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楼主: 无影手

【无影手作品】蓬安行.桑梓情!

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发表于 2010-2-5 10:25 | 显示全部楼层
   上次去了一小会时间,遗憾,没有认真地逛一下。

发表于 2010-2-5 13:55 | 显示全部楼层
:):)

发表于 2010-2-5 18:29 | 显示全部楼层
感谢无影手带来的视觉冲击。

四平哥那条红领带好称抖哦。嘿嘿

发表于 2010-2-6 08:33 | 显示全部楼层
:victory:

最佳新人

发表于 2010-2-7 21:10 | 显示全部楼层
牛刀小试:请欣赏上传到全世界都闻名的土豆网里的蓬安周子古镇视频

本帖最后由 山水如画 于 2010-2-7 20:46 编辑

请欣赏国家AAAA级旅游区,司马相如故里蓬安千年周子古镇的视频:
1、http://www.tudou.com/programs/view/hu0JzLkMEEM/

发表于 2010-2-10 17:59 | 显示全部楼层
咱家乡就是美!诚心邀请海内外的朋友到蓬安旅游观光指导!
发表于 2010-2-15 12:35 | 显示全部楼层
在您们的辛勤劳作下,我读懂了蓬安的山水如画。真的,一日读懂千年沧桑,一日告别尘嚣至上的功利纷扰。我心静谧的祥和源于看懂了蓬安风光片片的精髓——那就是世外桃园的安逸,亲近大自然的乐趣,欣赏到嘉陵桑梓的原汁原味,简直是安逸惨了···
发表于 2010-2-15 13:37 | 显示全部楼层
在您们的辛勤劳作下,我读懂了蓬安的山水如画。真的,一日读懂千年沧桑,一日告别尘嚣至上的功利纷扰。我心 ...
消水白鹤飞 发表于 2010-2-15 12:35 http://bbs.mala.cn/images/common/back.gif



   
借用网友zhaoyun19850529同志拍摄的两幅照片证明蓬安旅游的巨大成功(直接上照片)



蓬安旅游开发以前的龙角山人烟稀少,旅游开发以来如今的龙角山鸟语花香,游客如织。

蓬安旅游开发以前的下河街民怨沸腾,旅游开发以来如今的下河街商业兴盛,旅游助民致富,社区繁荣和谐。
蓬安旅游开发以前的嘉陵江畔沙石飞扬,旅游开发以后如今的滨江景区山水秀美,近悦远来。
请大家看到美好的未来,看到蓬安的明天必将更新更富更强。感谢大家。


