《观剧者说》25、曹操的父母在吕家庄吗？ （曾祥明 著）

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    川剧传统折子戏大都是从传统大幕戏中摘取而来。也许是在一代代川剧从业人员的摘取中，不断有所取舍吧，在取取舍舍之中，可能忽略了原剧中应有的连贯性，因而不免存在着不应有
的漏洞——即李渔所谓的“针线”不密。传统折子戏《杀伯奢》中就有一处。当吕伯奢在其家中问明了陈公台的身份以后，曹操作寻找状。吕伯奢问他找什么，曹操道：“怎不见儿（按——
曹操自谓）的父母？”余谓曹公曰：“此问差矣！”
    照现在《杀伯奢》的开始，是吕伯奢“闷坐庄头心不爽”而“手扶竹杖出庄廊”的。来到山岗后，他看见了远远来的两骑人“骑马走忙忙”，仔细一打量，觉得其中一人颇似他结义弟兄
的儿子曹操，这才发问“来的莫非是曹操？”
    接下来的是，曹操惊疑，诈称行路之人，要他莫认错了；吕伯奢自报身份，是其父八拜之交，并邀他二人到吕家庄小住。
    按照戏曲的惯例，如果曹操的父母在吕家庄，而且曹操也知道他父母在吕家庄，他在认了吕伯奢之后，又怎么不向吕伯奢问及他父母的消息呢?——至少也应该有一个铺垫才是。如果曹操
的父母在吕家庄，吕伯奢怎么不告诉或暗示曹操，你的父母曾经在我这里住过一段时间呢？——纵然山道旁不是言话之所，吕伯奢也应该有个表示才是，但是戏中都没有，完全没有一点伏笔
。从观众的角度看，吕家庄上是不会有曹操家的任何人的。于是， 曹操后来向吕伯奢问起他的父母来，不仅观众感到突兀，就戏的结构来说也是个漏洞。依我看，不如省去这一问的好。进庄
以后，讲明了陈宫捉放曹的事，吕伯奢感谢陈宫后，就即时转到“吕伯奢厨下望一望”，马上就去打酒，既可堵了这个漏洞，又使戏紧凑一些。反正《杀伯奢》的戏也不短，少几句唱也无妨
。
    但《杀伯奢》中的曹操为什么会向吕伯奢发那么一问呢？是不是以前以前的全本《捉放曹》中，有曹操的父母在吕家庄会友小住、后来因避曹操行刺董卓之祸逃往它处的情节。只是后人
在不断的取取舍舍省略掉了，却又忘了把这个漏洞缝拢来。
                                                                                                                                            载2008•秋《重庆文化》

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   先生说得在理，吕伯奢将曹操、陈宫迎进家后，曹操用目搜寻其父母，却实令观众有点丈二和尚摸不到脑门，感到突兀。

   按理，如果吕伯奢与曹操父母在兵荒马乱动乱年月甘胆相照，共同生活在一起，曹操路过其家，是会直奔其家短暂探亲逗留而不会说出老丈不要错认的推脱话欲路过其家而不入，更不会怀疑吕伯奢的人品而暴出宁可我负天下人，不使天下人负我的曹氏语录，也不会灭绝人性，火焚庄廊，杀人灭口演绎出《杀奢》悲剧。