版（增加手机版，扫描二维码阅读）

南郭散人

        古典小说中张竹坡点评最多，有十多万字，占30%，多谈风俗人情和社会现象，并兼一些市井评话,象一个村学究讲时尚，虽不中，不远矣。   最有名的是脂砚斋，都是红学热给渲染的，叫借光亮，他多谈故事结构和人物由来，并兼安排一些情节诗词的取舍，揭示一点秘闻，几千字，2%左右。畸笏叟就更少，都是感世愤俗的，从名字就能推个大概。
   成就最高的当然是金人瑞，喜笑怒骂，臧否古今，褒贬时世，发人深省。他在点评中篇幅占的不一，8--20%不等，水浒最多，其次是西游金瓶等，最多的还有西厢等元杂剧。
   据说上世纪八九十年代，香港出过几本点评国学经典的，没见过，不能乱谈。点评小说，民初以后基本就没有了。

juanke

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南郭散人

《楠生诗词集》序                                                                                 一     为人作序是很难的事，因为至少要看完为序的书和文，工作艰苦，劳心劳力，所以很多人不愿干这种事。况且好话好说，真话难讲，有的真话还真说不出口。为好诗词人的集作序更难，因为诗无达诂，你说好，别人说不好，你说是这样，别人说是那样，远近高低各不同，甚至连作者本人也未必同意。当然，作序也容易，多说好话，皆大喜欢，但那样就没有多少真实话，作者和读者也领略不到另一个角度的看法观点，小说文章如此，诗词歌赋尤其如此。特别是象我们这一代或上一二代，根本就没经过古文诗词的系统学习教育，学校考试也不考这个，有限的知识多靠爱好和自学，盲人摸象，挂一漏万，甚至贻笑大方的不在少数。所以话先说在前头，倘若序的有点意思，说明书读的还对得起作者的辛勤劳动，某些批评其实也是坦诚的己见，心得也贡献出来大家分享，仁智互见；倘若序的不好，或者是打胡乱说，就请作者和读者大河里头撒把盐——海涵海涵。     中国传统诗的没落，其实从五代以后就开始了，古人曾说过唐后无诗，倒不是诗不好，而是所有体例都开发殆尽，后人难以出新和发挥。代之而起的是歌，也就是词，而词从宋末也划上了伤心的弱音符。被誉为中国最后一位大师的王国维，甚至说过北宋以后无词的过头话，尽管以后的元明清仍有大家名门如杨慎王士祯纳兰诸辈，但比起唐诗宋词的时代，那可真有天壤之别。及至五四以后兴起的白话语体新诗，更为传统诗词掩上了最后一锹黄土。但白话语体的新诗发展到现在不过一百年，因其自身存在严重的先天不足而又快速的走向岐途，“严重的先天不足”，是指放弃了中国字词句及音节起伏的话语习惯，从而为传统诗词让开了一道缝隙，天可怜见，这让很多喜欢传统诗词的人，多少有了一点可以表达的机会，这得归功于科学技术的进歩和互联网的普及，否则，象倦客这样孜孜矻矻费心劳力耕耘的人，是没有机会在论坛上伸颈翘首的。     倦客的这本诗词集分四个部分，一是逝水钓沉，多是下岗后在外打工期间的作品，二是斜晖唱晚，是退休以后的感慨, 三是花间寻句, 是闲遐旅游时的触动, 四是古今唱酬, 是学习前人友朋赠答的雅致。传统诗中的诗体都有涉及，而传统词的词牌也有数十，真是退而不休，乐此不疲，十几年间居然可观。                                                                                            二     野店归心客，孤窗望月人。     情牵千里地，一样泪沾巾。     