联合国就“艾滋男童被联名驱赶”发声：歧视必须停止

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　　联合国艾滋病规划署19日就近日发生在四川西充的“200余村民联名驱离8岁艾滋男童”事件发表声明，称羞辱和歧视是阻碍艾滋病防治进展和终结艾滋病的最大障碍：因为它阻止了感染者去接受艾滋病病毒检查、获得抗病毒治疗。歧视艾滋病病毒感染者违反了其最基本人权，同时也违反了国家艾滋病防治条例。以下为声明全文：

　　联合国声明

　　北京2014年12月19日

　　包括儿童在内的所有艾滋病病毒感染者和受艾滋病影响的人们，享有和其他人一样的权利。

　　联合国系统十分关注四川省西充县感染艾滋病儿童的报道，该儿童受到了来自许多社区其他成员的歧视。

　　羞辱和歧视是我们在应对艾滋病战役中最大的敌人。所有形式和情境下的羞辱和歧视都是不可以接受的，并且必须要停止。没有理由从正常的生活中排斥艾滋病病毒感染者，无论成人还是儿童。但可悲的是，本周的报道显示，违反保密性原则、无知和恐惧还在继续给艾滋病病毒感染者带来灾难性的后果。

　　今天，我们有方法来阻止艾滋病疫情的蔓延。在全球，艾滋病新发感染正在下降。通过每日简单服用抗病毒药物，就可以延长艾滋病病毒感染者的寿命并过上正常生活。

　　感染艾滋病病毒的儿童也可以通过治疗、支持和关爱，可以过正常的生活，并可成长为快乐、健康和有所作为的公民。

　　羞辱和歧视是阻碍艾滋病防治进展和终结艾滋病的最大障碍：因为它阻止了感染者去接受艾滋病病毒检查、获得抗病毒治疗。歧视艾滋病病毒感染者违反了其最基本人权，同时也违反了国家艾滋病防治条例。

　　联合国驻华系统号召所有人通过促进正确认识艾滋病、高质量并保密的艾滋病病毒咨询检测、治疗以及家庭和社区的支持，以终止对艾滋病病毒感染者的羞辱和歧视。

　　

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村民正在“联名信”上签字按手印，坤坤在仔细的看着



在镇上，几乎很多人都知道坤坤这个艾滋病男童，当坤坤从便利店出来后，大家自然地与他产生一定的距离。

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　　艾滋病儿童爷爷称“驱离”系媒体策划视频拍摄者否认

　　公路边，一条一尺宽的乡间小道往前延伸，尽头是一栋瓦屋，屋前是宽阔的水泥平台。这是典型的四川农村住屋。站在高处，透过树枝零星的遮挡，可以看到水泥平台上站满了人。

　　四川西充8岁艾滋病儿童遭200村民联名“驱离”的新闻一出，媒体、防艾机构以及社会人士不断赶到这个离县城28公里的偏远村子。

　　风暴中的坤坤（化名）没见过那么多人，面对突然而至的各种关怀，他不说话，但是显得兴奋。他遥控着一位记者送的玩具汽车，旁边一个小姑娘看着四处穿梭的玩具激动地跺脚转圈，看着小伙伴激动，坤坤玩得更带劲。

　　坤坤偶尔抱着他的新玩具站在大人旁边，听他们讲话，歪着脑袋盯着，不说话，也没有表情。疾控中心的人跟村民讲艾滋病的传播方式，让村民不要担心孙女跟坤坤玩耍，坤坤站一边听，这几天，他听得最多的就是“艾滋病”，他对此并没有概念。

　　村民联名“驱离”坤坤的新闻不断发酵，社会对于“驱离”行为感到诧异，爱心人士提出捐赠，公益机构要收养。19日，联合国驻华系统就此事发表声明，表示十分关注坤坤遭到村民歧视的情况，称羞辱和歧视是阻碍艾滋病防治进展和终结艾滋病的最大障碍。

　　但事情在持续发酵中反转，来了个急转弯。坤坤爷爷罗（化名）生告诉凤凰网，村民写联名信“驱离”坤坤一事是媒体让这样做的，“联名信的内容都是他们写好的”。

　　69岁的罗生想把坤坤送出去，2012年，乡党委书记李辉刚上任时，他就跟对方讲了这个想法。“我都到了该儿子养的年龄，也莫得（没有）能力养他了。”坤坤不是罗生的亲孙子，养子在外打工认识了坤坤的母亲，那时她已经怀孕3个月了。坤坤不到2岁，母亲外出打工，再也没出现。2012年，坤坤查出感染艾滋病，他的父亲外出再没回过，电话也没有。

　　李辉帮忙找过民政局，对方说坤坤有监护人，不满足孤儿的条件，把坤坤送出去一事便搁了下来。11月份，罗生通过亲戚找到成都电视台，希望对方能呼吁下，给坤坤找个好的公益机构，对方做了期节目，但反响不大。

　　12月初，两位媒体记者找到罗生，说如果要报道坤坤的事，需要按照他们讲的做才能引起关注。“他们说通过写‘联名信’的方式能获得更多的关注。”

