【快乐北京行】系列之八：明十三陵观名胜 （上）——总神道

蓬安睡佛

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       进大红门向北侧600米左右，就是长陵神功圣德碑。

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       长陵神功圣德碑亭，为正统初年（1436—1438年）所立。该碑亭为红墙黄瓦，重檐歇山顶式建筑，现保存较好。

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       这座碑亭的上顶最初为木质结构，后来在清代翻修的时候，为了加固券顶，利于保存，于是改为砖石结构。

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       神功圣德碑亭四壁及台基为明朝原物，亭内石条券顶是清乾隆五十至五十二年（1785－1787）修缮时改建的，现仍完好如初。民国及新中国成立后曾对顶部残坏的构件进行更换和加固。

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       亭身平面作正方形，基边宽23．1米，高25．14米，四面各辟券门，亭壁下部有石雕须弥座，再下承以陡板式台基，台基边长各为26.51米，四面各设礓磋台阶。亭内石条券顶。亭顶外部形制每面各显三间。

       礓磋，音：jiāng cuo 。古代汉族建筑中用砖或石砌成的锯齿形斜面的升降坡道。是将砖石打侧，以其梭角所砌成的斜道，给人和马车登上台基。形状就像洗衣板。

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      《大明长陵神功圣德碑》在长陵神功圣德碑亭之内，螭首（六螭下垂式）龟趺。碑顶至亭内地面高8.1米，青白石雕成。碑首正面刻有篆额“大明长陵神功圣德碑”。碑身正面刻洪熙元年(1425年)四月十七日明仁宗朱高炽撰文，翰林学士程南云书丹的神功圣德碑文。碑文竖排，共42列，计3236字，采用散文、四言诗歌形式对其父明成祖朱棣及徐皇后一生的功德作了精辟的阐述。

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       螭首（音：chī shǒu）：古代彝器、碑额、庭柱、殿阶及印章等上面的螭龙头像。 螭是古代汉族传说中的一种动物，属于传说中的蛟龙类。龙为炎黄子孙最崇拜神兽，把它装饰在碑头上成为螭首，碑的身价就变得更为高贵。

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       龟趺（音：guī fū）：又名赑屃（音：bì xì），填下等，碑下的龟形石座。在汉族神话中是龙生九子之一，排行老六。貌似龟而好负重，有齿，力大可驮负三山五岳。其背亦负以重物，多为石碑、石柱之底台及墙头装饰，属灵禽祥兽。其原形可能为斑鳖。

讲得好！

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       背面刻清高宗乾隆五十年（1785）御制诗《哀明陵三十韵》，详细地记录了长、永、定、思几座陵墓的残破情况。

       碑东侧是清政府修明陵的花费记录，西侧是嘉庆九年（1804）清仁宗嘉庆皇帝论述明朝亡国的教训得失。

       碑石完好，字口清晰无大损，只是碑身旧时所油朱漆已经脱落殆尽。

周黑鸭

曹老师讲得好，讲得清楚，看得明白！

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        从北向南回望神功圣德碑亭。

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       华表，立于神功圣德碑亭四角，白石雕刻而成，高10．81米，对称而设。四座华表形制和纹饰相同。基座均为平面呈八边形的须弥座。其上下坊束腰处均雕有精美细致的云龙图案。华表柱八角形，但棱角处比较浑圆。柱身上雕刻着萦绕柱身盘旋而上的升龙和云朵。华表上部装饰云形石板。在顶部蹲立着一只昂首长嘶的神兽蹲龙。华表和碑亭相互映衬，显得十分庄重浑厚。在碑亭东侧，原建有行宫，为帝后前来祀陵时的更衣处，现已无存。

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