这是开卷第一首，有一种冲淡的忧伤情调；困居在一个远离城市的小客店里，身不得行，但心停得下来吗，对着空空的窗棂眺望月中的孤影，她和我一样也困居在荒寒的地方。她是谁？月中的嫦娥？不全是，还有心的另一半，有部小说名叫《男人的一半是女人》，就是那一半的女人。为了这个让人思恋挂念的女人，才让人在千里之外困得住脚停不下心，心中还在想，她和我一样也是对窗望月，泪湿衣巾。这样的诗，愁用泪体现，思用巾包裹，淡淡的，忧郁的，又文绉绉的。这让人想起杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，闺中只独看。”两诗除了时间时代不同外，是同样的场境，但感情上倦客就没有诗圣的强烈。诗歌是展胸怀抒抱负扬志气的文体，唯真性实情才能感人。倦客表达的也是实情，但他没有杜甫用对儿女的挂念转一个弯加深气氛，也许他的儿女都大了，自己也老了，儿女的事儿女自己管，他只耽心老妻一人，轻松虽是轻松，但也确实单薄了点。         七律《浮生十五梦》之二：     少年意气叹平庸，青卷长翻意趣浓。     听筑闻歌思易水，抚琴读赋忆临邛。     登峨顶绝惊天渺，戏水中流试浪汹。     回首少年无限事，遥看归雁过青峰。    少年时代匆匆而过无所成就，但爱好传统文化却越来越意趣浓厚。听见弹筑的声音就会想起高渐离和荊轲的易水悲歌；看见古琴也会感慨卓文君司马相如的故事。登临峨眉金顶惊叹天高地远，在江中行船也会撩拨浪涛的汹湧。再次回想青春中的无限往事，只觉得南归的大雁飞过了青葱的山峰，雁去有雁来，人去难再逢。还是淡淡的，忧郁的，叹年华老去青春不再。但这首诗格调并不统一，开张很大而内容轻重失调。一篇好诗首先要格调统一色彩和谐，不管有多长的时间和空间，读起来想起来给人一种连绵不断的情思才算好。叹少年的平庸是老无成就的追悔和无奈，但青卷长翻意趣浓不也是一种成就吗。别以为只有建功立业或三不朽才算，阅古知往事，观今识前程，安于行止正是常人的常态呵。至于登高望远，试水觉长，正是历尽沧桑的厚重感，怎么就叹青春难返了呢？有不去的青春吗？何况青春期是不会知道这些的，把必然想象成必不然，这就是哀愁的不协调之处。另外，全诗有点干涩，油气不足，用典不甚切合自身的实际，“听筑闻歌思易水，抚琴读赋忆临邛。”难道是常人的普遍机会吗？也是此诗的缺陷。至于“少年”打头“少年”兜尾，词犯字侵，至少也该用同义的字代替，这也是律诗的规矩。二三四联的听筑对抚琴，登顶对戏水，回首对遥看，也显得僵硬，是为了对仗而对仗，损坏了意境和情绪的表达。尽管如此，还是写出了心中的那一分天真妄想的感情。     倦客的诗中也不乏轻快流畅明丽的好句：     故园千里至，不敢扣柴扉。     古寺钟声远，山川冷画屏。     一行归雁添秋色，半阙新词醉晚风。     残阳映水红如火，柳絮随风乱彩霞。     风情依旧当年梦，莲叶难寻昔日书。      随意清溪问酒家，荻花夕照似红纱。     这些句子都有所本和出处，化用的也自然，就不一一列举了，可见好章句是赖得千百次翻唱的。      这一首：      几日涟涟雨，千家事事忙。      年来丰可望，已觉稻粱香。      这颇有田园稼穑，耕夫农妇久旱逢甘霖的喜悅。没有矫揉造作的程式，直白简单得有余味，“年来丰可望”是全诗的弱点，由此句必然导出“已觉稻粱香”。      【倦客吟】之一      处处看花处处花，琴书作伴走天涯。      才听巫峡纤夫唱，又访湘湖渔子家。      班竹林中诗韵老，岳阳楼上酒旗赊。      先忧后乐谁为记，楚水波洄映晚霞。      这首诗好在与灵肉贴得紧，语言直白而有文彩；处处打工游历处处看花，心境愉悦时处处都是花，腹有诗书到处吟哦当然更是嘉又佳，在巫峡险滩才听过纤夫雄浑的号子，转过身又闻见洞庭渔家姑娘婉转的情话，笔墨记录人生的沉浮，醪酒醉醒世事的变化。