“谭二哥”龙门阵：《问弥陀》复碑记

红三方面军

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“谭二哥”龙门阵

《问弥陀》复碑记

    这是一个尘封已久的故事，这是发生在我们身边的一段传奇，这是一次具有现实意义的传统文化宏扬。

    为善者朝朝不乐，作恶者夜夜兴歌。作福人家无半点，造孽头偏有钱多。便为此事问弥陀，弥陀无言对答我。两旁罗汉笑呵呵，但看他将来结果。

   

    读懂了诗意，是不是觉得这样的诗句很有现实意义和警示意义。

    这首看似通俗平淡，却惊世骇俗的诗，叫《问弥陀》，出自于北宋黄庭坚之39代孙黄云鹄之手。黄云鹄，清朝廷二品大员，先授刑部主事，后迁兵部郎中，因直言被贬四川，历任过雅州太守，四川盐茶道，成都知府、四川按察使。民间人称“黄青天”。

    黄云鹄，还是晚清著名学者，经学家，文学家，书法家。在乐山乌尤寺、成都大慈寺、内江太白楼、青城山、都江堰、成都城隍庙，泸州云谷洞、峨眉山洗象池、雅安上里古镇……都留下诸多墨宝。

然而，这首出自大家之手的名篇，却在世间险些没有流传。

    截止到2015年8月以前，一位中国历史上著名的学者、知名艺术大家和官员的诗作，竟然会在创作后的100多年间，没有任何公开的书籍记载；甚至依靠现代的网络搜索也是一片空白？这，是究竟怎么一回事呢？这首诗的背后又隐藏着一段什么故事呢？

    这段传奇还得从三十多年前说起：

    上世纪70年代末，一位在雅安市名山县公检法系统任职的儒雅人士，利用星期天的休闲时间来到了蒙顶山寻找清静。在细雨濛濛的山林之中，他忽然发现灌木草丛中有一块倾倒的石碑。拿掉棝枝烂叶，抚去青苔泥土，竟发现这青石碑上完整地镌刻着一首诗文。这位有心的雅士意识到，这是一个有珍贵价值的历史文物，他细心地辩晰着每一个字迹，并将它仔细地抄录于自己随身携带的笔记本上。这些文字，就是黄云鹄的通俗诗《问弥陀》。

    由于工作的繁忙，这位公职在身的儒雅人士，当时竟没有时间和精力来顾及那块宝贵的石碑。大约一年以后，当心中始终放不下《问弥陀》他再次来到发现石碑之地时，却让他大为叹惜！乱石草丛中的石碑已经无冀而飞，不见了踪迹。在此后的多年间，他一直挂念着《问弥陀》，曾又多次亲自或委托他人继续上山寻找石碑，访遍了周边的村民，但终究还是再无一丝丝线索。而抄写在旧笔记本上的诗句，就成了我们现世所知，名家黄云鹄《问弥陀》唯一的记录。

    时光来到2015年，记者打听到，当年发现《问弥陀》石碑的那位颇有文人气质的公职人员，已经退休赋闲在家。但提到石碑，他仍然不愿意公开姓名和身份，只是自称“壁上观道长”。他似乎愧疚于石碑没能从他手中保存下来，无意遗失了一件珍贵的文物。

    为了弥补对前辈文人的愧疚，也是为了给后人了解一个历史的记忆，让更多的人读到这首诗中的盛世警言，“壁上观道长”一直在为《问弥陀》石碑奔走努力。今年夏天，在同样暂时不愿意公开个人信息，只自称“清闲散人”等民间有志之士的倾力帮助之下，在名山地方政府以及党委宣传部门的大力支持下，“壁上观道长”和“清闲散人”筹资在原碑发现之地，重新制作了一个比原碑更大的石墙，重新邀请著名书法家书写了《问弥陀》全文，并将此镌刻于石墙壁之上。

    如今黄云鹄的《问弥陀》石碑已经悄然复碑，矗立在蒙山之中，再现在世人面前，成为千年茶乡的又一新景。此后再到雅安名山，再游蒙顶茶山，《问弥陀》石碑不仅值得一观，而且不可不拜谒。