[转帖]中国人为何如此热衷找熟人办事？

枯藤老树昏鸦

　　孔子曾经对男人提出过两点殷切期望，用他的原话讲就是“出则事公卿，入则事父兄”，翻译成现代白话，则可简称为在外做忠臣，居家当孝子。这两点要求，其实也是一个男人应该承担的责任和义务。但让孔子万万没想到的是，他的后人们把这句好经给念歪了，把好好的一句经典篡改成“在家靠父母，出外靠朋友。”不哼不哈地于无形中把责任改变成权利。在这种理念的指导下，于是乎，中国现代社会有两个族类异军突起，一曰“啃老族”，一曰“靠友族”。所以，当下“人脉”一词也相当流行。有人甚至把一个人的人脉是否兴旺，作为评价他社会地位和能量高低的重要标志。于是，“熟人文化”成为了人们交往中非常重视和崇拜的一种文化。

　　中国人为什么如此热衷于找熟人呢？细究其中原因，很有意思。

　　最表面、最直接的原因，当然是因为熟人好办事。中国人是很讲感情的，感情有时会比法大、比理强。同样一件事，对熟人和陌生人则完全可能是截然相反的两个标准。所以人们不管遇到什么事，能够找熟人办的指定想方设法找熟人办，实在里面没熟人的，也会拐弯抹角找个熟人牵线搭桥。尽管有时结果完全一样，找熟人反而更费事、更误事，但不找熟人往往会感到心里没底。遇到麻烦就更不用说了，那更得削尖脑袋去托门子找关系，让熟人或者熟人的熟人的熟人出面替自己摆平事端、渡过难关。一个遇到难事找不到熟人的人，则会被看作是被社会边缘化的人，是没有社会能量和不入流的人。比如开车违章被警察抓了现行，照理说违法了就当认罚，没什么话可说。但只要感觉自己还有些能耐的人，是绝对不认这个头的。他们当看到警察拦车后，第一个反应就是把手伸进口袋掏手机，给那些有可能给自己提供援助的人打电话。只要能够很快找到一个说得上话的人，那事情就能当场大事化小、小事化了。因为几乎所有被抓的违章者都会找熟人说情，把警察逼得没办法，拦车后的第一件事就是没收违章者的手机，让他叫天天不应，喊地地不灵。据说此招减少了很多违章行为。

　　中国人爱找熟人的第二个原因，是因为好面子。有些事，不找熟人也是完全可以办到的。但为什么有人还非要找熟人呢？不为别的，只是为了显摆一下自己的人际关系。比如到医院看病，没有熟人照样可以看。但如果能够找个熟人领着去，那完全就不是一个感觉了。虽然一样也是看病，但得到的精神享受是不一样的。再比如说到饭店吃饭，只要有钱不赖账，谁去谁都是上帝，服务标准是一样的。但有不少人为了显示自己之特别，非要喊饭店的经理或者领班过来敬酒。意思是对在座的人说，看，我的身份特殊吧，连酒店的经理都得过来敬酒！像类似这些情况下人们爱找熟人，不是为了办什么事，而是利用熟人来给自己壮门面。

　　还有一个原因，就是没有熟人就没有安全感。中国是个熟人社会，人们的道德观念也是基本熟人社会的私德。也就是说，对很多人来讲，所谓道德只是针对熟人的道德。比如讲诚信，讲关心，都只是针对熟人而言。对陌生人，则没有履行道德的义务。一人如果骗了一个熟人，会心有余悸、忐忑不安。而如果骗的那个人是陌生人，根本没有愧疚之心，会心安理得。反过来说，一个人如果处在一个陌生的群体中，没有熟人间的私德作保护，就得处处小心防止自己被陌生人算计。因此，很多人到了一个陌生的地方，第一件事就是尽一切可能去寻找同学、老乡等关系，为自己迅速构建一个熟人群体。一旦有了熟人群体，那面对社会时，就不是一个人的力量了，而是一群人的力量。万一真遇到点什么事，也就有人会该出手时就出手了。

　　但说一千道一万，中国人热衷于找熟人办事，是因为没有熟人确实就是“门难进，脸难看，事难办”。在社会缺乏一个规范化秩序的情况下，找熟人能够降低成本提高效率。如果事事都有铁定的标准，谁去办也是一样，那就不会有那么多人再费事去找熟人了。

三雅之客

中国人流行是：“人对了，飞机都要刹一脚”撒！

守青衣江的

[em03]

枯藤老树昏鸦

有道理

几何

人之常情。

没的法，改变不了。