这样一路排遣多好，次第推进，高潮结束，不失为一首有篇的好诗。怎么在此戛然而收，转往在此体会到了先忧后乐的忧患意识，让屈子的楚水为我荡起爱国爱家的晚霞。一二三联都好，第四联拐弯失重了，文辞雕琢痕迹明显，很有些雅驯后老干体的味道，位卑未敢忘忧国，老来才力更可输。这不是深文周纳故意曲解，确实让人很有些叹息呀。      集中有很多唱和诗和次韵诗，虽是应酬点评而作，但也颇见功力。特别是次韵，是诗词中最难的一种，不仅要求唱和的人与原作平仄韵部要一致，而且对偶词性也要相同，要和好是很难的。古人唱和的很多，但次韵往往不敢跟进。“丹桂飘香人欲醉，芙蓉吐艳自风流。”和“蓝蕙无言多雅士，盆盂有景足风流。”后一句就沒次得好，平仄相应而词性各异。      倦客喜欢杜甫唐寅高启黄仲则，其实这四个人风格迥异，杜诗的深沉厚重，唐寅的灵巧，高启的冷峻，黄仲则的孤傲，很难统一，而倦客很多诗中都有对他们刻意摩仿，并且连做，有些直接借用化用，这没什么不好，是学习传统诗的捷经之一，但学的太杂也许就丢失了自己。现代人最多是在课本中听老师半通不通的讲过古诗词（其实老师也没这方面的教育和经验），然后大多都是爱好者自学。自学的缺点就是不成系统，专往喜欢的诗人身上靠，不免失之于偏颇。比如学李义山就是特别难的事，一千多年没有一个学得像的。李义山是唐诗中的朦胧现代派，正如宋词中的吴文英，也是宋词中的朦胧现代派，没有一个学得来。倦客也在学，老实说，学得也不像样。性格决定命运，命运反映文采，这两个人在政治上到处受挤压，吴文英更是游幕终身，两个人都终身不得志，满腹才华不得伸展，最后不得不捏着颈脖憋着气唱，那腔调，岂是常人学得到的。      现代人学写传统诗词，最好从诗经开始，至魏晋南北朝为一段，知道古诗乐府的写法就行，这几个时代只有音节的平仄起伏和押顺韵，宽泛而少约束。自从宋齐间的周颙沈约诸人从佛经梵呗的声明学中，总结发明了平上去入四声后，至隋唐近体诗华丽亮相，出了一大批名家，集大成者无疑就是杜甫，最后在苏轼这里成了绝唱。近体诗好是篇章完整，音韵铿锵，容易调动人的情绪，难点是约束太多，平仄，对偶，词性，特别是音韵，只能押平声，平声中又分阴平阳平，而且随着时代变迁语音变化还要调整，难写易工，更少见篇章俱好的佳作。现代人学写传统诗，不从古诗乐府入手而从最难的律绝入手，即无系统的学习教育，又无深入细致的分析理解，专走些倒扣葫芦画瓢的捷经，大多数都进入了岐途。至于学写《楚辞》汉赋，更是难上加难，《楚辞》到底是不是诗，二千多年都还在争议，今人怎么学得来。      老实说，一个时代有一个时代的文体文风，西周的民歌，战国的骚，汉代的辞赋，魏晋南北朝的古诗和隋唐的侓绝，以及宋词元曲，明清的小说，民国的新诗杂文小品文，一个时代完成了历史使命，而反映这个时代的文体也该走向式微，再光彩的照壁也有被灰尘掩埋的无赖。今人学写古诗词，是因为现代新诗不能唱出符合这个时代的声音，绘出符合这个时代的画卷，而新文体还在艰难中寻找受孕的精子，正是在这个豁口，百足之虫死而不僵的古诗词，才为夕阳的晚霞留下了铺俳的空间。最不希望的是等这个时代过去了后才能见到缅怀追忆的辞句，那才是多么深重的遗憾啊。但是诗是不会绝的，怎么写才能出新出彩，不管是传统诗新体诗，每个喜欢的人都有自由探索的权力。                                          三     倦客更喜欢写的是词。词是易写难工的一种文体，词最初叫长短句，以别于律绝，是与宫廷音乐和教坊歌曲的流传兴盛而发展起来的，诗庄词媚，是对这两种文体的概括。词就是歌词，在宋代就被分为了雅词，艳词和俗词，清温正为雅词，媚丽巧为艳词，直白露为俗词，三种韵味难分伯仲，各有大家，还有豪放婉约的风格流派，更是高峰耸峙。