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发表于 2010-2-15 19:51 | 显示全部楼层
神奇的蓬安财神楼   文 / 邓四平
  “一条襟带隔蓬州,数里平沙接渡头。云里鱼鳞江上市,镜中蜃气水边楼。牛毛漩急滩声壮,龙角山高树影幽。遥想爱莲人已古,光风霁月至今留。”飞檐翘拱,雕梁画栋,气势非凡,高大巍峨,位于千年周子古镇码头旁的蓬安财神楼委实是值得一游的好去处。清代蓬安文化名人伍联芳诗歌中的“云里鱼鳞江上市,镜中蜃气水边楼。”说的便是海市蜃景一般神奇而独特的千里嘉陵江上的第一楼——蓬安财神楼。
  “问嘉陵三百里,何处堪留画圣;查五千年浩史,几人不爱财神。”“楼增一湖丽气,水润三圣情思。”财神楼门柱上悬挂着长短两幅楹联,楹联由南充著名剧作家、赋作家何剑青先生撰联,南充市书法家协会主席陈广兴先生书写,联文古韵天成,书法潇洒俊逸,犹如画龙点睛之笔,充分表达了嘉陵江优美的风景、画圣吴道子与嘉陵江的历史渊源;同时说明了中国民间信仰中财神在中国人心目中的重要地位。据考察,这座气势宏伟、高大巍峨的财神楼竟是千里嘉陵江上唯一的一座财神楼,现在已成为了千里嘉陵第一桑梓旅游区的标志性建筑了,远远望去,高大巍峨的财神楼隐藏在青山绿水之间,宛如人间仙阁,更似玉宇琼楼,气吞山河,雄据一方,被誉为“嘉陵江上第一楼。”
  其实,始建于唐朝初年的蓬安财神楼是有着神奇的来历的。相传:从前,有一位白鹤仙子和一位牛屎八儿姑娘玩得很好,各带着数千只白鹤和牛屎八儿飞到蓬安东门河坝与他们的牛大哥相会。牛大哥特别憨厚、老实,忠诚,每天领着上千只牛兄弟在东门河坝啃着青草。每天清晨,这东门河坝便绘出了千牛闲庭信步,万鸟竟飞的美丽画卷。
  一天,牛大哥把白鹤仙子与牛屎八儿姑娘叫到身边,指着江对面,眼泪扑簌簌的往下掉,对他们心痛地说道:“瞧瞧,那就是周子镇,那就是下河街,那就是盐码头。你们再瞧瞧,江水到了哪儿了?洪水马上就要把下河街淹没了。弟兄姐妹们,我们去救救他们好吗?”
  白鹤仙子与牛屎八儿姑娘飞上天空,朝江对面望去,顿时对牛大哥道:“牛大哥,我们先行一步,你赶紧领着大家来。”白鹤仙子和牛屎八儿姑娘一声令下,万鸟腾飞,扑向江对面。万鸟来到周子镇下河街,从龙角山上衔来泥土,扎着围堰。
  牛大哥领上千只牛冲进江中,浮呀浮,冲破一个又一凶猛的洪峰,来到盐码头,手牵着手,扎起了牛堰。可是江水仍继续猛涨,浪头一个接着一个,冲垮了牛墙。白鹤仙子和牛屎八儿姑娘领众兄弟姐妹,全都扑向了江中。洪水越来越凶猛,撕开一道道口子,将一头头牛和一只只白鹤牛屎八儿卷走淹死。
  这时财神老爷骑着猛虎高举着金银鞭带着金银路过下河街上空,眼见下河街成了一片汪洋大海,财神老爷悲悯天下苍生,来不及细想,便毫不犹豫地打开衣篼,将所有的金银全部投在了下河街口,成山的金银财宝顿时挡住了猛兽般的洪水。
  众街坊邻居获救后,还得了如此巨大的财富,便商量在盐码头修一座财神楼来纪念救苦救难的财神爷,并请路过此地的画圣吴道子在楼上画上一幅幅巨大的壁画,把千牛万鸟与洪水搏斗救人的故事描绘出来流传后世。
  洪水退后鲁班路过周子镇,众街坊邻居把他留了下来。鲁班领着众徒弟从千里之外用鞭子赶来数根大石柱,又从千里之外运来巨大无比的马桑树,大柱立在了盐码头颇为壮观,不几日高耸入云的财神楼便修建竣工矗立在了蜿蜒的下河街口,楼上的千牛万鸟救人图便从此流传了下来。从此便有了一说,“蓬安有座财神楼,半截伸在江里头”。
  据《蓬安县志》载:蓬安财神楼始建于唐朝初年,清咸丰年间进行过培修,上世纪被毁坏拆除。现在我们看到的财神楼,是2006年按照“修旧如旧”原则,在原址上重建的。占地面积276m2,建筑面积439m2,是四层攒顶式开放楼阁。楼高24米8,寓意四季发财。在这里修建财神楼,是相当有讲究的。风水学主张“山管人丁水主财”,古人认为,周子古镇的风水好就好在处于龙角山和相如故城的太极图之间——背靠如卧龙饮水的龙角山,前枕宛如玉带的嘉陵江,但美中不足的是左低右高,有失宾主之分,他们认为滔滔嘉陵江水冲走了古镇的财源,于是,古镇人采用“障空补缺”的风水理念在古镇的出入口修建了这座财神楼,希望神仙保佑古镇人民升官、发财、吉祥、平安。
