从历史上的邓秀廷，考究凉山新型民族关系

灰灰太狼1

不错！！！！！！！！！！！！！！！！！

现在民族关系混乱,有些问题不是泛泛几个字能扯的清的。

何枋

楼主所述，除民族矛盾产生的来龙去脉以外，基本属实。期待楼主对新型民族关系的考究出一点结论。不过呢，现今的语境下，涉及禁区，不便抱有太多期待。
特定的历史事件，应复原到特定的历史环境下去观察，研究的结果才会客观、正确。
回应三点：
一、邓是汉族还是彝族，争论颇多颇杂，其故邻当年多议论其“不蛮不汉”，邓本人与罗洪氏自认为兄弟关系，关系历来密切，互为倚靠，互为利用。一生穿彝装，习彝礼，通彝理，以彝俗处事，可以说是个彝化的汉人，也可能是罗洪氏的私生子，也许是有彝族血统的汉人。外界误以为他是彝族首领，更加固化了他的这一自我意识。西昌解放初期，其侄子邓德亮被公开枪决，号召西昌周围彝汉民众前去观看，邓德亮身着彝族盛装，用彝语呼叫，二十年后又是一条好汉。当年有记忆并仍然在世的年长者应该清楚，确实“不蛮不汉”。
二、邓的崛起，背后的倚靠，是当年那个“有枪便是草头王”的时代产生的地方政府。邓的做法，也就是地方政府的政策，是一个缩影，对于研究工作，有其重要意义。
三、邓是一个什么样的人？一个极度自利，残酷冷血，对彝族普通群众欠下了血债的人。这一点从楼主的帖文中已经说明了，以剿匪的名义滥杀无辜。带着名为官兵，实为匪兵的的彝汉士卒，所到之处，良莠不分，纵兵抢掠，无恶不作，目的不过是排除异己，扩张自己的势力。对于稳定地方，作用有限，反而加深了族群撕裂。其死后，棺椁墓葬不敢示人，隐秘埋藏，便知其心晓身后之事难以预料，内心虚弱之表现也。
旧朝官吏常在上书或文章中动辄说：夷人性如犬羊，怀威不怀德，等等。仔细考量下来，何尝有过真正的德政实施，没有真正的德政，何来有怀？说起来，时代在进步，民族问题和民族关系的处理也应该随之进步，如果处理这些问题还是停留在封建统治层面的“恩威并施”这一目的并不那么磊落的手段上面，那么，最终，恩与威都会成为短视的权宜之计，最终会因为虚伪性而遭唾弃。
建立在真正的民族平等、利益共享之上的国家认同，才是民族问题和民族关系的出路。这其中的艰巨，有人懂，有人不懂，有人装糊涂。

评得好！现在的民族关系应建立在平等、互利、共同繁荣进步之上！有人在装糊涂只顾一已之利，违反民族政策，损害民族关系！

干海子

中央民族工作会议暨国务院第六次全国民族团结进步表彰大会9月28日至29日在北京举行，总 书记做重要讲话。会议强调，解决好民族问题，物质方面的问题要解决好，精神方面的问题也要解决好。要旗帜鲜明地反对各种错误思想观念，加强中华民族大团结，长远和根本的是增强文化认同，建设各民族共有精神家园，积极培养中华民族共同体意识。   

对少数民族流动人口，不能采取“关门主义”的态度，也不能采取放任自流的态度，关键是要抓住流入地和流出地的两头对接。

干海子

楼主发表的一些骑驾、游玩的帖子我觉得能够活跃论坛，因为你对这些擅长的活动用了心在行。这样的粘贴复制文章还是少一些为好，你钻进别人文章引导的方向而平时思考环境局限，怎样收场

断欲1

也就是个帖子,一个历史人物,何须上纲上线,,王震在新疆平息叛乱时,那杀了的人那就比邓绣廷多的多,不管那个当政,只要你的做法不符合当政者的利益,就必诛之,这是历史规律

lw24

在西昌，对于民族问题还是谨言慎语好些，太敏感。再过几年，西昌汉族人将成为少数民族。不知那时汉人能否享受点优厚待遇。

和平之君

网络是美好的，现实是残酷的 ，诸位席怒

志扬摄影

      从小就听父辈爷辈讲过“蛮子捋人”上山做娃子的故事，也用这些来吓唬不听话的小孩！邻居也有被捋上山，解放后才得以回家的父辈！在那个特定年代，邓的是非功过，从哪个角度去评判肯定得出的是不同的结果！老百姓肯定希望的是平安稳定的生活！为什么汉区那么多碉楼？是防日本人？特定年代，也不能说少部分彝族奴隶主就该烧杀抢捋！
   民族团结是大势所趋，民心所向！读史使人明智，不管是汉族还是彝族，提高自己的素质，不犯历史错误，搞好民族团结才是真理！
   

无限愤怒

官场如战场啊，商场无父子，情场无兄弟，黄泉路上无老少

金石圆的声音

民族团结的核心是文化的包容

137660812

大汉长城不是浪得虚名

听老人说过邓秀庭是凉山的小曹操

邓司令，杀蛮子好样的，就是没把他们杀光，这是唯一的美中不足的！！！！