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[原创·图文] 蓬安将申报国家级历史文化名城

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发表于 2016-3-10 10:59 | 显示全部楼层 |阅读模式

                                       蓬安将申报国家级历史文化名城


                                                                             全部文稿撰写人:邓四平
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 楼主| 发表于 2016-3-10 10:59 | 显示全部楼层
蓬安申报国家级历史文化名城申报材料
                                                       邓四平/文
中华人民共和国住房和城乡建设部、国家文物局:
按照住房城乡建设部和国家文物局的相关要求,现将我县申报蓬安县城为国家历史文化名城的情况报告如下。
一、           蓬安概况
蓬安,古称相如县,是被誉为“辞宗”、“赋圣”的汉代大文学家司马相如出生和少时成长的地方。
县境地处四川省东北部嘉陵江中游,东西宽约22.11公里,南北长约61公里,面积1334平方公里。东邻营山、渠县,南邻广安、岳池,西邻南充、南部,北邻仪陇。县驻地周口镇,距成都227公里,距南充60公里。
蓬安县域为川中丘陵地区,幅员面积1334平方公里,其中耕地占39.62%,园地、林地、疏林草地(含田埂、土边)占45.68%,水域占6.06%,城乡居民用地、工矿用地、交通用地等占5.2%,不可建设的土地仅占3.34%。
蓬安的水资源丰富。特别是嘉陵江,自县西北平头乡的石鸭滩进入县境,东流西弯,转山绕坝,蜿蜒流经16个乡(镇),由县西南猫儿溪流出县境,境内流程长达89公里,年过境水量220.2亿立方米。由于水资源丰富,蓬安还是嘉陵江中游的重要码头。
二、           历史沿革
蓬安,周属巴子国,秦属巴郡阆中县,汉魏直至南朝的宋、齐,其南北分属于安汉和阆中两县,始为相如县,近900年后省入蓬州,历史悠久。
南北朝梁代,在梁益二州之外增置诸州,同时设郡,实行州统郡,郡管县。梁武帝天监六年(507),因知司马相如出生于此,便划安汉县东南部设置新县,为纪念司马相如,特以司马相如之名名县,以司马相如故宅为县治,隶属与之同时设置又同治的梓潼郡(梓潼郡隶属南梁北巴州)。相如县从成立到省入蓬州,存在了近900年。隋代实行州统县,相如县属隆州。唐代于南充置果州,相如县属果州。此时的相如县,不仅有今蓬安县境域的绝大部分,还包括今南充市高坪区东北一角、仪陇新政一带、营山西部、岳池北部的部分境域。
唐武德(618—626)初年,始建于梁代、隶属于蓬州的大寅县(后改名蓬池县),从今仪陇县境大寅乡之大寅山迁治今蓬安县茶亭乡的蓬池坝。唐开元二十九年(741),蓬州亦从安固县城(今营山县安固乡)迁治蓬池县城,与蓬池县同治。南宋末年,蒙古军攻进四川,今蓬安县的燕山寨,时称运山,成了一州三县的治所,蓬州及其所属的蓬池、朗池和果州的相如县,同时于宋理宗淳祐三年(1243)迁往运山,筑城抵抗。宝祐六年(1258)相如县亦由果州划归蓬州管辖。
元初,相如、营山迁复原治,蓬池县废,属地分别划归仪陇、营山、相如三县,原蓬州城、蓬池县城所在的蓬池坝及部分境域划归相如县。因相如县已由果州划归蓬州管辖,于元至元十五年(1278)蓬州迁往相如县城,州县同治,蓬州时领相如、仪陇、营山三县。此时,今蓬安的境域已大体定形,它不仅有唐代至宋代相如县的全部境域,还有原蓬池县的部分境域。
明代,洪武年间(1368—1398)相如县省入蓬州直辖(约1375年左右)。清康熙七年(1668)蓬州为县级散州,不再辖县,其境域除局部有调整外,基本上就是元代的相如县(仪陇县、营山县直属顺庆府)。民国二年(1913)全国州改县,取蓬州、安汉之首字,定名蓬安县。1933年,蓬安县嘉陵江以东地方大部分获得解放,建立了苏维埃政权,属川陕革命根据地。1957年,蓬安县治由今锦屏镇迁往今周口镇。
清初,地方行政区划仍袭明制。道光三年(1823),洪运开作蓬州知州时,以“居民零落”,“徒有保甲之名”,改设东、南、西、北四乡(即4路),乡下设团55个。光绪二十年(1894),方旭作蓬州知州时,仍为四乡,以场设团,共设团27个。