  走近财神楼,一楼出入口各有两个仿铜雕塑“金蟾三纳财”赫然映入眼帘。金蟾就是一种三脚蟾蜍,古人认为它是一种可以致富的灵物。四只金蟾均是憨态可掬,栩栩如生,蹲据在高大的水泥石台之上,与众不同的是,这种金蟾长有三只长脚,比起普通蟾蜍竟无端多出了一脚,令人不禁暗暗称奇。金蟾身旁塑有生动逼真的几个巨大的金元宝,金碧辉煌,闪闪发光,让人不禁垂涎三尺。一楼地面铺有光洁平整的青石板,古风古韵,让人宛如梦回明清古街。楼里有三三两两的婆婆摆有小摊,卖些香蜡、火纸,价钱甚是便宜,一两块钱便可买上几只香蜡,即可到临江的拜台敬奉财神。仰望一楼,楼顶的天花板,五彩斑斓的彩绘异彩纷呈,四面墙壁分别绘有九阳开泰、冠带流传、瑶池进酿、众仙仰寿、一品当朝、金榜题名六幅主图,四方梁柱分别绘有旭日高升、鸾鸟授带、封侯挂印、五福和合、三阳开泰、事事如意、独占鳌头、满图堆金八幅小图。这些历史人物和传统吉祥图案,充分表现了人们对美好生活的无限向往之情。
  登临二楼,首先看见的是一个油漆的长条桌,那是旅游区内的工作人员的办公桌,上面写着有个小牌子:上四楼拜财神门票2元的价格表。二楼甚是宽阔,宛如一个巨大的客厅,摆放着乌黑的八仙桌和太师椅,一楼古风古韵,扑面而来,四围栏杆也雕刻有金元宝纹饰,栏杆板面雕刻着双龙送宝,在每层的飞檐翘角上,挂有鱼形风铃,楼顶天花板装饰着聚宝盆顶子,插有如意柳枝,每一个雕饰,都是寓意财源广进、吉祥如意的涵义。这里的彩绘,主要以民俗文化为主要内容,如春风得意、指日高升、独占鳌头等,充分表现了人们对美好生活的向往。三楼是展览室,主要展示的是四川历史学会会长谭继和、中国杜甫研究学会会长祁和晖、巴蜀鬼才魏明伦、著名书画家郭汝愚等各地名人雅士登临蓬安财神楼的新闻资料图片以及李树堂、郑幼林等蓬安地方名人的书画作品。
  最神奇的自然当数财神四楼,曲径通幽,攀上四楼楼顶,才可一睹财神、文昌、龙王三位神仙尊容,供奉的三位神仙分别面向三个方向,财神赵公明大元帅朝里面向周子古镇,寓意财神世代保佑古镇人民发财致富的意思。只见供奉的赵公明大元帅黑面浓须,头戴缨盔,身穿乌油甲,胯下骑着黑老虎,一手执银鞭,一手执聚宝盆的全副戎装像,十分威严了得,让人心生无限敬畏。而文昌帝君则面向嘉陵江下游,寓意他保佑相如古县的子弟乘船出去以后,饱学作官,光宗耀祖。正对嘉陵江供奉是东海龙王敖广,传说东海龙王乃四海龙王之首,法力最大,统管其他三海龙王,可保佑所有出江船只平安航行,也保佑当地百姓风调雨顺,五谷丰登,六畜兴旺。令人暗暗称奇的是供奉的三尊神像的高度都是1、6879米,这个数字寓意凡是朝拜了财神楼之游客均可“一路发起走”的之含意,可见相如故里蓬安人民的心地之慈善,三尊神像的背后都有一个小洞,据说均请得道高僧开过光,神奇无比,只要往洞中投进一枚硬币,再到楼底面对金蟾烧上一柱香,许下的心愿不久即可实现。
  站立楼顶,推窗而望,一湾碧绿清澈的嘉陵江水羞答答地从遥远的天际款款而降。素湍绿潭,身着绿裙,波光潋滟,清流见底,高峰入云,花枝招展,多情的江水一路高歌,亲吻碧绿的江岸,奔涌向前。一个巨大的“S”形,一幅神奇的太极图,登临此楼,晴观艳阳雨品涛,春看江花冬听雪,红袖添香夜读书,把酒临风思乡浓,四时皆景,尽收眼底。四川历史学会会长谭继和、祁和晖夫妇在登临了蓬安财神楼后,感慨万千,文思泉涌,夫妇俩联袂当即作诗:“桑梓水竹晓人意,鸡鸣犬吠是吾家。耕读渔歌成奇绝,隔江遥赏相如霞。”
  肃立高大巍峨的财神楼上,我情不自禁地想起了岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁和鹳雀楼。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”何等的胸怀博大广阔;“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花”何等的潇洒俊逸快意人生;“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”何等的悲愤苍凉,“欲穷千里目,更上一层楼”则又是何等的踌躇满志与意气风发。念天地之悠悠,独怆然而涕下。默默地遥望这一方神奇的灵山秀水,令人情不自禁地就想起了乡贤司马相如老先生,我羡慕他横溢的才华能被雄才大略的千古一帝所欣赏,我更羡慕他一曲凤求凰的爱情经典的浪漫和凄绝。相如公子和文君姑娘的浪漫爱情早已在故乡神奇的山水灵韵里,马踏飞燕,一路高歌,一路留下诗意的足迹……
  “昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”黄鹤楼之不幸在于历尽乱世的硝烟,而这是我的故乡嘉陵江畔的蓬安财神楼。往事越千年,嘉陵江上打鱼船。供奉财神居然是封建迷信的荒诞往事早已成为了一个过去时代的烙印,早已一去不复返,如今幸福的人们早已可以自由自在地放飞追求财富追求美好幸福生活的梦想了。