词是宣情表意的，最能体现词人的才华，因为词是看得见摸得着的画，好不好一望便知个七八，这与诗吐怀抒抱言志的精气神大有不同。词至北宋而微，这是王国维在《人间词话》中的判断，原话是“此余所以不免有北宋之后无词之叹。”连南宋的众多大家李辛姜吴陆等都难上台盘，可见填词也非易事。     【忆秦娥】     漏声碎，夜阑更深人不寐。人不寐，一种愁绪，万般滋味。     举杯未饮人先醉，杯中尽是相思泪。相思泪，滴得肠断，洒得心碎。      嘀哒的钟声敲碎了夜晚的宁静，也敲碎了平静的心神，所以直到子夜也难以合眼安睡。为什么会难以入眠呢，是一种离愁的相思，牵联出了记忆中的酸甜苦辣。那就举杯品尝这种滋味吧，但杯中溢出的都是离别后相思的清泪，是她的，有我的这种泪珠儿，顺着酒杯点点滴入胸怀，让愁肠寸断，难以自己，饮不尽洒在地上的，泛起点点幽冷的清光，那是碎了一地的相思。这是一篇完整的画幅，看得见有一个人在举杯独酌，文辞连绵，次第深入，与开篇诗遥相呼应。上阙铺得宽，“一种愁绪，万般滋味。”下阙站得住，“滴得肠断，洒得心碎。”但画面平坦，缺少灵动，好似一张照片或一幅不施粉彩的简笔画。我曾说过写诗之人，要学正行草隶，填词之人，要学绘画构图，这画图也分静物拍照，绘画点染，摄影摄像几个层次。这篇【忆秦娥】属于静物照，虽不太灵动，还是有构图完整的画面。“一种愁绪，万般滋味。”“滴得肠断，洒得心碎。”也是有情意的好句。     【满庭芳. 癸巳年. 立秋】     急雨穿窗，雷呜鸣天外，西风又送年华。云遮日，何处望无涯。渐渐双星又渡，凭栏忆，此景堪嗟。问淮海，新词应赋，河汉赏流霞。     人间多踯躅。今来还忆，逆旅飘零。夕阳外，长亭古道人家。玉笛何须吹怨，这次第，怕听梅花。风迴处，无端又是，点点见归鸦。      急雨穿过窗棂打湿了脚下，雷声在天外还在爆炸，西北风送走了大好年华。浓云遮住了日头，站在什么地方也不可能望得多远。不知不觉中日月又过了一年，抚着栏杆，为眼前的一切叹息。有心问一问秦学士，要想再写词赋文章，可否写天上的河汉广阔和漫漶的彤云流霞；这是上阙。这不是词，跳跃幅度很大，更没有连绵晓畅的画面。天在下雨打雷扯火闪，秋风送走了大好年华，即是自然界的，当然也是人生的。下雨打雷吹风时，当然不可能看见太阳和多远的地方，这句冗赘。渐渐双星又渡，出于秦观《鹊桥仙》，所以才有问淮海以下句子，但问的是河汉赏流霞，这会儿还在打雷下雨呢，难道是“东边日头西边雨？”反差太大了，连起来也不成画。      下阙说世间的人大多都在命运的安排下徘徊打转，到今天我还记得曾经四处谋生的经历。很多次在夕阳下看见奔走居住在老屋古道旁的人家。光滑的笛声别那么哀怨吧，这时候，最怕听见《梅花落》的曲调。微风清悽，不知不觉中又看见了晚归的群鸦，鸦有归处，我仍漂泊。下阙是词，情调较统一，用典较巧，用李白的【菩萨蛮】，马致远的【天净沙】作基色，用羌笛和【梅花落】曲调来渲染，用秦观《满庭芳》“斜阳外，寒鸦万点，”作收。秦学士在这里两次出场，你就不怕累着他老人家吗。     不管是诗和词，用典是免不了的。用典巧妙可起到事倍功半的效果，用得笨拙就会黄散汤稀。典故在诗词中的作用，犹如大厨手中的盐和味精，用不够没有厚重浓稠的味道，用多了又苦涩难咽。最高级的大师其实不用典，凭本色本味引人入胜。陶渊明、陈子昂、李白、杜甫、王维、孟浩然，白居易、李煜、苏轼、柳永、秦观、李清照等很多光照千古的名篇拒绝用典。用典多的是阮籍、谢灵运、李商隐等，越往后越多，等次当然也越下了。倦客这篇词用典虽巧，但也多了些，尽在和熟人打招呼，有好处也是别人家的，哪有时间顾得上你呢。      