没有太阳，没有蓝天白云的别样泸沽湖秋色~

费筱

    泸沽湖，高原明珠。

    周围山峦环绕，拥有醉人的湖光山色，融合古老原始而又神秘的摩梭人民族风情，成就这般如痴如醉的歌舞之乡。

    湖中有5个全岛、三个半岛和一个海堤连岛，形态各异，翠绿如玉。

    泸沽湖位于川滇交界外的四川省盐源县泸沽湖镇，距西昌市258公里，宛如一颗洁白无瑕的巨大珍珠镶嵌在祖国的西南部。

    她那如诗如画的旖旎风光，亘古独存的母系氏族遗风民俗，基督教中的“诺亚方舟”，喇嘛教的朝钟暮鼓，是那样的惹人瞩目，使众多游客的目光投向这块神秘的土地泸沽湖，当地人称“谢纳咪”，意为大海、母湖，从高处鸟瞰，如一只展翅的飞燕也是四川的第一大天然淡水湖，  被誉为“高原明珠”。

    湖的西北面，雄伟壮丽的格姆山巍然矗立，这即是摩梭人人为之崇拜而人格化的格姆女神。
    湖的东南面，与草海连接，这里牧草丰盛，牛羊肥美，浅海处茂密的芦苇随风荡漾，蔟蔟的花草迎风招展，每到冬季，天鹅、黑颈鹤等珍稀候鸟数以万计栖息于此，平添一种生气，一种景致。
    湖周，在那茂密的原始森林里，豹、獐、鹿、岩羊、小熊猫、短尾猴、斑羚羊等珍稀动物出没其间，给人几分畏惧，几分野趣。
    湖畔，阡陌纵横，田园万顷，日出而作，日落而息，木摞房舍，炊烟袅袅，牧歌陈陈，渔火点点，阿哥阿妹，结伴相随，好一派景象万千的农家农园，令游人魂不守舍。

（先发一张西昌邛海小吃：突然忘记名字了~:Q 什么卷还是卷什么来着？？？闻起来很香，看着也很美味！）

费筱

   

大家都说外出旅游，团餐是硬伤，去过九寨沟的游客感触最深，然而看着这方旅游餐饮，感觉好上太多了！

费筱

    导游沿途讲述了一部电影《三节草》中的故事人物“肖淑明”。

    肖淑明，又名此尔直玛，原是汉族女子。

    1、1927年生于成都一个军人家庭。

    比当时一般女孩幸运，此尔直玛能够上学，这让她接触了很多知识，包括进步思想。

    正值豆蔻年华的她，风采照人，才艺俱佳，一手毛笔字更是写得遒劲潇洒，是公认的才女和校花。

    除了才貌外，此尔直玛更是有着少有的勇气。

    她曾经约了3个女同学一起离家去东三省参加抗日，途中被家人追到才作罢。

    2、1943年，16岁嫁给泸沽湖纳西族摩梭人首领、左所大土司喇宝臣，成了最后的摩梭女王。

    肖淑明还在少女时代时，被摩梭人土司喇宝成看中，带回泸沽湖成为他的压寨夫人，这一去就是54年。

    初到泸沽湖，此尔直玛很不习惯。她说，光是每天早上起来穿衣服，都让她十分恼火。摩梭人传统服饰中，女子必须穿百褶长裙，整条裙子用9米长的布折好，两公斤多的重量，拎在手里都觉得有点吃不消，更不用说要穿在身上，再在上面绑上5米来长的粗腰带。“都得女仆帮我穿，而且穿好后，热得不得了。”此尔直玛至今自己一个人还不会穿衣服。

    此尔直玛这个名字在摩梭语中的意思是“聪明健康”，倔强的此尔直玛也很快适应了泸沽湖的生活，学会了摩梭语和各种摩梭的习俗，包括“走婚”这一让摩梭人闻名于世的传统。此尔直玛说自己刚开始不太能理解，但慢慢才发觉，这种形式讲求感情的绝对忠诚。

