荒谬的丧葬习俗

阳耄子 · 发表于 2008-12-16 21:40

荒谬的丧葬习俗

近年来，一些地方对丧葬老父、老母，大搞封建迷信活动。特别是农村在操办丧事活动中，普遍采用繁琐的陈规陋习，形成了极坏的社会风气。

种种表现，略述如下：

其一、孝子必须披麻戴孝，头包九尺孝帕，一端庹至脚跟。其二、孝子必须通报死讯。奔走自家亲戚（姑、舅、姨、表，出阁姐、妹）和本族各户，报告死讯、死因及安葬日期（葬期，由“阴阳”先生择定），凡遇长者（辈份高的），施以跪叩之礼；凡遇小辈，以揖相拜。其三、孝子必须跪叩迎宾。外传锣鼓、爆竹之声，必是有至亲奔丧。孝家以锣鼓相迎之外，孝子必出庭院，手执焚香，跪叩相迎。其四、亲、族“说话”。孝家搭一长席，摆上茶点，分别恭请亲、族入席说话。（父死者，由本族人等说话；母死者，由母族人等说话）此时的孝子们，或跪或立于席旁，任由席上人等，寻找操办中的问题，搜逻一些话柄，指指点点，铺派一番。其五、请神、驱鬼。阴阳先生在灵柩前窜来窜去，嗡嗡地念念有词，然而，一字一句也难听清，不知念了一些什么。据说这是举行“盖棺”（亦叫“演棺”）仪式。即为收殓阴魂入棺之意。尔后，就是“大开五方”仪式。即为开通死者去路。请求“东西南北中”五方的神鬼们，不要挡住死者的灵魂归途。举行这两段仪式，均由孝子跟随其后，跪拜五方。否则，死者的阴魂走不出去，就要在孝家作崇云云。其六、祭奠亡灵。这是出殡前夜最主要的仪式。祭文，分客祭和家祭两大类。客祭多由“礼生”假作嚎啕之声，代诵祭文。祭奠人双跪于地，孝子陪跪至祭毕。家祭，则要孝家全巢出动，跪拜灵前，聆听诵文者“嚎啕”，直到通宵达旦。其七、讨封好言吉语。柩至墓地，孝家再出钱财，恭请阴阳先生，封赠吉语。多用四言八句，编成文理不通的“顺口溜”，什么子孙“伴君王”、“状元郎”、“当宰相”之类的一派胡言。一段“好话”说完，孝家“拿钱来”再说第二段……一场“讨封”下来，二三十元的“利示钱”装进了阴阳先生的腰包。其八、火化之后又行土葬。有些城里人死了，火化之后，其亲属们另置木棺，选购墓地，入地埋葬。更有甚者，建造石碑，雕龙刻凤，内凿墓志，叙其家谱。故居农村者，再设灵堂，实行上述程序操办。

那些丧事操办者有农民，有城市居民，也有国家干部。其中，有迎合当地“风俗”跟随操办的；富余者，决意要大抄大办，讲究排场，显示体面；也有不愿操办者，竟遭非议：“别人都在这样办，人生有几个父母？……”你不办，将在人前抬不起头来。社风逼人，不办不行。钱粮不足者，借债也得去办。一场丧葬结局，花费数千上万，劳民伤财，人财两空。

荒谬的丧葬陋习泛滥，封建迷信活动四起，“牛鬼蛇神”纷纷出笼。这是对现代科学，现代社会文明的一场挑战，是对死者亲属的人身折磨和财物的掠夺！

殡葬改革，已提倡多年，总不能无休止地“提倡”吧！亟待需要辅之以有效措施，破旧立新，以推进现代社会文明的进程。