民国2年(1913),蓬州改名蓬安县,全县划分为30乡镇。22年农历8月(1933年10月),中国工农红军解放蓬安嘉陵江以东的中、北部地区,建立了8个区苏维埃和37个乡苏维埃。24年,全县设3区19乡。27年,全县将19乡调整为30联保。29年改联保为乡后,几经变动,至31年,全县下设6个指导区、33乡镇、552保。36年,设34乡镇。
1949年12月12日蓬安县解放,按原县、乡(镇)政区成立解放委员会。1950年1月12日,成立蓬安县人民政府。全县设二道、金溪、周口、罗家4区。区下暂时保持原国民政府乡、保、甲制,仍为24乡、镇。是年3月至5月,先调为37乡,再调为7区64乡。是年11月,废除旧的保甲制,县以下设区、乡,乡下设村,全县调整为36乡(镇)。1952年10月进行民主建政,将复兴、赛金、双河、二道、岐山、新城等乡规属仪陇,东升乡划属营山后,全县调编为8区57乡、3镇。1953年初,三兴、高粱划属营山县后,全县分为8区72乡、4镇。1955年2月,撤销第4区,将第8区改为第4区,区驻地迁望江镇(正源场)。1959年,各公社恢复原地名名称,周口区驻地迁河舒场,增设柳树公社和马回农场(社级),全县为4区、31社、1镇。1961年,全县调整为7区46社1镇,1962年再调整为7区49社1镇。1980年,更区、社革命委员会为区公所、公社后,全县7区49社1镇全部恢复1961年原有名称。1983年改公社为乡,改大队为村,全县仍为7区49乡1镇,598个村、5个居民委员会,至1985年未变。
三、           古城特色价值
(一)        相如故里,贤能济济
蓬安自南梁建县至今已有1500多年,其悠久的历史自不用言说。事实上蓬安的文化积淀又何止区区的千年有半。汉代大辞赋家司马相如出生于此,他在此留下了十大相如古迹遗址。在司马相如之后唐代大书法家颜真卿与画圣吴道子、宋代理学家周敦颐与诗人苏东坡、清代诗人姚莹等,也都曾在这里留下了他们的政绩与足迹。
(二)        一城一镇,千年沧桑
蓬安旧城与周子古镇各自的空间形态虽均为千年历史的积淀,但空间肌理截然不同。蓬安旧城表现出明显的川东古城的特征,街巷空间保存完整,古老城墙依稀可见,其中重要历史建筑如陈抱一故居、文庙、武庙、城隍庙、龙神祠等保存十分完好。周子古镇则为典型的川东古镇,但在嘉陵江流域像这样空间格局和历史建筑依然保存得如此完好的已屈指可数了,而这一城、一镇一左一右分居嘉陵江两侧,且可隔江遥遥相望,形成了独特的城镇空间格局,真不可不说是自然与古人共赠与我们的厚礼。
(三)        嘉陵桑梓,天地人和
嘉陵江蓬安段自然风景秀美,江水长年冲刷形成陡峭岩岸鬼斧神工、雄奇壮丽;江侧沙石河滩,芭茅、芦苇丛生,白鹤、野鸭翻飞,风景如画、美不胜收;沿江两岸以耕村、渔村为代表的传统经济村落景观与山水环境相得益彰、自然和谐。天、地、人三杰在此共生共荣,造就了蓬安“嘉陵第一桑梓“的美誉。
四、           县域历史文化遗存
(一)        历史遗址
1.         蓬州故城遗址(县级)      
蓬安昔为蓬州,唐开元二十九年(公元741年)州治安固县迁至大寅县,唐广德元年(763)大寅县更名为蓬池县。
蓬州遗址在蓬安县城北约45公里的茶亭乡蓬池坝村。其遗址三面傍水,一面靠山,隔溪北有魏家山,南靠青杠坡,东临烟烽楼,西接麻柳河。整个遗址坐落在二级台阶的沙坝上。东西长约90米,南北宽约50米,总面积约450平方米。遗址北沿现有石狮一对,因其年深月久,风化雨淋和人为的捣毁,只略见粗形;东沿有移治碑基座,长、宽各1.8米,形如龟状,碑石无存。在农耕土下0.20米的文化层内有基石以及瓦砾、坛、罐等器物的残片;在遗址的东、南沿,相距不到半公里的地方有古井四口,春秋四季井水不枯。这座古遗址,是研究蓬安县建立和发展的实物资料之一。
2.         运山故城遗址(县级)
运山又名“燕山”,也称“披衣山”,距县城约3公里。山顶有天生池,淳泉清洌,终年不竭。古时,山上建城,人呼“天生城”。山麓西北有蓬(安)南(充)公路通过,东有清溪河向西流入嘉陵江,运山故城就坐落在这峰峦起伏、玉带缠绕的燕山上。
南宋理宗淳祐三年(1243),四川制置余玠为御蒙军入侵,于长江、嘉陵江沿岸选择地势险峻的山岭依山筑城,当时之蓬州和相如县遂分别从蓬池坝、陵江镇(今锦屏镇)移治运山而成为抗元的重要据点。惜于元至元十五年(1279)毁于兵燹,距今已有七百多年历史。
运山故城的城垣、街坊、寺宇宫观早已坍圮无存,唯剩下三道城墙残断和两通古碑是故城的历史见证。古碑其一是“南宋移治碑”,其二是“宋宝祐纪功碑”。
