布达拉宫—永不停止的转经

回家的孩子back

无数的宫殿死去了，成为废墟，或者成为博物馆，丧失了生命力。而布达拉宫继续活着 ，作为某种精神生活的载体，屹立于世界屋脊之上，活在过去与未来之中。

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日日，人们环绕着布达拉宫顺时针行走，上千个黄铜制作的转经筒安装在宫殿的外墙上，里面放着大悲咒等经文，这些经筒都是信徒们自己出资做的，边走边转动这些经筒是藏传佛教信徒修行的一部分。十年前，我首次跟着香客们环绕布达拉行走的时候，那些经筒高高低低排列在白墙上，镶着黑边的藏式窗子，如布达拉宫长的眼睛，不动，望着每个人流过。周围是民居、树林、湖泊……转经的队伍浩浩荡荡，灰尘滚滚，经筒转成一条金光灿烂的哗啦响着的河流，这是一个永不结束的节日。现在，一个商业圈包围了布达拉宫周边，各式各样的百货和旅游品摊子、饭馆、车辆……环绕着布达拉宫，在宫墙下留出一条小路，让经筒得以继续旋转。转经的队伍依然浩浩荡荡，络绎不绝，一个跟着一个，每个人都用手拨一下经筒，在商业区和布达拉宫之间构成一道最后的底线。

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五光十色的人们，身上带来大地之色，梅里雪山的白、德格印经者身上的墨迹、塔尔寺僧袍的暗红、缅甸和尚黄色的袈裟、甘孜草原的绿、芒康高原上的牦牛之黑……意念不同，但都相信转动经筒会给自己带来某种好运。转经者，低头缓慢走着的有，边走边磕头的有，边跳边转的有，坐在地上化缘的有。有人为转经专门配置了手套，要把上千个经筒都推动一下，一般的手是吃不消的。有些长得像老绵羊的妈妈提着油桶，边走边为转经筒的轴加点油。绕着布达拉宫转一圈大约20分钟，一路上你可以看见来自世界各地，长相完全不同的人。当然也有到西藏旅游的人群，最引人注目的是那些康巴人，长辫子盘在头上，扎着红色的带子，个个英俊生猛，表情中有一种朴素的傲慢。一个来自四川芒康肤色黝黑的大娘步行来到拉萨已经5年，不知道自己的名字、年龄，这个世界上只有神知道她的存在。她每天要环绕着布宫转三圈，已经在布达拉转了5年，靠化缘活着。她说布达拉宫是她的命根子，意思是布宫不只是她的精神寄托，也养活了她。无数的人在这里化缘，但布施者更多，只要你伸出手，就会有人往你的手中递钱。拉萨的化缘者只是维持最起码的生存，如果化缘得到的更多，他们会接济生活条件更差的人或者贡献给佛事。没有比拉萨更尊重化缘者的地方了，也没有比拉萨更容易化缘的地方了，这个宫殿养活了无数的化缘者，无数吝啬鬼来到这宫殿下，也会着魔似地慷慨起来。

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转经者的目的各不相同，某些人为今生而转，企图好运当场兑现。但大多数信徒的化缘只是维持最基本的生存，他们只要能够每天环绕在布达拉宫的周围，内心就充满喜悦。好日子是什么，就是一生都可以侍奉在神的旁边，转经就是他们的圣职。那些坐在地上衣衫褴缕但表情安详的人们，谁知道他或她是不是一个转世的活佛呢。那些经筒发出各自不同的声音，犹如每个都装置着喉咙，有的喑哑，有的尖锐，有的闷扎……这个长叹刚刚消失，那个喃喃又重新响起，声音轻重不一，长短错落。许多香客不只是右手转动经筒，左手还举着一个小的转经筒，口中还要念着六字箴言。有的人转一把不转一把，最虔诚的个个经筒都要碰到，有时候转的次数比较密集。经筒旋转速度快得只看见一道金光，手根本无法碰。无数声音围绕着布达拉宫，经筒旋转时发出的咕噜咯吱声、人们念叨六字箴言的声音、脚步移动的声音、由于高原缺氧而导致的沉重呼吸声……顺着时针的方向混合成一种美妙的音乐。周围小贩们的叫卖声和录音机里播送的现代音乐也受到影响，合起拍来，听着都像是在念六字箴言。布达拉就像一个巨大的乐器，世界和人生环绕着它转着，轮回着，此人成了彼人，现世成了来世，永恒的流水，把日新月异转得灰飞烟灭，转着，转着，这宫殿仿佛也在旋转中升腾在天空中了。

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本文摘自西藏旅游攻略网：http://www.57tibet.com/