龙凤场记忆(拜会)
民国时期的龙凤场,是一个偏僻封闭的小地方,无电、无电话、无公路,只通信件。温饱型人家较多,富户、特困户较少。民风古扑,思想守旧,俗命论思想较浓,对外亊知之甚少。青壮年男性多参加袍哥,讲究忠孝節义;中老年女性多吃斋"拜会",积阴德修来世。社会安宁,邻里友善,家庭和睦。 龙凤场周围在不超过十华里的地面上,除场上有大型的"关庙"外,还有大型禪院三座(观音阁、宝珠寺、海音寺),小型庙宇五座(狮子庙、玉鼎庙、钟鼎庙、紫凤庙、瓦峰庙)。这五座小庙宇,佛道混杂,神像各异,佛道塑像都有。
"关庙"每年只办一次庙会,就是关公生日时,袍哥众人进行活动。其余这些寺院和庙宇,香火都很兴旺,每月初一十五都要办会。是日,付近的善男信女,沐浴更衣,手提一小袋大米(对午斋的帮助,约半市斤),带着虔诚的心情前去"拜会"。主办者(参拜者轮流办)叫"打会"。在这一天,唸经的木鱼声、拜忏的鼓乐声和午斋的钟声,庙宇相互间都能听见。
"拜会"的参加者,除唸经、拜忏、写奏表、讲圣谕为男性外,参拜者均为中老年女性。
"拜会"活动,现在的人看来,似乎有些可笑,认为愚昧无知,是搞封建迷信。但细想,通过这些活动,劝人为善,净化心灵,对社会的安宁,邻里的友善,家庭的和睦,何常不是一件好亊。
人,有点信仰比无信仰好!
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