3.         乔家嘴遗址(东周—汉)(县级)
位于蓬安县睦坝乡六村七社、八村八社东嘉陵江右岸一级台阶上,北接土地哨,南接草草寺山梁,西有一冲沟(金河沟)横穿将遗址分为两部份。
4.         梳毛凼遗址(汉代)(县级)
位于蓬安县锦屏镇(即相如故城)四村一社东600米处,该地俗称“窖场坝”,遗址坐落在嘉陵江右岸一级台址上,北有一小冲沟,南接玉皇庙,牛坊沟呈西北-东南走向横穿遗址西南部。
(二)        革命遗存
1.         盐店街红军标语(县级)
盐店街在蓬安县城相如镇(原周口镇)内。1933年秋,红四方面军第九军进入周口镇,为了宣传、组织、发动群众,激发群众的抗战热情,在周口镇盐店街的石门枋上和居民住房的石壁上钻刻了“武装拥护苏联”、“取消一切苛捐杂税”等五幅标语。
2.         鲜店红军标语(县级)
一九三三年中国工农红军进军来到蓬安创建革命根据地为宣传、发动、组织群众刻了许多石刻标语和印了很多油印宣传品。刻字清晰可见,犹如新刻。
3.         红军树(县级)
1933年秋中国工农红军第四方面军所辖部队进入蓬安发动群众闹革命,建立了区乡村苏维埃政权。相传有一天红军战士下山买米归来,将抬米的一根黄桷树桠插在庙侧,之后遂长成一棵大树,人们怀念红军,将其称之为“红军树”。
(三)        古镇

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 楼主| 发表于 2016-3-10 11:00 | 显示全部楼层
1.         正源镇
正源镇位于蓬安古镇西南面约15公里,该镇古建筑保留比较完整的街道是下河街、上河街,全长约400m,宽度约为4~5m,街巷保留了原有的空间格局,街道两边建筑均为清末民初穿斗式民居。除街巷、民居之外,仍保留一些古码头、古戏台等建筑及构筑物。
2.         金溪古镇
金溪古镇位于蓬安西北面约11.5公里,保留较好的有下河街,其长度为600多米、宽度约为6~7m。街巷空间亲切宜人,民居古朴,建筑构件完整,缺损较少,除此之外,城内还有石旱桥一座。
3.         利溪古镇
位于蓬安西南约10公里,古镇街巷空间依稀可见,但破坏较大,所幸的是该镇廊桥保存完整、结构清晰、空间丰富,其他古镇在这方面是不能比拟的。除此之外,有闻名全市的民居大夫第,该建筑是清朝两代三人在宫廷任大夫的伍氏家族于清同治年间始建,是典型的古民居建筑群,现存总建筑面积为2600余平方米,主要由山门、正殿、左右厢房、廊道和其他用房组成,大小房屋近百间,是一座单檐悬山式屋顶,穿斗式木结构建筑,其布局、规格和气派在本市境内民居建筑中位居前列。
(四)        名胜古迹
1.         寺庙宫观
l       吐佛寺正殿(省级)
吐佛寺,位于蓬安县东部高庙乡吐佛寺村。吐佛寺始建于宋代,原名为“普恩寺”,后毁。明成化元年重修后称吐佛寺,在明末战乱中该寺前殿和厢房尽毁,仅正殿得以保存。清康熙年间,来川移民集资重修了前殿和厢房,并培修了正殿,从清雍正十年起,历代对该寺进行了维护和培修,现仅有明代修建的正殿和清康熙年间重修的前殿保存完好,左右厢房已于解放后拆除。正殿为五开间,面阔22米,进深9.7米,建筑面积为213平方米,建于一层直台阶上,建筑为抬梁式屋架,歇山式屋顶。
l       银山寺(市级)
银山寺位于蓬安县银汉镇所在地南300米处,当地人称“老庵子”,据大殿题记,始建于清康熙三十六年(1697),后又经道光八年(1828),咸丰七年(1857),光绪二十年(1894)数次培修,该寺庙建筑正殿气势宏伟,呈四方形布局,用材柱径较大,四根中心柱高达十余米直通殿脊顶,重檐歇山式屋顶,整个正殿用柱二十八根,“回”字型排列,为了增大正殿的使用空间,采用了抬梁式和穿斗式相结合的建筑技术。寺庙建筑面积1700平方米。
l       河祖寺(县级)
原名河舒佛寺,位于县城南5公里的河舒镇境内。据民国《蓬安县志》记载,河舒场原在此北一里许龙凤坝,曰龙凤场。河舒旧为猪市,康熙中于此建河舒佛寺后,乾隆四十二年从龙凤坝迁入现址。始建于清康熙中期的河舒佛寺,后遭损毁。据大殿题记,现存建筑为乾隆二十年重修,单进四合院布局,正殿面阔5间16米,进深7米,单檐悬山式屋顶,穿斗木结构,整个寺庙建筑面积为680平方米。
l       金天寺(县级)