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发表于 2010-2-15 20:04 | 显示全部楼层
大年初五是财神爷爷的生日,还犹豫什么呢?想发大财就去拜财神, 生日, 爷爷, 发大财

本帖最后由 自游自在到蓬安 于 2010-2-15 19:55 编辑

民间传说正月初五是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神——在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。 http://zhidao.baidu.com/question/2417689.html?fr=ala0http://img.mala.cn//month_1002/1002151910c28c129d7a33672a.jpg
     关于财神,民间有诸多传说:宋朝蔡京富有,民间传说他是富神降生,他恰生于正月初五,所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬,民间另换财神,当时宋朝的国姓为赵,玄字为“岚”字的一个组成部分,便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。
     “财神”何许人也?根据《封神榜》所载,财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道,因助纣攻打武王,死后被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君之神”,并统领“招宝天尊”、“纳珍天尊”、“招财使者”、“利市仙官”四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神,也是赵公明。根据道教传说,赵公明本为终南山人,自秦时就隐居深山,精修至道,功成之后,玉皇大帝封他为“正一玄坛元帅”,简称“赵玄坛”。旧时财神庙和各家各户所供的财神,其尊容颇凶,乌面浓须,怒睁圆眼,头戴铁冠,一手执钢鞭,一手捧元宝,身下还跨有黑虎,故又有“黑虎玄坛”之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐,驱病禳灾。凡有冤抑难伸,他会主持公道;人们买卖求财,他可以使之获利。他原先的职分并不是专职的财神,但能使人获利,别无他人可以代替,民间便把他看作财神了。过去,财神还有文武之分,崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家供奉文财神,尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同,却都各有财可发。
      初五接财神,赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像:玄坛面似锅底,手执钢鞭,身骑黑虎,极其威武。除了赵玄   坛被尊为“正财神”外,民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”,故称“五显财神”。生前劫富济贫,死后仍惩恶扬善,保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
       “文财神”财帛星君,也称“增福财神”,他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长,手捧一个宝盆,“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运。“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站,长于算数,发明日清薄,而且讲信用、重义气,故为商家所崇祀,一般商家以关公为他们的守护神,关公同时被视为招财进宝的财神爷。
      正月初五,各商店开市,一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神的情形:“五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家,在正月初五要为关公供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜,求关圣帝君保佑一年财运亨通。
      农历正月初五“接财神”的习俗,盛行于明清民国,迄今犹流传民间,唯“财神”即所谓赵公元帅,据说早在殷商时代已修道成仙。姜子牙辅佐周武王伐纣,他跑下终南山管闲事,站在商纣一边对抗义师,不幸阵亡,一道游魂被敕封为专管迎福纳祥的真神,麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。沾光于这套招财进宝的班底,赵公元帅便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。或谓其性懒而散淡,一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次,而且是随意 ,不定去往哪一家,所以大家都在此日赶早鸣放鞭炮,焚香献牲,抑在前头迎接他。不过也有人打听到这位尊神在生日是农历七月二十二日,因此并不去轧初五的闹猛,而是改在“财神诞日”悄悄备办盛祭,指望他从后门溜进来享用。我们现在常能看到一些商家食肆在铺面店堂里置有或大或小的“财神龛”,平日电子香烛火高低明灭,忽于此日悄悄地摆上了四菜一汤,便是已经掌握信息的明证了。
      财神只有一个,加上四员下属也只凑成了一个巴掌之数,想发财的人却有那么多,供不应求是明摆的,于是便有人主动出头,平衡供需矛盾,由此导致出一幅新的风俗画——“送财神”每逢初五之日,贫民乞丐三五结伙,戴起面具,扮成财神班底,号称“送财神”,也叫“跳财神”。主人例须当场送上钱币酬谢,否则便在你家门口或店铺前闹个不停,徒惹围观者哂笑,倒不如破费一点,快把这班“活财神”送走完事。穷光蛋扮活财神,抢财神变送财神,这出充满讽刺意味的街头闹剧,倒也稀里糊涂的迎财神习俗增添了不少额外的情趣。近年来结伙跳跃的“送财神”景象已经不见,起而代之的是单独行动——不声不响走到门前,拿张背面有不干胶的红纸财神像往门板上一贴,随即伸手讨钱,正见得时进俗易、推陈出新哩。
      据说,财神爷是有钱人家供奉的,没钱的人供奉是不会显灵的。民间流传有“财神菩萨休妻”的故事:从前,财神庙财神身边总有一位端庄美丽的财神娘娘陪伴。后来这位善良的女菩萨突然不知去向,原来她被财神爷给休掉了。财神爷为什么要休妻呢?这要从一个乞丐说起。有个讨饭的叫化子穷得无路可走,讨饭路过一座古庙。进庙后,他什么菩萨都不拜,单摸到财神爷像前,倒头便拜,口里祈求财神爷赐财。赵公元帅见是一个叫化子,心想连香烛都舍了得点,还来求财?天下那么多穷叫化子,我能接济得过来吗?可乞丐心中想的正相反,他认为财神总会救济穷人的,富人不愁吃穿,求财何用?便不住地拜。这时,财神娘娘动了恻隐之心,想推醒打瞌睡的财神夫君,劝他发善心给这叫化子一点施舍。可财神爷不理睬,打了两个哈欠又闭上了眼睛。虽然是财神娘娘,可财权在夫君手上,夫君不点头,怎么好将钱赐给叫化子呢?娘娘无奈只得取下自己的耳环,扔给了叫化子。乞丐突然感到神龛上掷下一物,一见是一副金耳环,知道是财神所赐,急忙磕头,连呼“叩谢财神菩萨”。财神爷睁眼一看,发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物送给了穷叫化子,气得大发雷霆,将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后,数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。
       民间还传说,财神即为五路神。所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云:“正月初五日,为路头神诞辰。金锣爆竹,牲醴毕陈,以争先为利市,必早起迎之,谓之接路头。”又说:“今之路头,是五祀中之行神。所谓五路,当时东西南北中耳。”五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神。所谓“路头”,即五祀中之行神。