倦客的词也有可人的好句：     残阳外，落花几树，一垒青丘。     恰似风摇莲影动，情楚楚，意潇潇。     寻来旧苑花如故，锦城处处留春驻。     茗茶中，留有春千缕，应念我，为君苦。     “茗茶” 二字今天同义，但在明以前各有所重。茗为清明前的春茶，得来不易，熏香窨制，制作精细，所以喝茶时应小口慢呷，闻其香而潄其味，雅称喝茶为品茗。茶为夏秋的新叶，揉制后多制为饼茶砖茶团茶或百两千两茶，因得来较多，汤重味厚，雅俗共赏，故将品茗称喝茶。这里说这么多释义的话是想说明，在诗词中同义字词要尽量避免重复，诗词是精粹的语言，容不得重复絮叨的文字。                                                  四     总体看，倦客的诗比较冲淡平和，安恬适意，有一点点上官体的安稳和杜甫陆游成都的味道，在古体方面比较拘谨，在近体方面太多约束，这是必然的。至于三峡诗含老杜深沉，花间寻句学唐寅灵巧，也是摩仿的结果，现代半路出家入门的人，能把传统诗能写成这样，已是凤毛麟角。诗中有大量跟随的作品，有的很不错，但咏物诗就很一般，没有写出所咏物的精气神，就不一一列举了。倦客的词不如诗好，太多仿效痕迹，多有生涩不熟，画图不统一，色彩斑驳的不足与不够。在构思和遣词用句上，向柳永学的多，轻巧中也还有简白的语言和层次变化。还有很多苏轼、黄庭坚、秦观、易安、陆游、姜白石的旧句新唱。学填词应在广猎博取的基础上，专注一家，门熟径烂，方可登堂入室，要想成家立业就是奢望梦想了，“人成各，今非昨。”     现代人写不好古体诗填不好词是必然的，因为诗词曲牌的乐谱早已翻转失传，就是现在音乐学院的古乐资料室，也肯定沒有【菩萨蛮】【贺新郎】【卜算子】【钗头凤】等等的词曲谱，更别说【乐府】的【横吹】【鼓吹】【子夜歌】【将进酒】【清平乐】等诗曲谱。古人没有五线三线谱，也没有弯豆芽和阿拉伯数字，用的是中文部首加注音的工尺谱，和空圆实圆点的指法谱，现在没落的戏曲评弹可能还保存了一点转了几回的谱子，在宗教音乐和少数民族的曲子中还有少量保存，象丽江的道教音乐，维吾尔的十二木卡姆等，但也有限，保不齐也转得不知去向了。没有乐谱就不知是什么旋律，配什么乐器，更不知道怎么唱，不知怎么唱词就写不好，只能靠学前人的平仄亦步亦趋。若把相同的词曲牌一对照，北宋和南宋比，再与元明清的一比较，按普通话吟唱一回立马知晓天渊地别的差距。荧屏和网上有人谈词说诗，说出律了，出格了，还给列出了平仄符号对照，其实是真不懂的假行家。杜甫的律绝就有很多出律出格的，因为他是律绝的泰山北斗，诗评家不敢弹嫌，说他是故意这么写的，故不故意后人怎么知道，老杜在梦中告诉的？还新出一词“拗体”为之遮掩。即可拗体，说明条条框框并不重要，诗圣拗得，余辈也拗得，好不好另说。词也一样，有【增字】【减字】的，有【摊破】【重叠】的，前人增减得，后人亦可破重嘛，千万别说不懂装懂的话就好。      话到此处就算差不多了，哆里哆嗦也不知说了些啥，但不是假话，也不是应酬虚与逶迤的话，因为我用心读过《楠生诗稿》和略有不同的《诗词集》，上面说的话可能有点有用的，但大部分也没啥用处，无关穿衣吃饭，只在茶余睡前，倦客可用可不用，读者想看不想看随便。我是做棉絮的，手艺粗疏，倦客是织布的，技术有级。学弹棉花没什么出路，早有机器代替人工了，即精致又快捷；织布还方兴未艾，人不可以不穿衣服保温暖遮羞丑，找倦客学织布，想必他不会拒绝。                                                    南郭散人                                                  2014年9月20日 post_newreply