原名金山寺,始建于明成化元年(1465),重建于康熙六十年。据寺前记事碑载,此地自宋起就有当地乡民进行佛事活动,后由何氏族人倡议捐资修建了该寺。原为双进四合院布局,现后院及正殿保存完好,素面石质台基,单檐歇山式屋顶,抬梁式屋架,正殿面阔5间21米,进深8.5米。清康熙年间重修后,屋顶为悬山式。
l       大玉皇庙(县级)
大玉皇庙始建于清代,具体年代不详,但从建筑风格和手法上看,根据寺内清嘉庆二十年(1815)、道光十五年、咸丰九年的几块重修功德碑的记载,应为清康熙年间所建,建筑面积272平方米。
l       方广庙(县级)
位于蓬安县方广村,始建于清道光年间,单进四合院布局,由山门、正殿和左右厢房几部份组成。
l       大夫第(县级)
大夫第位于蓬安县利溪镇,于清同治年间始建,是典型的古民居建筑群,主要由山门、正殿、左右厢房组成,大小房间近百间,其布局规格和气派在本市境内民居建筑中位居前列,现存建筑面积为2600余平方米。
2.         摩崖石刻
l       桐桷寨摩崖造像(国家级)
桐桷寨摩崖造像位于蓬安县长梁乡桐桷寨村嘉陵江岸,大小共有七龛造像,大小造像共计30余尊,分布在200余平方米的山体崖壁上,距地面高度4.7米。其中1号、2号、7号三龛造像保存较好,其余四龛造像都有不同程度的损毁。
     龛一为两尊立式菩萨像,整个造像画面布局严谨,立体感强,肌体丰满,形神兼备,龛二、龛七均为一佛二弟子二菩萨二力士七尊式造像。此处造像的造型和风格上看具有明显的唐代造像特征,不仅数量较多,内容丰富,布局严谨,而且造像的雕刻极为精细考究,整个摩崖造像大气磅礴,震撼人心,让人叹为观止。
    桐桷寨摩崖造像表现了嘉陵江两岸先民高超的工艺水平和智慧,为进一步研究唐代嘉陵江中游地区的佛教分布状况及其佛教造像艺术提供了翔实宝贵的实物资料。
l       小乐山摩崖造像(省级)
小乐山摩崖造像位于四川蓬安县东南方的河舒镇乐山村的小乐山上,与四川抗蒙八柱之——运山古城遥遥相望。海拔高度601米,由东向西分別为:大佛头像、大佛殿、八仙洞、千佛岩、观音阁等几处石刻造像,其座向均为座南朝北偏西。该批造像始凿年代未见文字记载,但有清乾隆年间维修大佛殿的残碑得以保存。
小乐山摩崖造像以宗教融合民间传说为内容,民俗意味甚浓,是不可多得的珍贵文化遗产,同时也是研究川东北地区宗教民俗文化的实物资料。
l       千佛岩摩崖造像(县级)
千佛岩摩崖造像位于蓬安县城东南35公里的罗家镇千佛寨上,造像始凿于唐代,宋、明、元、清亦有增加。千佛龛高5.5米,宽4.2米,大小造像1125尊,每个造像高11公分,宽7公分,慈光普照龛高2米,宽3米,深1.3米,距地表0.8米,龛内刻文珠、观音、普贤像三尊造像,檐式龛顶,檐上雕有二龙戏珠,孔雀开屏等精美图像。
3.         碑、塔
l       骑龙字库塔(市级)
字库塔位于蓬安县骑龙乡补疤桥村二公里处,建于大明万历甲寅(1614)年,迄今已有三百九十余年的历史,塔呈六棱形,塔座每边长1.17米,高1.7米,塔柱共三重檐,通高5米,均为石料建成,塔内空直顶,下大上小成圆锥形,作通风出烟之用。
l       鲜店字库塔(县级)
字库塔位于县城北25公里的鲜店乡双柏树村,修建于清同治二年二月(1863),塔呈六边形,共五层,底层边宽0.74米,通高5.5米,均为石料建成,塔心内空,上小下大,成园锥形,直通塔刹,第二层有梯形开口,供当地乡民焚烧废纸之用。
l       “苏轼笔法”碑(县级)
“苏轼笔法”碑在蓬安县城银汉南65公里的来苏寨上。碑成矩形,通高1.15米,宽0.6米,厚0.2米碑眉横刻“苏轼笔法”四个10公分的楷书字,碑面中刻“洗墨池”,左刻“万充周四得备”,右刻“一元妙合八音纯”十七个楷书大字。据《蓬安县志》记载,“苏轼笔法”碑,是北宋学士苏轼来游朱凤山半载,又寓居蓬州山寺而立。
l       鲁公石(县级)
鲁公即颜鲁公,字真卿(709—785),唐代累官至监察卿史,著名书法家,曾在四川作过官,775年在蓬州作过长史。鲁公石相传为颜鲁公于唐上元中二年贬刑部尚书为蓬州长史的遗物。
l       周口何家墓(县级)
位于今相如镇干寨子村,为何姓族人先祖合葬墓。共有八座石室墓葬,Μ1—Μ8并列在一直线上,墓首为三重檐楼台式仿木结构。修建于清同治年间,系长方形墓制,墓长5米,高5.4米,总宽13米。其碑文、楹联上的文字清晰可见,墓眉上的故事造像保存十分完好。
4.         古桥堤堰
l       利溪廊桥(市级)
利溪,即蓬安县利溪镇,清同治年间(1862-1874)于三条溪河上修建大拱桥、粮食桥、萝卜桥等三座石拱桥,桥上皆有廊房。供行人憩息、纳凉和避雨,故称“廊桥”。