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神奇的蓬安财神楼   文 / 邓四平
  “一条襟带隔蓬州,数里平沙接渡头。云里鱼鳞江上市,镜中蜃气水边楼。牛毛漩急滩声壮,龙角山高树影幽。遥想爱莲人已古,光风霁月至今留。”飞檐翘拱,雕梁画栋,气势非凡,高大巍峨,位于千年周子古镇码头旁的蓬安财神楼委实是值得一游的好去处。清代蓬安文化名人伍联芳诗歌中的“云里鱼鳞江上市,镜中蜃气水边楼。”说的便是海市蜃景一般神奇而独特的千里嘉陵江上的第一楼——蓬安财神楼。
  “问嘉陵三百里,何处堪留画圣;查五千年浩史,几人不爱财神。”“楼增一湖丽气,水润三圣情思。”财神楼门柱上悬挂着长短两幅楹联,楹联由南充著名剧作家、赋作家何剑青先生撰联,南充市书法家协会主席陈广兴先生书写,联文古韵天成,书法潇洒俊逸,犹如画龙点睛之笔,充分表达了嘉陵江优美的风景、画圣吴道子与嘉陵江的历史渊源;同时说明了中国民间信仰中财神在中国人心目中的重要地位。据考察,这座气势宏伟、高大巍峨的财神楼竟是千里嘉陵江上唯一的一座财神楼,现在已成为了千里嘉陵第一桑梓旅游区的标志性建筑了,远远望去,高大巍峨的财神楼隐藏在青山绿水之间,宛如人间仙阁,更似玉宇琼楼,气吞山河,雄据一方,被誉为“嘉陵江上第一楼。”
  其实,始建于唐朝初年的蓬安财神楼是有着神奇的来历的。相传:从前,有一位白鹤仙子和一位牛屎八儿姑娘玩得很好,各带着数千只白鹤和牛屎八儿飞到蓬安东门河坝与他们的牛大哥相会。牛大哥特别憨厚、老实,忠诚,每天领着上千只牛兄弟在东门河坝啃着青草。每天清晨,这东门河坝便绘出了千牛闲庭信步,万鸟竟飞的美丽画卷。
  一天,牛大哥把白鹤仙子与牛屎八儿姑娘叫到身边,指着江对面,眼泪扑簌簌的往下掉,对他们心痛地说道:“瞧瞧,那就是周子镇,那就是下河街,那就是盐码头。你们再瞧瞧,江水到了哪儿了?洪水马上就要把下河街淹没了。弟兄姐妹们,我们去救救他们好吗?”
  白鹤仙子与牛屎八儿姑娘飞上天空,朝江对面望去,顿时对牛大哥道:“牛大哥,我们先行一步,你赶紧领着大家来。”白鹤仙子和牛屎八儿姑娘一声令下,万鸟腾飞,扑向江对面。万鸟来到周子镇下河街,从龙角山上衔来泥土,扎着围堰。
  牛大哥领上千只牛冲进江中,浮呀浮,冲破一个又一凶猛的洪峰,来到盐码头,手牵着手,扎起了牛堰。可是江水仍继续猛涨,浪头一个接着一个,冲垮了牛墙。白鹤仙子和牛屎八儿姑娘领众兄弟姐妹,全都扑向了江中。洪水越来越凶猛,撕开一道道口子,将一头头牛和一只只白鹤牛屎八儿卷走淹死。
  这时财神老爷骑着猛虎高举着金银鞭带着金银路过下河街上空,眼见下河街成了一片汪洋大海,财神老爷悲悯天下苍生,来不及细想,便毫不犹豫地打开衣篼,将所有的金银全部投在了下河街口,成山的金银财宝顿时挡住了猛兽般的洪水。
  众街坊邻居获救后,还得了如此巨大的财富,便商量在盐码头修一座财神楼来纪念救苦救难的财神爷,并请路过此地的画圣吴道子在楼上画上一幅幅巨大的壁画,把千牛万鸟与洪水搏斗救人的故事描绘出来流传后世。
  洪水退后鲁班路过周子镇,众街坊邻居把他留了下来。鲁班领着众徒弟从千里之外用鞭子赶来数根大石柱,又从千里之外运来巨大无比的马桑树,大柱立在了盐码头颇为壮观,不几日高耸入云的财神楼便修建竣工矗立在了蜿蜒的下河街口,楼上的千牛万鸟救人图便从此流传了下来。从此便有了一说,“蓬安有座财神楼,半截伸在江里头”。
  据《蓬安县志》载:蓬安财神楼始建于唐朝初年,清咸丰年间进行过培修,上世纪被毁坏拆除。现在我们看到的财神楼,是2006年按照“修旧如旧”原则,在原址上重建的。占地面积276m2,建筑面积439m2,是四层攒顶式开放楼阁。楼高24米8,寓意四季发财。在这里修建财神楼,是相当有讲究的。风水学主张“山管人丁水主财”,古人认为,周子古镇的风水好就好在处于龙角山和相如故城的太极图之间——背靠如卧龙饮水的龙角山,前枕宛如玉带的嘉陵江,但美中不足的是左低右高,有失宾主之分,他们认为滔滔嘉陵江水冲走了古镇的财源,于是,古镇人采用“障空补缺”的风水理念在古镇的出入口修建了这座财神楼,希望神仙保佑古镇人民升官、发财、吉祥、平安。
