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宜宾人的冬至节 热闹过,雅着过

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发表于 2015-12-21 00:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
     明日,我们将迎来这一年中最漫长、最寒冷的一个长夜。
     明日,便到了古人最早确定、也最为重视的一个节气———冬至。
“冬至”之名何来?为什么如此重要?因为冬至是太阳离我们北半球最远的日子,聪明的古人则有言,“阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰‘冬至’”。所谓的至是“极点”,而非“到来”。冬至是阴阳相争的节点,杜甫有诗云,“冬至阳生春又来”,过了这一天这一夜,白昼便一天比一天长,日头一天比一天暖,春天也就在肃杀寒风和冰雪尽头,等待着大地和我们了。  
古时的冬至,既是节气,又是节日,比清明、端午、中秋、重阳等等更加重要。让我们在诗词中,在地方年节习俗中,在“冬至三侯”的吟咏里,在“炖冬”美食的精神滋补里,过一个纸上的冬至节。
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在二十四节气中,老宜宾人尤其看重冬至,有“冬至大如年”的说法流传民间。人们热热闹闹地办“蒸赏会”、“炖冬至”,吃刨汤,腌腊肉;与之同时,也有雅气的宜宾人,则用“数九消寒图”度岁寒,一天一笔等春天来。
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■ 炖冬至
在传统的农业社会里,冬至当天,大姓氏族宗祠会举办“蒸赏会”,祀祖追远,教育后代不要忘本,要记住祖先恩德。慢慢地,“蒸赏会”变成各家“炖冬至”,这也是一个讲究团圆的家庭聚会,大家围坐一桌,吃狗羊肉或猪蹄,搭配黄芪、当归、沙参、苡仁等滋补中药用慢火熬炖的药膳汤锅,以进补强身体。
当时的宜宾人对“炖冬”极为重视,如果买不起中药,就在山坡上挖点野三七放在汤里熬炖;或者去市场上割点猪肉,加点淮山或萝卜,也是暖暖和和的一顿,也便是形式上的“炖冬”了。
现代社会,流行亲朋好友几家人在冬至节聚会,这时在自家“炖冬”就显得格外麻烦了。近些年宜宾人流行吃“简阳羊肉汤”馆子。这种羊肉汤是火锅的吃法,以羊肉羊杂汤为锅底,另外可以自烫青菜、藕片、豆腐皮等等荤素菜要。羊汤要熬得浓稠洁白,往往要过油的鲫鱼和爆炒的羊肉加羊骨等同熬数个小时;一碗下肚,只能鲜,不能膻,才是一锅好汤。
羊肉汤的蘸料也分汤碟和干碟,最近两年流行用一块红豆腐舀一勺泡菜水做底料。夹一坨羊肉,蘸一下佐料,咸鲜爽口,不夺本味,硬是巴适。
■ 杀年猪,吃刨汤
冬至一过,宜宾农人便开始杀过年猪、腌腊肉、灌香肠、做米酒、蒸黄粑、制糖果、准备年货。
在农村,冬至前后有杀年猪的规矩,而且杀猪完毕,要请左邻右舍来相帮的人吃刨猪汤。所谓刨猪汤,是用猪大腿筒筒骨熬汤,再加上新鲜宰杀的坨坨猪肉与心肺,并红白萝卜熬成一大锅,又是闹热又是暖和。
据宜宾广播电视大学教授、地域文化研究专家凌受勋讲述,喝刨猪汤时,家中读书儿童的私塾老师是必请的。而长年咳嗽不止的老病号,在冬至那天,要将老母柑从顶部横着切开,小心地挖掉果实,务必使柑皮完整,再将宰好的猪肉瓤子放在里面,然后将切下部分的老母柑皮合上去,用竹签别好,放在刚做过饭余烬未息的柴灶灶膛中烘烤,待到柑糊肉熟时将肉热热地吃下去,治咳往往灵验。
年猪杀好后,各家的灶上、房梁上,就用吊钩悬着腌好的腊肉香肠,让做饭时升腾的柴烟自然熏燎,一个半月之后,便已经熏得干酥酥、黑黢黢,煮好后切开,油汪汪、香喷喷,瘦肉绯红肥肉晶莹透亮,见者莫不流下谗口水。就着一盘海椒面,再倒几杯小酒,正是下饭喝酒的好东西,称为老腊肉。
■ “数九”度岁寒
杜甫诗文绉绉道“天时人事日相催,冬至阳生春又来”,从最寒冷的冬至到大地春回,正好九九八十一天。在宜宾民间,也有“数九歌”唱响城镇乡村:“一九二九,怀中插手;三九四九,冻死猪狗;五九六九,沿河看柳;七九六十三,路上行人把衣担;八九七十二,猫狗卧阴地;九九八十一,庄稼老汉田中立。”
在古代农耕社会,春播、夏管、秋收,唯有到了冬季,可以冬藏,有一段冬闲时光悠然度过。古人云,“冬至前后,君子安身静体”,在不出门的日子里,文人雅士或写诗,或作画,创作“九九消寒图”,一株梅花,九九八十一个花瓣,每天用红笔涂染一瓣,等到整株梅花变红,春天也就来了。凌受勋还表示,宜宾的学童们还会把学堂里先生双勾手书的“庭前垂柳珍重待春风”拿回来,贴在墙上,每天蘸红墨水填一笔,到九九八十一天刚好填完,春暖花开的日子就会来到。
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曾是“安神静体”的节日
据记载,周代以“冬十一月”为正月,以冬至为岁首过新年,也就是说,周公选取的是经土圭法测得的一年中“日影”最长的一天,为新的一年开始的日子。直到汉武帝采用夏历后,才把正月和冬至分开。
此后,汉代以冬至为“冬节”,官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”,官方例行放假,官场流行互贺的“拜冬”礼俗。《后汉书》中有这样的记载:“冬至前后,君子安身静体,百官绝事,不听政,择吉辰而后省事。”因此在汉代,冬至是一个安静的节日,这天朝廷上下要放假休息,军队待命,边塞闭关,商旅停业,亲朋各以美食相赠,相互拜访,欢乐地过一个“安身静体”的节日。
魏晋六朝时,冬至称为“亚岁”,意思是仅次于除夕的节日。民众要向父母长辈拜节。
唐宋时期,冬至是祭天祀祖的日子,皇帝在这天要到郊外举行祭天大典,百姓在这一天要向父母尊长祭拜。
明清两代,皇帝均有祭天大典,谓之“冬至郊天”。宫内有百官向皇帝呈递贺表的仪式,而且还要互相祝贺,就像元旦一样。
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