l       新园桥亭子(廊桥)(县级)
位于蓬安县新园乡山脚岩村南200米,始建于清光绪二十八年,系木板平桥廊房,为单檐悬山式脊顶,穿斗式木结构建筑,桥长26.4米,宽3.2米高6.9米,保存完好,该桥建成以来不但是通衢要道,同时也是平时当地乡民聚集聊天和夏季纳凉的处所。
五、           历史城区概况
(一)        历史空间格局
蓬安县位于川东丘陵区,嘉陵江中上游。宽阔的嘉陵江由东北向西南穿蓬安县城而过,它与县龙角山、笔架山、狗头寨等山地和丘陵共同构成了蓬安名城变化丰富的自然本底,如此的自然地理特征为在此衍生出内涵丰富的地方文化提供了先决条件。
千年的风雨变迁造就了蓬安县一城(蓬安旧城)、一镇(周子古镇)隔嘉陵江遥相呼应(两座古城相距约2.5公里)的独特空间格局。
嘉陵江蓬安段自东北向西南穿蓬安县城而过,此段江面宽阔且富于变化(江面宽度在160米-450米之间),其西岸横卧规模可观的河漫滩自然湿地(面积约为194.1公顷,宽度在230米——495米之间)。
河漫滩西侧为蓬安旧城(该城于1994年蓬安旧城被公布为市级文物保护单位)。旧城北枕玉环山,南濒嘉陵江,东望龙角山,西依慕蔺山,山水相映,风光秀美,乃一方风水宝地。城中四门一墙,建制齐全的典型古城空间格局至今尚存。城区四周有紫气(东)门、文明(南)门、湧金(西)门、真武(北)门等城门遗址,旧时4座城门之间均有城墙,现古城墙仅在东门到南门之间有零星残余。城内有两条重要历史轴线,一条为由旧城中部古县衙遗址所在向南北两端拓展的官方轴线;另一条为靠近城东嘉陵江一侧、沿古城墙走向的民间轴线。如今前者虽被蓬安监狱的高大院墙阻断,但也正是因为监狱围墙的存在,使得位于监狱内的文庙、武庙、相如故宅(天主堂)、玉环书院、城隍庙等重要历史建筑本身以及由它们共同构成的传统空间格得以完好的保存。另外监狱内还保留了蓬

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 楼主| 发表于 2016-3-10 11:03 | 显示全部楼层
安古县衙遗址,更可贵的是县衙门前、分列两侧的6棵黄桷树如今依然枝叶繁茂,参天的古树与县衙遗址、文明(南)门遗址共同标示了城内古县衙至文明门的官方轴线。现监狱已在逐步拆除。后者由“北街-新东街-老东街-正东街-正南街-内西街-西街”共同组成,两侧分布众多传统民居,从古至今一直都是蓬安百姓重要的生活场所,轴线所在传统街巷狭窄,两侧民居低矮,古树较多,整体上保存了蓬安旧城的历史原貌。
嘉陵江东岸周子古镇(古时又名舟口镇,意为船舟码头之意;后为纪念北宋理学家周敦颐曾来此讲学更名为周子镇)北有龙角山、南靠笔架山、西临嘉陵江,更有狗头寨(一小丘),位于周子古镇南部,使得古镇景观风貌层次丰富,且变化多样。镇中老街蜿蜒于山水之间,如同一曲淡雅的古曲,自茂密的山林之中飞出,在山谷里兜几个圈儿之后,又飘向宁静的嘉陵江面,并最终印在了这条翠绿玉带之中。古镇内街巷、建筑临江、依山而建,空间格颇具川东“水畔、山麓”型古镇的特征。古镇因被南北两山——笔架山(位于古镇南侧,海拔约388.8米,与江面高差约100米)、龙角山(位于古镇北侧,海拔约430.8米,与江面高差约140米)——与西侧的嘉陵江所夹,其内部传统街巷(顺河街、下河街、上河街、盐店街、新华街等)不仅蜿蜒曲折,竖向富于变化,且石板路面铺装与两侧传统民居均保存较好(仅有少数路段的石板路面铺装和传统民居遭到破坏)。现古镇内还保存着较为完整的传统民间轴线(自古码头、财神楼,经由下河街、上河街、盐店街,至龙角山南麓,全长约1000米左右),及以顺河街为核心要素的沿嘉陵江传统人文景观界面。从龙角山俯瞰整个周子古镇,青瓦民居掩映着的古街道,三面环山,一面临水,景色宜人。尤其是古镇下河街西头街口沿江按而建的财神楼,风格古朴、倒映江中,实为古镇的点睛之笔,难怪这里自古就广为流传着“蓬安有个财神楼,半截秀在水里头”的说法。
(二)        蓬安旧城(相如故城)历史城区
1.         城区概况
蓬安旧城位于今蓬安县治所在地的周口镇西2.5公里的锦屏镇,与县城隔江相望。背枕锦屏、五马两山,前临嘉陵江,依山傍水,地势广袤。蓬安旧城是一座具有悠久历史的古城。据宋《太平寰宇记》(976—984期间撰):“天监六年置相如县兼立梓潼郡于此。至后周郡废县存。即汉司马相如所居之址,因以名县,其宅今为县治”。清光绪二十三年《蓬州志》亦记载:梁武帝天监六年(507),分安汉东南置相如县。相如故城(今蓬安县锦屏镇)为相如县治所,当时同置梓潼郡,郡县同治。元世祖至元十五年(1278)又同为蓬州治所。民国二年(1913)改蓬州为蓬安县,为县城。至解放后的1957年12月15日止,该镇一直为蓬安县治所。锦屏镇作为州郡县治所共1450年。在1957年前,此地先后为相如、蓬州、梓潼、蓬安等州、县治所。
