仲昭川宣告：人类进入无边界生存

jiafen001 · 发表于 2015-11-16 14:39

yjx0401 发表于 2015-11-15 17:32
我们要与时俱进

这样才不足以被社会淘汰

jiafen001 · 发表于 2015-11-17 11:46

无疑，互联网正在改变我们的社会观。理性分析Uber等各种召唤式服务，全是按需服务，给钱就行。那种不给钱的按需服务，都是恶作剧，马克思自己也不会同意，他是大学问家，必然深谙人性。

jiafen001 · 发表于 2015-11-17 17:29

基于互联网的社会观，每个人都可以纵览世界大局：

yjx0401 · 发表于 2015-11-18 17:36

jiafen001 发表于 2015-11-17 17:29
基于互联网的社会观，每个人都可以纵览世界大局：

凡是要顾全大局

jiafen001 · 发表于 2015-11-19 18:46

资本国的利润攫取都是独享，不是共享。竞争成本都是浪费，不是节约。这些不良状态需要的不是扭转，而是平衡。人类的扭转行为，只能借助暴力和谎言，别无良策。

jiafen001 · 发表于 2015-11-20 10:11

科技国的发展，是人类本能驱动，并非完全被资本绑架。本能所求的方便，最终都会普及，成为没有利润的共享。方便和正确，始终会有平衡。

jiafen001 · 发表于 2015-11-20 19:36

网民国的自治，得益于生态的自动净化。无组织行为的多方制衡，会自动产生自由、平等、公正。个体的生态博弈，选择越来越多。群体的生态博弈，成本越来越高。而平衡的伟力，来自于天然，无穷无尽。

jiafen001 · 发表于 2015-11-21 14:27

人类之车的速度，自有平衡。太快，就一定会慢下来。人类总有时间想清楚什么是适当的社会运行原理，互联网是个好老师，也是个好参照。

jiafen001 · 发表于 2015-11-21 20:35

当人的心灵不足以支撑身体时，模仿动物行为的锻炼，会转向模仿植物行为的修炼。

jiafen001 · 发表于 2015-11-22 15:24

生态的多元共生，会由常识逐渐变成习惯。人类经过整体性的深度焦虑，会萌生敬畏之心，取消以人类为上帝的生命观。

jiafen001 · 发表于 2015-11-22 22:20

在无边界生存中，局面的虚实和大小，超出了人们的观念。

jiafen001 · 发表于 2015-11-23 10:45

观念是人脑中的根本知识。人是靠观念活命的动物。仅仅因为观念，人与人就会凭空产生喜怒哀乐、悲欢离合。

jiafen001 · 发表于 2015-11-23 19:51

中国文明所传承的观念，是整体观、平衡观、辩证观。

jiafen001 · 发表于 2015-11-24 11:04

整体观，是直面阴阳旋转而成的混沌。具备整体观的博弈者，知道祸福相依的道理，能抛开因果性的计较，把精力放在相关性上，顺其自然，无为而有为，平添淡然的境界。

jiafen001 · 发表于 2015-11-24 22:30

平衡观，是成本最小的局面运作。小孩子听历史，总为皇帝着急，为什么不杀尽奸臣？邻居家管闲事，常怪男子窝囊，为什么不教训老婆？皇帝治国和男子治家，都在掌握平衡。博弈者的位置，始终趋向左右逢源。

jiafen001 · 发表于 2015-11-25 10:43

辩证观，是天然的逻辑，它是数理逻辑、经验逻辑、意识逻辑的自然融合，没有刻意切割出来的法定标准。看似不讲理，却包含所有道理。博弈者的进退得失，有了更多权衡。

jiafen001 · 发表于 2015-11-25 18:23

这些观念在资质差、根器劣的人看来，都是一派胡言，无章可循。可在实践上，中国人祖祖辈辈用中医治病，恰恰靠的就是这三观。中医只讲观念，不讲科学。

jiafen001 · 发表于 2015-11-26 15:28

科学立场上，这些都是巫术。

jiafen001 · 发表于 2015-11-28 15:28

因此，清末以后，西方文明带来了新的三观：世界观、人生观，价值观。

yjx0401 · 发表于 2015-11-29 14:14

jiafen001 发表于 2015-11-28 15:28
因此，清末以后，西方文明带来了新的三观：世界观、人生观，价值观。

中国近代史就是一场悲剧

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