    年长的丈夫对此尔直玛很是宠爱信任，把土司大印都交给了她，此尔直玛管理起摩梭内务也是有条不紊。

    年轻的此尔直玛在泸沽湖度过了一段潇洒的生活：抽烟、喝酒、吟诗、歌舞、书法、狩猎、打仗、平定叛匪，她样样拿得起放得下，很快赢得了摩梭人的尊敬。

    “那时候最高兴的事情就是挎枪骑马去打野鸭”，“我左边插毛瑟枪，右边插左轮枪，还背着一支卡宾枪，打野鸭，百发百中！还能一枪三中呢”。

    3、解放后，土司制度被废止，此尔直玛也因此成为摩梭母系氏族的最后一位女王。随后，她经历了一次次运动的冲击。1959 年，她被定为“不法地主”、“历史反革命”，被判处有期徒刑8年。当时她的大女儿13岁，小儿子才5岁。1967 年，她刑满释放时，又赶上“文革”。当时劳改管理所一位好心的所长担心她出去后会再次受到冲击，好心地劝她留下来干活。这样，她才奇迹般地躲过了“文革”的灾难。直到1973 年，此尔直玛才出狱。此后没几年，一直分居两地的丈夫也因痨病客死他乡，此尔直玛连他最后一面也没有见上。1987 年，她终于摘掉了“不法地主”和“历史反革命”的帽子，恢复了公民权利。随后，她又被选为凉山州的政协委员。1996年，她终于有机会又回到了阔别已久的故乡。

    3个时期，3种不同的生活，就像电影标题三节草一样，承载了肖淑明老人一生传奇的故事。

随拍泸沽湖野花花

费筱

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   摩梭人服饰，迎接尊贵的客人，小伙子为了解开一个误会而留在家乡当讲解员，因此放弃了大好前程。

    他说，“走婚”习俗让很多人认为，当地民风奔放，关系混乱，这种想法让他十分不满；他每天一遍又一遍的给远方来的客人讲述“走婚”的意义，讲述当地男儿的忠诚！

    还开玩笑说，一定要娶一个汉族女孩儿，让大家知道摩梭男儿的忠诚！

    走婚是摩梭人的一种婚姻制度。摩梭人是母系社会，在白天，男女很少单独相处，只有在聚会上以唱歌、跳舞的方式对意中人表达心意。男子若是对女子倾心的话，在白天约好女子后，会在半夜时分到女子的"花楼"(摩梭成年女性的房间，独立于祖母屋即"家屋"外)，传统上会骑马前往，但不能于正门进入花楼，而要爬窗，再把帽子等具有代表性的物品挂在门外，表示两人正在约会，叫他人不要干扰。然后在天未亮的时候就必须离开，这时可以由正门离开。若于天亮之后或女方家长辈起床之后再离开，则会被视为无礼。

    走婚是云南和四川的少数民族摩梭人的习俗，摩梭人除了少数因为要增加家庭劳动人口而娶妻或招婿外，基本上没有婚姻制度。走婚是情投意合的男女通过男到女家走婚，维持感情与生养下一代的方式。由于母系社会中由女性当家，因此所生下的小孩归母家生养，生父会在满月时公开举办宴席，承认彼此的血缘关系，避免发生同父乱伦。男性称女情人为"阿夏"，女性称男情人为"阿注"。

费筱

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    听导游说，这是他带团走泸沽湖线的第4个年头，所以相关风俗文化都了解的非常多。


    从雅西高速源头，就开始给大家讲解沿途的风景、路途经过的县市相关特产、历史、故事等，还会教我们结合当地风景，拍出不一样的照片！如手托一座山、手捻一座岛等等！

费筱

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    到凉山、到西昌旅游，有位团友说，我们就是来吃水果、吃醉虾的，并且在回家的时候，购买了80斤盐源苹果！

    几年前在西昌吃过一次醉虾，所以在出发前，我就找好了店，准备到西昌时去吃。

    不过在邛海看到有两个人在钓虾，于是我们也开始了为时3小时的钓虾之旅。直到后来，海边一片钓虾的游客，不得不说明我们也是非常有影响力的呀！

    当然，集齐几人所钓，我们晚上成功吃上了超级新鲜的醉虾！！！

费筱

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    泸沽湖烧烤，银鱼很好吃哦，那个应该是苦荞饼？话说真的挺好吃的！

费筱

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