　　据罗生介绍，他和记者去村民家劝说，希望对方能参加会议，并在联名信上签字。“他们说这样能引起大家的关注，让坤坤获得更好的社会资源。”村民告诉凤凰网。据乡党委书记李辉透露，最终有二十多位村民参与当晚的会议，第二天村主任带头找村民按手印，最终收集203个手印。罗生和两位记者找到村长，希望对方写“联名信”，“我说我又不会写，他们说内容他们定。”村长表示，原本以为联名信上只有坤坤的姓名、基本情况以及希望公益机构收养的愿望，“他们最后又加上啥子村民开会决定，还说是‘驱离’。”

　　报道出来后，有张照片的图说是：“在镇上，坤坤从便利店出来后，大家自然地与他保持一定的距离。”李辉对此表示异议。“他们把坤坤带出去到处拍照，拍了一天，这是他们叫大家这样拍的。”罗生和村、乡干部说平时村民对坤坤不错，有时给他一块两块钱买零食。

　　与报道同时的有一则视频，视频里有当晚村民写联名信的内容。凤凰网联系到视频拍摄者，他自称某网站的通讯员，对方表示是和媒体记者一同到的村里。“他们以为我们是去接小孩的。”视频拍摄者表示见面开始，他没有开机器。

　　“当晚写联名信的想法是谁提出的？”凤凰网多次问视频拍摄者此核心问题。

　　“在采访的过程中他爷爷从包里掏出一个东西给我看。”视频拍摄者表示罗生告诉他村民此前曾多次写联名信。“我多次跟村支书求证写联名信这个事，他说如果小孩不离开这个地方，如果发生什么意外，村民肯定会找村子里。”

　　“当晚写联名信的想法是谁提出的？”凤凰网再次就此问题问视频拍摄者，对方没有正面回应，只回答称以前存在过写联名信的事，“以前写联名信不止一次两次了”。

　　“是否会为了画面拍摄效果而‘策划’当晚写联名信？”凤凰网问视频拍摄者。

　　“我们只是抓现场，抓最真实的一面，我是第一次从你这里听到（为画面效果而‘策划’这种说法），我很震惊。”视频拍摄者让记者注意视频里一个细节：“晚饭后，他爷爷走出去叫村民开会，坤坤跟后面找爷爷。”

　　另据新京报报道，两位记者表示：“他爷爷想把他送走的愿望非常强烈，多次找相关部门反映情况，但没有如愿。在这种情况下，我们在言语上或许暗示过他爷爷写联名信。”承认在方式上欠妥当，“但完全出于一片好心，希望坤坤能引起关注。”

　　乡党委书记李辉向凤凰网表示目前已让公安机关介入调查此事。

　　被问及当晚的联名信是否还在时，罗生回应：“被他们拿走了。”说完，罗生点了只烟抽。罗生话不多，回答别人问题时，常常因为慢而被别人抢着回答。他不回避想把坤坤送走的想法，只是反复说希望能找个好的去处，让坤坤接受好的教育。

　　“你舍得吗？”凤凰网问罗生。

　　“有啥子办法喃，我年龄大了，我都需要别个养了。”罗生说这话时，坤坤站在他旁边盯着他，看了一会儿，又遥控着新玩具跑进屋了。

　　“你跟他讲了吗？想把他送走。”

　　“到时候就跟他讲去坐汽车，他没坐过，想坐汽车。”罗生站在水泥平台上，望着打开一扇木门的屋里，坤坤在跑进跑出，屋子里没开灯，很黑。

　　

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　　中国低文化水平的农村很多，害怕很正常，这个跟当年普及文盲有一拼

　　

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中国的傻逼为什么这么多？

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报道说有一位大妈违反交规横穿马路，被交警拦下。交警对大妈说：绕几百米，别横穿马路。大妈理直气壮铿锵有力地质问交警：人生能有多少个几百米？-这就是中国人的正义在手和真理在握的逼范儿，只要眼前的行为对自己有利，不管不顾甚至对自己的死活，在二逼的道路上猛踩油门。鲁迅说：世界上本来没有二逼的，然后，就有了。

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大清朝的乾隆皇帝自以为天纵英明，其实二逼无以复加，可以说是中国史上最二逼皇帝之一。但是乾隆没有二逼到底，因为他还知道不好意思。当时天下臣民阿谀谄媚之徒多多，但是你谄媚的非常恶心，非常下流，乾隆皇帝会以为这是无耻之尤，砍傻逼的脑袋不在话下，还有傻逼会被灭了九族。所谓拍马屁拍到马蹄上了，大致如此。当皇帝的要脸，做臣子的即使无耻，也不敢没有底线。

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有朋友观察中国社会，总结如下：中国人对邪恶的宽容远远大于对正义的追求，对待权力的特点，因奴性而“文明”；因恐惧而“理性”；因愚昧而“淳朴”。这简直就是对二逼人格的高度概述，不能同意更多！有人点评说因奴性而“文明”，故一旦遇弱者，凶残毕露；因恐惧而“理性”，故一旦处安全则张狂；因愚昧而“淳朴”，故一旦开眼界，就沒有低线。我想起了鲁迅先生对这国民的精炼描述：兔子般的懦弱，狐狸般的狡猾，狮子般的凶残！

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可以送去相关机构呀

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　　我们离文明社会还有很远的距离，发生在自己身边是不是也一样纠结。

　　

马戈勒壁

　文明和愚眜，不在一个层面上，对同一件事情，总会有不同的甚至对立的理解和做法，没办法。