  走近财神楼,一楼出入口各有两个仿铜雕塑“金蟾三纳财”赫然映入眼帘。金蟾就是一种三脚蟾蜍,古人认为它是一种可以致富的灵物。四只金蟾均是憨态可掬,栩栩如生,蹲据在高大的水泥石台之上,与众不同的是,这种金蟾长有三只长脚,比起普通蟾蜍竟无端多出了一脚,令人不禁暗暗称奇。金蟾身旁塑有生动逼真的几个巨大的金元宝,金碧辉煌,闪闪发光,让人不禁垂涎三尺。一楼地面铺有光洁平整的青石板,古风古韵,让人宛如梦回明清古街。楼里有三三两两的婆婆摆有小摊,卖些香蜡、火纸,价钱甚是便宜,一两块钱便可买上几只香蜡,即可到临江的拜台敬奉财神。仰望一楼,楼顶的天花板,五彩斑斓的彩绘异彩纷呈,四面墙壁分别绘有九阳开泰、冠带流传、瑶池进酿、众仙仰寿、一品当朝、金榜题名六幅主图,四方梁柱分别绘有旭日高升、鸾鸟授带、封侯挂印、五福和合、三阳开泰、事事如意、独占鳌头、满图堆金八幅小图。这些历史人物和传统吉祥图案,充分表现了人们对美好生活的无限向往之情。
  登临二楼,首先看见的是一个油漆的长条桌,那是旅游区内的工作人员的办公桌,上面写着有个小牌子:上四楼拜财神门票2元的价格表。二楼甚是宽阔,宛如一个巨大的客厅,摆放着乌黑的八仙桌和太师椅,一楼古风古韵,扑面而来,四围栏杆也雕刻有金元宝纹饰,栏杆板面雕刻着双龙送宝,在每层的飞檐翘角上,挂有鱼形风铃,楼顶天花板装饰着聚宝盆顶子,插有如意柳枝,每一个雕饰,都是寓意财源广进、吉祥如意的涵义。这里的彩绘,主要以民俗文化为主要内容,如春风得意、指日高升、独占鳌头等,充分表现了人们对美好生活的向往。三楼是展览室,主要展示的是四川历史学会会长谭继和、中国杜甫研究学会会长祁和晖、巴蜀鬼才魏明伦、著名书画家郭汝愚等各地名人雅士登临蓬安财神楼的新闻资料图片以及李树堂、郑幼林等蓬安地方名人的书画作品。
  最神奇的自然当数财神四楼,曲径通幽,攀上四楼楼顶,才可一睹财神、文昌、龙王三位神仙尊容,供奉的三位神仙分别面向三个方向,财神赵公明大元帅朝里面向周子古镇,寓意财神世代保佑古镇人民发财致富的意思。只见供奉的赵公明大元帅黑面浓须,头戴缨盔,身穿乌油甲,胯下骑着黑老虎,一手执银鞭,一手执聚宝盆的全副戎装像,十分威严了得,让人心生无限敬畏。而文昌帝君则面向嘉陵江下游,寓意他保佑相如古县的子弟乘船出去以后,饱学作官,光宗耀祖。正对嘉陵江供奉是东海龙王敖广,传说东海龙王乃四海龙王之首,法力最大,统管其他三海龙王,可保佑所有出江船只平安航行,也保佑当地百姓风调雨顺,五谷丰登,六畜兴旺。令人暗暗称奇的是供奉的三尊神像的高度都是1、6879米,这个数字寓意凡是朝拜了财神楼之游客均可“一路发起走”的之含意,可见相如故里蓬安人民的心地之慈善,三尊神像的背后都有一个小洞,据说均请得道高僧开过光,神奇无比,只要往洞中投进一枚硬币,再到楼底面对金蟾烧上一柱香,许下的心愿不久即可实现。
  站立楼顶,推窗而望,一湾碧绿清澈的嘉陵江水羞答答地从遥远的天际款款而降。素湍绿潭,身着绿裙,波光潋滟,清流见底,高峰入云,花枝招展,多情的江水一路高歌,亲吻碧绿的江岸,奔涌向前。一个巨大的“S”形,一幅神奇的太极图,登临此楼,晴观艳阳雨品涛,春看江花冬听雪,红袖添香夜读书,把酒临风思乡浓,四时皆景,尽收眼底。四川历史学会会长谭继和、祁和晖夫妇在登临了蓬安财神楼后,感慨万千,文思泉涌,夫妇俩联袂当即作诗:“桑梓水竹晓人意,鸡鸣犬吠是吾家。耕读渔歌成奇绝,隔江遥赏相如霞。”
  肃立高大巍峨的财神楼上,我情不自禁地想起了岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁和鹳雀楼。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”何等的胸怀博大广阔;“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花”何等的潇洒俊逸快意人生;“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”何等的悲愤苍凉,“欲穷千里目,更上一层楼”则又是何等的踌躇满志与意气风发。念天地之悠悠,独怆然而涕下。默默地遥望这一方神奇的灵山秀水,令人情不自禁地就想起了乡贤司马相如老先生,我羡慕他横溢的才华能被雄才大略的千古一帝所欣赏,我更羡慕他一曲凤求凰的爱情经典的浪漫和凄绝。相如公子和文君姑娘的浪漫爱情早已在故乡神奇的山水灵韵里,马踏飞燕,一路高歌,一路留下诗意的足迹……
  “昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”黄鹤楼之不幸在于历尽乱世的硝烟,而这是我的故乡嘉陵江畔的蓬安财神楼。往事越千年,嘉陵江上打鱼船。供奉财神居然是封建迷信的荒诞往事早已成为了一个过去时代的烙印,早已一去不复返,如今幸福的人们早已可以自由自在地放飞追求财富追求美好幸福生活的梦想了。





