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[原创]圣人的尴尬

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发表于 2009-5-27 12:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
 

圣人的尴尬

     鲁迅说:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”这确实是他伟大人格的真实写照。不少的无聊、有聊人对他的莫须有的攻击、构陷,革命斗士、枪手从不畏惧;另一面,在他相信“进化论”是时,替亲年人上街补靴子。后来,他相信阶级论了,才明白有些青年也会变虫彘的。从此就与左联一起呐喊了!

     他出身在书香门第,翰林之家,一定知道一个古老的故事——孔子见南子了。不知何故,他却很少提及。是怕误导天下文人雅士,还是考虑会招致非议?君不见,今之鼠偷狗狗之辈,怎麽反而不遭千夫指呢?甚至,还被人说成是“混的开”呢?难道五千年的优良传统,真的可以被颠覆吗?

   《  史记》对这事有如此记述:“夫人在纚帏中。孔子入门,以北稽首。夫人自帏中再拜。环佩玉声了然。孔子吾乡为弗见,见之礼答焉。”意思是他们是隔着麻布帘子的。而且主张“礼治天下”的孔子朝北面行了礼。南子在帘子的里边也拜见还礼了。只听见她玉佩撞击的声音,啥也没有做的。孔子先前是不准备见她的,见了就以礼相答了。”

     暂且不说,司马迁是否曲意帮孔子遮掩,顾全圣人的颜面问题,只说孔子的得意门生子路,当即甩脸色给老师,就让孔子尴尬极了!孔子百口莫辩,就发了毒誓:“子所不者。天厌之!天厌之!”意思解释说:你们的猜测是错误的!(我如果有杂念,或越轨)就遭天煞吧!遭天煞吧!

      哎呀!这又何必呢?发此毒誓,多难过哟!

      其实,我是不怀疑孔圣人的!一是他是道德高标人物,岂愿把自己一生清誉,毁在这个荡妇的石榴裙下?不会的!可是,子路等辈偏偏以小人之心,去猜度圣人之意。逼得孔子无奈,连说:“食、色性也!”干脆半否半辩解了。

     子路为啥对南子如此有陈见?

      南子是有名的荡妇不假。但是上天眷顾她呀!出落得艳压群芳,一代绝色美女!然而,上帝又故意让她放浪不羁。在娘家就与人苟合,据说还是自己貌如潘安的堂兄!嫁与卫灵公后,又逢同样品性的夫君。真是天造一对,地设一双!有野史称,她奏请灵公,把堂兄也借来宫中共同玩乐!

      这号不齿于人的货色,怎麽不使子路等担心呢?其实,学生哪里明白老师的真意呢?都年近古稀了,远大的政治报复,总该找个实施的平台吧?冤哉,夫子!愚哉,子路!


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   本贴仅代表作者观点,与麻辣社区立场无关。
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 楼主| 发表于 2009-5-27 13:05 | 显示全部楼层
性,固然与吃饭一样的需求,但是,谁又见饭就去抢着吃呢?总的有个规矩吧?自己锅里有饭舀,就何必去偷吃人家的冷饭呢?

发表于 2009-5-31 08:00 | 显示全部楼层
孔子误导鬼大了!

发表于 2009-5-31 10:14 | 显示全部楼层
[em50]

发表于 2009-5-31 10:26 | 显示全部楼层
如果不开放赌与嫖,社会就好多了!

发表于 2009-5-31 11:11 | 显示全部楼层
[em51]

发表于 2009-5-31 14:03 | 显示全部楼层
巴东的事,并非偶然!

发表于 2011-9-2 09:05 | 显示全部楼层
诗魔的悔恨

发表于 2011-9-2 11:44 | 显示全部楼层
:@:@

发表于 2011-9-2 16:05 | 显示全部楼层
                    汉·杨雄《发·学行》:“一哄之市,必立之平;一卷之书,必立之师。习乎习,以习非之胜是,况习是之胜非乎?”。夫子所授之徒,不可都成圣人,十指都有长短。无须苛求。
发表于 2011-9-2 16:24 | 显示全部楼层
因此如果你的丈夫没有 女人 喜欢说明你的丈夫是一个失败的 男人

发表于 2011-9-5 22:20 | 显示全部楼层
冤哉,夫子!愚哉,子路!:funk:

发表于 2013-6-6 21:59 | 显示全部楼层
:o:o:o:o:o:o:o:o:o:o

发表于 2014-2-16 20:12 来自麻辣社区客户端 | 显示全部楼层
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