旧城主干街道由西至北,由西街、内西街、正南街、正东街、北街组成,总长1080米,其东西连接新东街、老东街沿街建筑除人为改变为现代形式建筑外,保留下的建筑,均为一至二层明清穿斗式木结构形式,建筑外观较好。这几条街巷仍保留着千多年路网及空间格局。尺度亲切宜人,原有东、南、西、北门遗址清晰可辨。
旧城内现存历史建筑众多,现存明清风格的古建筑总量约有12500余平方米。其中清代所建的文庙、武庙、龙神祠、天主堂、玉环书院、城隍庙等至今保存尚好。它们在方圆近1平方公里的范围内,由东向西顺江、依山而建,东端为龙神祠,西端为天主堂,北端为文庙,南端为城隍庙。
2.         历史文化街区
蓬安旧城历史城区内有相如故里、蓬安古县衙、篷安老街等3个历史文化街区。
l       相如故里历史文化街区
位于现蓬安县监狱所在地北部。面积约4.08公顷。街区为原相如故宅所在地,内有相如故宅(天主堂)、文庙、武庙、龙神祠、玉环书院、城隍庙等历史文化要素。
l       蓬安古县衙历史文化街区
位于现蓬安监狱监舍。面积约5.78公顷。街区内有古县衙遗址和栽种于古县衙——南门历史轴线上的4棵古黄桷树,古县衙自身及县衙正门轴线传统空间格局也因此至今仍依稀可见。
l       篷安老街历史文化街区
位于沿古城墙内侧,自古北门至古西门一带。面积约3.96公顷。由北至南包括北街、新东街、老东街、正东街、正南街、内西街、西街在内的古街巷空间、青石板街面及沿街的清代木结构建筑,古街全长约1200米。篷安老街历史文化街区2009年12月被四川省人民政府批准为省级历史文化街区。
3.         重要历史建筑
l       相如故宅(天主堂)
司马相如父辈在秦末从中原徒蜀经此留居从事农耕,建宅两处,此处后来亦作相如县及同建的梓潼郡治所,以后又为蓬州治所,蓬安县县府,多次重建。现保存有清末重建的四合院一座,为相如故宅的一部分。后作天主堂。此宅院的四合院及前门房共有600平方米。
l       文庙
文庙首建自元初,明中叶曾移建于城北隅,万历三十四年(1606)迁复故址,天启年间与崇祯八年两次重修,现今的建筑为清道光七年(1827)最后重修,现保存的建筑面积为3800平方米。
l       武庙
武庙重建于清乾隆四年(1740),又称关帝庙,民国时称关岳庙、忠烈祠。系双进四合院布局,坐北朝南,现两进四合院均完整,建筑面积为1950平方米。
l       城隍庙
城隍庙始建于唐代(具体年代不详)。清康熙二十年(1682)重修,道光十五年(1836)再重修,现存正殿和左右厢房。城隍庙由正殿、左右厢房及侧门构成,建筑面积为2142平方米。
l       玉环书院
玉环书院,清道光二十七年(1847)安徽桐城派文学家鸦片战争时期著名爱国人士姚莹任蓬州知州时所创建,现前面有讲堂及相连的左右厢房均完整,玉环书院由正殿及左右厢房构成,建筑面积为2025平方米。
l       龙神祠
龙神祠,亦为清道光二十七年(1847)桐城文学家鸦片战争时期著名爱国人士姚莹知蓬州时所创建,保存完好。祠边一座民国十六年(1927)重建的两层木楼及后边的一栋清代四合院建筑均保存完整。龙神祠由前殿、正殿及左右厢房、藏经楼、后院构成,建筑面积1984平方米。
l       潜庐(陈抱一旧居)
陈抱一,今蓬安县锦屏镇人。在张澜执教的顺庆联合中学与朱德、杨森等同学。1928年,回归故里,仿日本建筑式样建花园楼房一座,名为“潜庐”,主体建筑为砖木结构,前门庭为中式木结构,原有花园、假山,后毁。
(三)        周子古镇
1.         城区概况
周口镇又名舟口,与蓬州故城(今锦屏镇)隔江相望,意为船舟码头之意思,后为纪念北宋理学家周敦颐曾来此讲学更名周子镇。下河街位于该镇的嘉陵江岸,自南梁以来陆续兴起,至唐代已十分兴旺。这条千年古街,上有上河街、盐店街(红军街),下有下河街、顺河街共四条,磨子街因“旧城改造”而拆除,全部为石板铺就,总长1000多米。这里的房屋、店铺多是具有明清风格的一至二层穿斗式木结构建筑。3000余套(间)民房沿着千余米长、四五米宽的石梯两侧布局,首尾相连,错落有致,街巷保持了几百年路网的传统格局和肌理。除此之外,还保留了一些完整院落、庙宇及祠堂等遗迹。
周子古镇民居建筑群2008年被四川省人民政府批准为省级文物保护单位。