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发表于 2010-2-15 20:11 | 显示全部楼层
2010年2月15日蓬安论坛排名全省第4名
蓬安论坛

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最佳新人

发表于 2010-2-16 20:16 | 显示全部楼层
本人文章《相约蓬安,牵手浪漫》竟然成了“百度”搜索引擎介绍“嘉陵第一桑梓”的词条


本人发表于全球最大中文文学网站《红袖添香》自己文集里文章在:http://article.hongxiu.com/a/2009-8-29/3319025.shtml


百度百科搜索引擎介绍蓬安“嘉陵第一桑梓”的词条在:http://baike.baidu.com/view/2928273.htm?fr=ala0_1嘉陵第一桑梓
目录[隐藏]嘉陵第一桑梓 浪漫休闲 相如长歌 桑梓特色 地理概况 特色美食 嘉陵第一桑梓 浪漫休闲 相如长歌 桑梓特色 地理概况 特色美食



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嘉陵第一桑梓 浪漫休闲  相约蓬安,牵手浪漫 蓬安是司马相如故里,地处四川东北部、嘉陵江中游,北与朱德故里仪陇相邻,东南与邓小平故里广安毗连,幅员面积1332平方公里,总人口68万。奔涌不息的嘉陵江,宛如一条玉带纵贯蓬安89公里,造就了蓬安丰富多样的自然生态,孕育了厚重悠久的历史文化,形成了山、水、城相融一体的独特美景。嘉陵第一桑梓,汇集了嘉陵江流域最经典的诗画田园、巴蜀文化独具影响力的发源地、千古浪漫爱情圣地、天地人合一理念的展示台、嘉陵江农耕文明等五大品牌资源,景区突出“最浪漫的休闲家园”主题定位,以嘉陵江为轴线,分为“一江、两岸、三段、四功能片、十三区”,面积达20余平方公里,体现了相如故里独特的浪漫风情,嘉陵第一桑梓旅游区成为了四川省新五大旅游区中嘉陵江流域生态文化旅游区的核心景区。

  走进蓬安,就走进了嘉陵江流域最经典的诗画田园。

  嘉陵江蓬安段被众多专家学者誉为“嘉陵江最典型、最具代表性、最有诗情画意的江段”。在这89公里中,江面时而宽阔,时而曲折,形成了典型的曲流、浅丘、湿地等奇特地貌,保存了最完好、最原生态的江上田园风光。旅游区拥有7000余亩天然湿地,江心绿洲太阳岛、月亮岛上,绿草茵茵,白鹭翻飞,野鸭成群,牛鸟和鸣,恰似一幅美不胜收的山水画卷。天下第一奇观——百牛渡江,更是令人叹为观止。

  行走在司马相如故里的灵山秀水之间,仿佛置身瑶池仙境,让你流连忘返。

  走进蓬安,就走进了巴蜀文化独具影响力的发源地。

  赋圣、情圣司马相如,是古巴蜀诞生的第一个大文人,被学界专家誉为“巴蜀第一文人”,其出生地就在蓬安的相如故城中。司马相如“卓绝汉代”,对后世产生巨大影响。南朝梁武帝以其出生地置新县,以其名命县名,以其故宅为县治。相如县在历史上存在了近900年,至今留有长卿祠、相如故宅、洗笔池、卓剑水、琴台、相如里、文君里等遗址遗迹。司马相如的成就和名声,吸引了众多名彦俊杰,或出仕为官、或传道讲学、或游历采风,唐代诗人元稹、书法家颜真卿、画圣吴道子,宋代大文豪苏轼、理学家周敦颐,清代思想家姚莹等,在蓬安留下了众多的墨迹和显赫的政绩。相如文化对巴蜀文化的影响,对中国文化乃至世界文化的影响,至今广博深厚。

  走在相如故里的土地上,欣赏着史诗歌舞剧《相如长歌》的大气华美,你会深深地体会到汉唐雄风。

  走进蓬安,就走进了千古浪漫爱情圣地。

  秀美山水,孕育了司马相如的浪漫才情,造就了司马相如与卓文君“凤求凰”的伟大爱情。浪漫千古流传,追求世人景仰。嘉陵第一桑梓旅游区内,夫妻树与连理枝,神龙泉与龙角圣水、太阳岛与月亮岛、河流与漫滩构成的阴阳鱼太极图,这些大自然鬼斧神工创造出来的自然奇观,无不展示着魅力十足的浪漫情调。

  走在相如故里的土地上,你将震撼于大自然的奇妙,感受到自然界的人文关怀。

  走进蓬安,就走进了古人天地人合一理念的绝妙展示台。

  已有1500余年历史的相如故城,是南北朝梁代以后嘉陵江二级台地上仅存的、全国唯一的一座州县同治的太极太玄城:从东北至西南纵贯全城的玉环溪,把古城分为鱼形的两半,犹如小太极;古城与嘉陵江之间的漫滩湿地和形如玉带绕城三面的嘉陵江,又形成了天然的大太极。相如故城颇具匠心的设计,是古人天地人合一理念的绝妙体现。相如故城至今肌理和格局保存较为完整,古建筑群和古街区犹存,被专家誉为“巴蜀风水太玄城”、“天地自然之图上的秀珍古城”、“太极图相如故城”。与相如故城隔江相望、依山而建的坡形码头古镇——周子镇,是嘉陵江流域仅存的原味码头古镇,至今仍保留了约一公里长的四条古街区。相如故城和周子古镇已是省级文保单位、省级历史文化名城、省级卫生城市,目前正在申报国家级文保单位、国家级历史文化名城和创建国家级卫生城市。

