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承川剧研究会老会长王总命题：《焚香记》中“焦、敫二姓之异，何解？”
小子谨答题如下——
先说“敫”读jiǎo，音“缴”， 会意字。字从白，从方，从攵。“白”指“天下”、“空域”。“方”指“地方”、“方国”。“攵”指“执行”。“白”与“方”和“攵”三者联合起来表示“从一个地方扩大到全天下”。 本义是“由点到面。”《说文解字》“敫,光景流也。从白,从放,会意。”意思是光景流行，煜燿昭著。从白放。凡物光景多白为“敫”。如“敫然”是显明的样子。又，敫jiǎo姓。
“焦”读 jiāo 音“交”，会意字。字从隹，从火。“隹”意为“鸟头”、“锐头”、“尖头”。“隹”与“火”联合起来表示“火苗尖头”。本义：火苗尖头。引申义：集中火力加热于一点。转义：加热过头，被加热的物体碳化。转义的引申义：1.碳渣。2.碳色，黄黑色。3.碳化物体的物理性质：酥脆。干枯。4.碳化物体的形状：卷曲。说明：1.在中医里，焦指水气运行的起点或终点，这可能与经络穴位学和针灸学有关。“灸”即指用火苗集中于一个人体穴位进行长时间加热。2.“焦”也可以指人的心情烦躁，称“心焦”、“焦心”，字面意思是“如同把心放在火头上烘烤”。
焦的解释有
1.物体经火烧变成黑黄色并发硬、发脆：烧焦。焦土。焦头烂额。
2.烦躁，着急：焦急。焦虑。焦灼。焦躁不安。
3.酥，脆：焦脆。焦枣。
4.喻干燥到极点：唇焦口燥。焦枯。焦裂。焦渴。
5.一种质硬、多孔、发热量高的固体燃料：焦炭。焦煤。
6.姓。
焦（Jiāo）姓源出有四：
1、上古神农氏后裔，以国为姓。据南宋•郑樵《通志•氏族略》、《广韵》及《史记》所载，西周初周武王立国之后，封神农氏后代裔孙于焦，建立焦国（在后世的陕州东北百步之遥的焦城），春秋时被晋国所灭，其后代以国为姓，遂为焦氏。
2、出自姬姓，以国名为氏。据《广韵》所载，周朝时，有王室同姓诸侯国焦国（故城在今河南省陕县南二里之焦城），后被晋国所灭，原焦国王族之后遂以国名为姓。
3、系自姜姓，以地名为氏。春秋时许灵公（即姜宁，为春秋诸侯国许国君主：前581年─前547年）迁焦，其后以地名为氏。
4、出自他族改姓：① 据《通鉴》所载，南安焦姓出自氐人；（两晋、十六国时，氐人曾建立“仇 池”、“前秦”、“后凉”政权。）② 据《华阳国志》所载，南中夷四姓有焦，别为一派；③ 西夏人中有焦姓；④ 清满洲八旗姓党佳氏，后改为焦；今满、土家、蒙古、布依等民族均有此姓； ⑤ 根据《华阳国志》上记载，古代南中夷（今四川省大渡河以南和云南、贵州两省）少数民族中有焦姓，另为一派。焦氏的得姓早在周朝之时，其始祖焦伯，是神农氏的后裔。迄今已有3000多年的历史，是华夏古老姓氏之一，也是南夷的大姓之一。周朝初年，周武王大肆分封诸侯，除分封有功之臣及王族外，还分封前代圣贤之后，经查访，他找到神农氏的嫡系后裔，就将其封于焦，建立焦国，因其为伯爵，故世称焦伯。春秋时，焦国被晋国所吞并，其后子孙即以故国为氏，称焦姓。他们尊焦伯为焦姓的得姓始祖。
焦姓的郡望 。据《郡望百家姓》、《姓氏考略》记载：焦氏望出中山郡（相当于河北省北部地区）、广平郡（今河北省南部永年县一带）、冯翊郡（今陕西省大荔县一带）。堂号三诏堂：源出江苏省镇江市名山焦山处士焦光的家世，自东汉焦光结庐隐居此处，平生饥不苟食，寒不苟衣，故焦山便是以焦光为名的。在这里，可看到上游八九里，矗立江流转折处，江中心号称浮玉的名胜区焦山。东汉时，焦山大宅的姓焦主人，因汉灵帝三度下诏请去做官而拒绝，名传千古的焦光后裔，就以“三诏堂”作为堂号。此外，焦姓的主要堂号还有：“饮仙堂”、“中山堂”等。