2.         历史文化街区
周子古镇历史文化街区包括下街、盐店街(红军街)、新华街三条历史街巷及它们所辐射的完整传统空间。面积约2.19公顷。街区内重要的历史建筑有濂溪祠、万寿宫、武圣宫、财神楼(原址重建)等。街巷地面青石板铺装。沿街巷两侧的民居、店铺多为民清风格的穿斗式木结构建筑。
周子古镇历史文化街区2009年12 月被四川省人民政府批准为省级历史文化街区。
3.         文物古迹
l       万寿宫
亦称江西会馆。据清代《县志》记载始建于明朝中期,系单檐悬山式屋顶,单进四合院,仿斗拱木结构建筑,占地面积约800平方米,清早期曾毁于兵患,清中晚期再次重修。
l       武圣宫
原称关帝庙,供奉着关羽像。由于关羽曾被清帝累封为“忠义神开灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖宜德关圣帝”之故,关羽被誉为武圣,后名为武圣宫。下河街武圣宫系清晚期所建,由于受地势条件限制,整个建筑均依山而建。
l       财神楼
位于下河街靠嘉陵江边,始建于唐朝初年,几次重建,咸丰年间重新培修。民国四年文人学士因传“吴道子粉本在此”便命名为“画江楼”。该建筑为三重檐歇山式木结构建筑,楼高十余米,后毁,于2006年10月重建。
l       濂溪祠
为纪念我国理学家创始人周敦颐的纪念性建筑,为单进四合院,单檐悬山式木结构建筑。
六、    非物质文化遗产
(一)        地方曲艺
1.         川北灯戏
“川北灯戏”已定为国家级非物质文化遗产。
解放前后,县境内民间有许多演出团队和演出戏台,有的一个村一个班子。解放后,政府建立了县级川剧团,吸纳了一批优秀艺术人才。1958年,县川剧团排的“川北灯戏”节目到中南海怀仁堂献演,获中央首长称赞。其传统节目《滚灯》、《八阵图》首获中国川剧艺术二等奖。现保留着南充市九县仅存的蓬安县川剧团。川北灯戏仍是本团的主要形式。
2.         水龙舞蹈
“水龙”是蓬安县境内失传的一种舞。解放前在干旱的夏季人们为求天降雨,消除灾害而时兴耍“水龙”。水龙用树枝叶扎成,舞者跳跃腾挪,观者往龙身(人身)泼水,它的表现形式具有很强的观赏性、娱乐性和群众参与性,其场面生动活泼、欢天喜地,妙不可言,有相当的开发利用价值。
3.         彩龙

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彩龙,又称布龙,小龙,7、9、5节龙。
彩龙在蓬安的出现,年代已经很久了,是何时传入蓬安现在无确切考证。
彩龙从来被视作吉祥之物而深受人们的爱戴。蓬安有一句很流行的俗语“龙来龙来四季发财,龙走龙走就要讨口”,人们要彩龙,是为了求得五谷丰登,人畜兴旺,吉祥如意,风调雨顺。
据耍龙的老艺人讲,解放前过年,蓬安城乡各地都要在当地“龙灯会”的组织下耍彩龙。走村串户,从正月初一耍至正月十五结束,龙围着房转一圈表示吉庆;龙放在大门表示平安,祝愿家人不再病。解放后,作为传统的民间娱乐活动的彩龙舞一直保留下来。“十年内乱”时这一民间艺术被作为牛鬼蛇神打入冷宫,打倒“四人帮”后,蓬安城乡又耍起了彩龙。但耍得好的人已经不多了,大部分老艺人也年事已高。年轻人爱耍,但是由于没功夫,做不出高难度动作。如今,除春节、元宵节上街表演外,重大的庆祝活动也舞起彩龙来增添喜庆。
4.         板凳龙
板凳龙是把一条长板凳,用稻草扎上龙头龙尾,套上彩色衣即成。耍龙时,两人执板凳腿,一个执后两腿,一个执前两腿,或者两个一前一后,双手撑起板凳脚,上下穿插,巡回舞动戏耍。有《绕八字》、《高抖动》、《左倒右穿中》、《右倒左穿中》等动作。
5.         火龙
火龙的来源和流传到蓬安的年代已无据可查,但在蓬安城乡已多年流传。一般是在正月初一晚上开始耍至正月十五晚上结束。过去十五晚上要结束,要在河边把龙烧了;现在十五晚上不烧龙了,也有些地方不是正月初一晚上耍。如:蓬安徐家耍牛王会,耍后当天晚上把龙烧掉,表示把龙送走;周口耍上九会(玉皇大帝的生日),人们希望玉帝降福于人间,使人间风调雨顺,五谷丰登,
6.         百叶龙
百叶龙是龙舞中的一种,耍法基本上与彩龙相似,不同的是龙的做法,“百叶龙”是用荷花灯、蝴蝶剪纸图案扎成。
7.         高跷