  步入两座古城,你会感叹大自然的巧夺天工,惊叹古人遵循自然、天地人和的建筑理念。

  走进蓬安,就走进了中华农耕文明的历史长河。

  耕、桑、渔历来是嘉陵江流域传统农耕文明的典型代表,它们至今活在相如故里。沿江林盘聚落的树庄,漫山催牛劳作的农民、江中撒网捕鱼的渔夫,以及古镇上的打铁铺、剃头铺、药铺、米铺等,构成了情趣盎然的原生态农耕生活情趣图。船工号子、蚌舞、水龙草龙舞、婚嫁风俗等非物质文化遗产,是嘉陵江流域农耕文明的活化石。河舒豆腐、曹氏豆干、相如香兔、利溪粉丝、葛根粉等名特小吃,会让你品尝到相如故里源远流长的饮食文化。

  走进这里,既可感受远去的农耕情调,又能享受徐徐古风,美味佳肴。

  走进蓬安,就走进了年轻的千年古城。

  借助专家独特的慧眼和智力支持,我们发现了宝贵的不可替代的旅游资源,确立了建设“充满实力的丘区经济强县、充满魅力的文化旅游名城”的奋斗目标,开启了加快旅游产业发展的新征程,嘉陵第一桑梓旅游区已建成了龙角山、周子古镇、滨江文化休闲区三个核心景区,其中周子古镇被评为四川省十大风情名镇,在首届中国西部旅游产业博览会上,被纳入“城南旧事原味古镇之旅”精品线路。今年我们确立了将嘉陵第一桑梓旅游区创建成国家AAAA级景区的阶段性目标。目前,所有软硬件创建任务已基本完成,正在进行补充完善,我们努力用高标准、高品位的成果迎接国省验收。

  古老的蓬安,正显现出不竭的青春活力,向着光辉灿烂的明天阔步前进!
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相如长歌  “凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其皇......”

  如诉如求的歌声回荡,如梦如幻的灯光变换,如画如诗的舞美飞扬。

  一群衣着绚丽斑斓的美丽舞者,乘着袅袅烟雾,自大舞台左右两边缓缓飘出,飘至舞台中央。舞台正中央,一轮硕大的圆月,在变换迷离的电光效果中显得妩媚无比。司马相如与卓文君携手而出,硕大的圆月马上成为他们身后最美丽的背景。在众舞者的簇拥中,四川“一代文宗”司马相如与风流才女卓文君也翩翩起舞,和着《凤求凰》的千年古韵,演绎着风华绝代之汉赋大家与名门之女的千古爱情绝唱......
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桑梓特色  “嘉陵第一桑梓”是融合司马相如(字长卿)故里蓬安和嘉陵江蓬安段典型的田园风光概括产生的旅游区名称,是开发中国的亚马逊河、新五大旅游区之一——嘉陵江流域生态文化旅游区的重要区段,也是四川省打造的“五大历史文化名人故里”之一。
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地理概况  该旅游区地理位置优越,交通便捷,处在南充半小时经济圈、成渝两小时经济圈内。整个旅游区以蜿蜒美丽的嘉陵江为轴线,沿江两岸规划了20余平方公里,分为三段四功能片十三区。三段即:嘉陵江大桥至相如客运中心港的核心段,相如客运中心港至马回电站生态奇观段,马回电站至中坝村的新农村田园风光段。四功能片即:嘉陵江码头古镇观光休闲片、浪漫家园漫滩生态观光休闲片、水上观光游乐片、新农村参观游览片。十三区包含以司马相如故宅为县治的相如故城、为纪念周敦颐而命名至今保存完好的周子古镇、龙角山、凤凰山、慕蔺山、嘉陵江村(相如里、文君里)、嘉陵江畔4000多亩的原生态漫滩湿地、2座2000余亩的江心绿洲太阳岛、月亮岛、中国十大魅力乡村之一的中坝村和沿江的4座名山等十三个景区。
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特色美食   河舒豆腐
  

  河舒豆腐是我区的一大特色.豆腐采用上等的黄豆和山泉水,手工磨制的.色泽鲜亮,营养丰富...

   下河街锅盔
  

  下河街锅盔历史悠久.选料精致,黄而不焦,脆香可口。

   http://imgsrc.baidu.com/baike/abpic/item/2cb4fefef430ab1f5c6008e0.jpg



发表于 2010-2-21 09:15 | 显示全部楼层

发表于 2010-3-10 17:30 | 显示全部楼层
真的是美,雄起。蓬安--相如

发表于 2010-3-17 21:43 | 显示全部楼层
:victory::victory::lol

发表于 2010-3-24 19:05 | 显示全部楼层
漂亮

发表于 2010-3-24 19:37 | 显示全部楼层
向斑竹学习!!学习照相技术!!也去拍些片片!!

2015年优秀版主

发表于 2010-3-26 20:47 | 显示全部楼层
顶一下,欣赏片片!!!

发表于 2010-4-10 15:05 | 显示全部楼层
回复 5# 无影手


   
好拍照,欣赏学习了!


[发帖际遇]: 坚石参加成都市东坡书院活动,系统奖励金钱56元.

发表于 2010-4-10 15:06 | 显示全部楼层
回复 7# 无影手


    好拍照,欣赏学习了!
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