焦姓南迁始于两汉之际，为他姓所不可比拟。由此可知，我国的焦姓家族，是最标准、最地道的炎黄子孙。他们一部分是黄帝轩辕氏的后裔，一部分是炎帝神农氏的后裔。
“敫“姓，却是极为稀罕是姓氏。在2011年度中国网站品牌栏目山西新闻网《寻访稀罕姓系列报道•一百三十八》说：敫（jiǎo）姓从何来 出处无可考。据山西省社会科学院家谱研究中心的专家说，暂时无法考证敫姓的出处。
可见，“敫”与“焦”本不相同，作为姓氏，也是两个姓。极为流传的《百家姓》中，有“焦”（井段富巫 乌焦巴弓）姓而无“敫”姓——《中国姓氏大全》里有姣、徼、、敫jiao 皎、郊等姓——在所有的辞书字典上，都不见有“‘敫’同‘焦’”或“‘焦’同‘敫’”的说法，看来是它们是“两股道上跑的车”。
王魁穷愁潦倒，与凄风苦雨中被名妓焦桂英搭救。王魁高中后入赘相府，负义休妻，被鬼捉去，是宋代民间传说中较为普遍的故事。在金院本《红鸾配》、元代尚仲贤的杂剧《海神庙王魁负桂英》、崑曲明代傳奇《焚香記》剧本、明代王玉峰的《焚香记》，其女主角都是敫氏桂英即敫桂英。
看来，敫桂英变成焦桂英，是清代以后的事了。敫桂英是怎样变成焦桂英的，限于学识与资料，都没找到来历，只有自行猜测了。据说，苏州评弹全本《王魁负敫桂英》，在评弹的剧本中，敫桂英变成了焦桂英。
“敫”与“焦”，同音而不同声调，虽“敫”为上声，“焦”为阴平，但声韵母完全相同，算是同音不同声调的同音字。它们有互变的基础。
原因之一是尖团音之误。
传统沪剧里“女鬼”——实际上指的就是被逼自尽的女主角敫桂英，被前辈先生将“敫”咬成“尖音”，结果把她改成姓“焦”。
“敫”字难认难写。这里讲一个故事——
有建材老板敫姓敫国平者，为了业务需要，经常走南闯北，跟人交流。没自我介绍之前，还从来没有人能叫出他的姓。每次他除了告诉人家姓氏怎么念外，还要特别强调这个字的写法。
敫国平说过去给他发信函的客户，经常把他的名字写成“焦国平”、“矫国平”、“缴国平”等，这给他带来不少麻烦。有一次送快件的邮递员同时送来两份邮件，名字分别是“焦国平”和“矫国平”，当他拿出身份证签收时，邮递员发现名字不符，拒绝给他。敫国平无奈之下只好与发信人打电话核实，费了一番周折才拿到快件。还有一次，他去外地参加订货会，主持人把他的名字念成了“邀国平”，以至于吃饭时别人都开玩笑地说“邀请邀先生入席”。
看来人们都愿意舍难从易。
川剧主流行区正是《华阳国志》的范围，“焦”姓自是人所熟悉的。
川剧演员学艺，在以前都是口传心授，听到的都是耳食之言。老师说是“敫桂英”，他也未必能写得出、说得清“敫桂英”的“敫”字该怎样写。学生听到的、想到的也就是平时熟知的“焦”姓，大概也由此变成了“焦桂英”。反正当年都没有字幕，就是戏报也只写演员不写角色，“焦桂英”也就“焦桂英”了，谁去管她。加上过去写戏报的先生随意性很强大，我们的《樵子口》、《卖画劈门》他们可以写成《乔子口》、《卖画拍门》，康子林可以写作“康芷林”，江尚峰可以写成“姜尚峰”，李遐龄写作李侠林，杨肇庵写作杨少安，也许，前辈就把敫桂英在不知不觉中变成焦桂英了。
要之，讲究一些的人，追根寻源，写作“敫桂英”，一般人随大流，图省事，就写作了“焦桂英”。
2012年12月30日于万科渝园
（载2013年第1期《重庆文艺》）
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发表于 2015-12-23 11:40