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虚无缥缈

迟赏电子版佳作！久违了，问好倦客兄！

juanke

南郭散人 发表于 2014-9-18 15:02
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外出数日归来拜读先生大作，先道声：“辛苦了！”      非常赞成散人先生“真话难讲、序难写”的苦衷。尤其欣赏先生毫无敷衍塞责，真言直书的品格。倦客曾闻“隔靴搔痒赞何益 入木三分骂亦精”，并深以未然。尤其对于还处于学习阶段的我辈，更是金玉良言。
在古典诗词被边缘化的当今，依然不愿割舍的人，其实很傻。辛苦变成的诗稿没法换成真金白银，如果要靠此吃饭，那会要饿死的。对这一点不仅古诗，即便是新诗也是如此。过去二三十年见自杀的有：比如蝌蚪（女、，海子、方向、顾城、湛烟（女）梧桐树……改行的有倦客当初很崇拜也的汪国真，出塔外还可以列出一串常常的名单，此处就省略了。不过好在痴迷于古典诗词而不悔的人当中退休老头居多，没有衣食饭碗之忧，所以还可以硬撑着去附庸风雅。也没几位真打算弄出点什么名堂来，慨而言之：纯粹的老来无事，打发光阴的一种方式而已。就如同，爱跳广场舞的大妈、爱起方城的麻友，爱友善玩水者等等……倦客没有舞蹈的细胞，且老态龙钟，实在不宜去广场上出丑，至于打麻将一怕输钱(因为没几个钱可输；二是也不愿赢别人的钱，都那那么一点退休金，赢了别人心里觉得不好过……至于游山玩水，也需要有经济基础做后盾，还要有强壮的体魄，这两点对于倦客来说都稍显不足。至于弄比丹青，或是洗练书法。这是需要一点天赋的。又是是书法，内行人说握贯了硬笔的人，该学冒笔简直是一种折磨……倦客幼小的字就写得不怎么样，加之选择了学工的，参加工作后有十数年的时间同图版打交道，常握在手的手的是比铅笔、钢笔、还要僵硬的绘图笔、鸭嘴笔……所以这书法同倦客也就无原来了。于是选择了一样自己喜欢的东西，最初在亦凡书屋（现在已经没法登录了）的四海为家论坛试着去发了几首早些年偷偷写在工作笔记本上的诗，大多是七言四句，自己感觉比在这个论坛看到的一些其他人的作品也不差多少，谁知收到的回复虽然客气，但感觉总有几分勉强。好在，论坛的古典版的版主（网名狗蛋），给我发了一个私信（为了顾及别人的面子吧），指出，“大作立意和遣词造句都不错，但古典格律诗词需要讲平仄粘对。你的诗用韵没问题，但失粘且有两处平仄不对”……可以说在倦客学诗的道路上，狗蛋我的第一位老师。
    后来我纳了闷了，我买了那么多本诸如万寿唐人绝句、纪晓岚点评的唐宋诗（律诗）三千首，此外刘禹锡、白居易、杜牧、陆游、李商隐等名家的选本和唐宋名家词词典。（都是80年代初出版的）怎么就没有一本讲过什么平仄、粘对？正好我家对门住了一位在中学叫语文的老师也刚退休不久，又添晚上到他家串门时老着脸去请教，结果出乎局那颗意料的是，毕业于西南师范学院的他，也没学过古典诗词的格律，文科中根本就没开这一课！但是，他却向倦客推荐了一本书，说是中间有关于古典诗词歌赋铝轮的讲述就是王力先生所著的《中国古代汉语》（在倦客过去的老帖子中已经上传到文学沙龙需要的朋友可以去下载）各位注意不那个四十多年前炙手可热的王力，而是历任清华大学、燕京大学、广西大学、昆明西南联合大学教授，岭南大学教授、文学院院长，中山大学教授、文学院院长、语言学系主任。的语言文字学家王力。于是倦客到处搜寻，在书店基本买不到，好在我一位好友在四川大学图书馆工作，找他帮么借了一部，老老实实地一路读去才算是混沌初开……明白聊格律诗的写作规矩，但对王老说的“懂格律、遵守格律但却不必拘于格律”这句话的含义不胜了了。
    总之就是这样开始了平平仄仄平的。后来读了王国维的人间词话，知道了写诗其实“功夫在诗外”阅历和情感是很重要的；在网友的推荐下找来了燕园三老之一（青春之歌作者的前夫，余永泽的原型人物）张中行老先生的专著，和当代青年才俊徐晋如先生关于古典诗词的相关论述，才算是对古典诗词初窥门径。
    而这本倦客自选集记录的不过就是，著者本人的一个学诗的过程，或者说是作业吧。至于学得怎么样，自己其实诗不知道的。作业需要有老师批改，而前边那几位老师，都不可能做这件事，所以倦客就请了散人先生。
                               在结束本文时 再向散人先生所以生多谢了！

南郭散人

倦客兄好:
    我这回的序，多少有点仓促，为的是赶上你编电子版，用旧稿糁杂用的。这旧稿也不是老货，也是为你写的。去年获得《楠生诗稿》后，你嘱咐写一篇序，看后思之再三，觉得写一篇论文更好点，题目就是《浅议倦客诗词及其它》，主要从传统诗词的现状来发一点谬论，再结合你的诗词谈一点看法，后来事多，也没写得更深，还有一些观点，还没有理清楚，就撂下了。这回的序，我是又看了一遍电子版后，将旧稿戴帽续尾，中间织补后发出来的，看了几次，也不满意，主要是议论太多了。我原想按你集中四个部分分别点评一下，不做具体诗词的分析，也是有事，断断续续打乱思路，总也写不成，只好用旧稿改造，不足之处太多了，望原谅。今后若要刊印，需要时我再重写，把现在这篇返回旧标题《浅议倦客诗词及其它》。
    你自己编的这部诗集，再刋印时应做点调整，四个部分及顺序不变，要摘除唱和次韵别人的诗词和一些注解，包括我的点评，这样便可清爽利落许多，读起来更通达。
    你关于诗词的一些看法，与我的观点颇合，将在今后的《饮冰夜谭》下部中找机会圶列子发点牢骚，我曾经写过一篇《寻诗问道》的旧稿，主要是从“诗言志”到《诗经》找源头，将来有机会一点点发出来供网友批驳。
    再次问好！

小雅妈

啦啦啦

juanke

南郭散人 发表于 2014-9-23 10:03
倦客兄好:
    我这回的序，多少有点仓促，为的是赶上你编电子版，用旧稿糁杂用的。这旧稿也不是老货，也 ...

散人兄考虑很周到，网上发布的这部电子书就这样吧，至于刊印还需要一段时间。那时再麻烦散人兄润色不迟。顺颂秋祺。

juanke

juanke 发表于 2014-9-24 16:13
散人兄考虑很周到，网上发布的这部电子书就这样吧，至于刊印还需要一段时间。那时再麻烦散人兄润色不迟。 ...

国庆大假期间，祝前来听书的朋友们身心愉快阖家欢乐！倦客给你稽首了！

几何答案

饮冰夜谭

一潭碧玉水

juanke 发表于 2014-9-29 20:37
国庆大假期间，祝前来听书的朋友们身心愉快阖家欢乐！倦客给你稽首了！

倦兄好，久违了！秋深冬临，气温转寒，望兄多保重！好想将你的佳作《饮冰夜潭》读完，可老是打不开。闷！祝一切安好！

juanke

一潭碧玉水 发表于 2014-10-16 18:58
倦兄好，久违了！秋深冬临，气温转寒，望兄多保重！好想将你的佳作《饮冰夜潭》读完，可老是打不开。闷！ ...

玉水兄好。蒙兄挂念，倦客深感惶惑，近来为本书第二部做准备，上网时间太少，迟复为歉。网玉水兄详情告知打不开电子书链接的状况细节，或许可以找到解决办法。初步估计是玉水兄所用浏览器不兼容，或者是安全级别设置太高的缘故。倦客的电子书存放地址是租用的境外（香港）的服务器（比较便宜），游客能被你系统的安全设置或防火墙屏蔽。
我先将原来焚毁发表的老贴顶上来，玉水兄可按原顺序阅读。（也是意境完成的完全版。）
谢谢玉水兄，顺颂秋祺！

yyzsyy

好画。。喜欢Q·！

米米米418

:lol:lol文化人的交流也不一样

我是春哥

我飘来又飘去~!!^_^

fangdongmei

信网络，得永生！　　　　　　　　　　　　　　

gigaxp

突然对摄影很感兴趣，谢谢了

juanke

gigaxp 发表于 2015-3-12 19:46
突然对摄影很感兴趣，谢谢了

你是来灌水的吧，走错地方了。

弹剑问天

书画留香大作现，归来方知落笔艰

juanke

弹剑问天 发表于 2015-10-27 21:22
书画留香大作现，归来方知落笔艰

弹剑兄久违了！多谢临帖，顺颂秋祺。