高跷舞解放前在蓬安县城及部分乡镇较流行(来源年代不详),一般在过年时上街表演。据有的艺人讲,过去的高跷踩得很精彩,还可以脚踩高跷,肩抬社火亭子在街上游行表演。解放初期高跷舞在蓬安还很盛行,在文化大革命期间,高跷舞和其它民间舞蹈一样,被打入了冷宫。打倒“四人帮”后,民族民间舞和全国人民一样得到了解放,但如今会踩高跷舞的艺人年事已高,年轻人又踩得不好怕出危险,因而受人喜爱的高跷舞面临失传。高跷舞的主要舞蹈动作特点是:以秧歌为主,双手自然摆动,在保持平衡的前提下,随秧歌锣声扭动前行。
8.         狮舞
狮舞在蓬安城乡都很流行,早在公元1782年左右蓬安就盛行狮舞。如蓬安徐家区雷家坝狮子班,它是一支由父传子、子传孙的祖辈相传下来的狮子队,1927年传到雷春万这一辈已是第七代狮舞班子了。由于文化大革命狮舞被视为封建的东西革掉了。打倒“四人帮”后,蓬安城乡各地又盛行起了狮舞。狮舞除了春节期间跟随火龙、彩龙、车车灯、莲宵等上街表演外,平时的红白喜事、修房造屋。人们都高兴耍起狮子来庆贺。雷家坝狮舞班第七代接班人雷春万如今正在总结舞艺,并传授给村里的年轻人。
今蓬安的狮舞,是雷春万艺人亲自指导赵跃忠等人表演的主要动作与情节。它的主要舞蹈动作特点是:狮子在高台上做各种高难度的立、翻、滚技巧动作;笑和尚除配合狮子、猴子表演外,同时还有做各种生动活泼、引人发笑的生活动作。因此,蓬安狮舞,除表演者比其他地区多一人外,在表演风格上也与其他地区有所不同。耍狮子的人要求技巧高,由地面至平台,由平台耍至高台(12张桌子重起),又由高台耍至平台。表演时,还有许多情节,如:取红包、测字等。
9.         抬灶火
解放前在我县盛行。社火(来源无据可查),主要是在春节期间与火龙、彩龙、狮舞、车车灯、彩莲船等一起上街表演,据艺人们讲,春节期间抬社火是为了热闹、好看、好玩。
解放前蓬安每年二月春台会(有名打清西焦),也是抬社火上街表演,是为了少火灾、免瘟疫。大的庆祝,抗日胜利蓬安全城扎牌房,遍街挂彩灯,与社火交相辉映,声势浩大,蓬安全城热闹了好几天。
社火的形式多种多样,有高台社火,平台社火,夜间社火,地台社火。所扎的芯子花样也很多,有顶芯子,中芯子,转芯子等。
过去抬社火,是由懂行的艺人把表演的艺人扎在人做的山石上或云彩里,艺人在高离地面的顶芯子上(约有现在二层楼房高,做优美的舞蹈造型动作,由下面的人抬着游行表演。解放后,由于街道电线阻碍,加上会扎社火的艺人大部分已去世,如今的高台社火已失传。通过演变,如今流行的“彩车”就是把汽车用纸花和彩绸扎成图案或表演的人穿戏装,站在汽车里做舞蹈造型动作,由汽车开着进行通街表演)。
10.    薅秧歌
《薅秧歌》是广泛流传于我县农村的一种劳动歌曲,每年5、6月间(农历),在进行稻田田间管理薅秧时人们就会演唱这种《薅秧歌》。
   《薅秧歌》是用脚轻抚(踩)秧苗露出水面周围的泥土,同时见草扯草,具有固根锄草,有利于秧苗茁壮成长的作用。由于农活轻松,面对田野一片绿色和寂静,偶有白鹤等鸟儿的啼鸣声,人们不禁一边劳作,一边拉家常,甚至打情骂俏,逐渐就演变成了以歌为伴的《薅秧歌》。
11.    薅草锣鼓
《薅草锣鼓》是流传我县广大农村的一种劳动音乐形式,其为一人打锣、打鼓,众人在锣鼓声节奏的指引下,不停地有节奏地进行锄草。同时有人唱山歌,鼓停声起,演唱有领有合,劳动场面紧张、热情而充满生机和活力,使劳动有松有紧,有张有弛。因此,这种山坡、田间音乐劳动形式深受农民欢迎。
《薅草锣鼓》对于农民的生产生活有着重大的影响和积极的作用。
1.它可以驱赶其他动物,保证工作安全;
2.可以提高工作效率,克服消极怠工;
3.可愉悦身心、解乏,提高劳动热情;
4.可起到招工作用。
《薅草锣鼓》在我县流传的历史可谓深远悠久,但由于它的群众性、普遍性强,不属于家传绝技,因而其产生的年代无法考证,但大约在锣、鼓乐器发明时期产生。《薅草锣鼓》对劳动人民的生活、生产及研究历史、现代民间音乐的创作都有着重大的影响和价值,应该深入挖掘和合理利用。
12.    四川金钱板:黄桷树下
金钱板是用三块竹板为道具,有节奏地边打边唱的一种说唱曲艺,又称为“三才板”。《易经》说:“道有天道、地道、人道”,三块竹板各代表一道。为使竹板敲打动听,每块竹板内夹嵌小铜钱,“金钱板”名称即由此而来。它的打法也有一定的曲牌,节奏鲜明,变化多端,它的唱腔多借用川剧曲牌加以改革,有红鸾袄、红头桂、富贵花、满堂红等。在表演上分南派(即清派)、北派(即花派)和杂派三种。南派以唱为主,辅以较小的动作表演。北派讲究表演,杂派两者兼顾,演唱自如。金钱板的唱词要求严格,要句句押韵,上仄下平,并要一韵到底。中途不得转韵(即楼上楼)。每句唱词,多是七字句、十字句,亦可用长短句,以便演唱者在唱时能使节奏做到“三停顿”,在语言上要通俗易懂,形象生动,铿锵有力,常用四川方言,歇后语,谚语,欲语和象声词来表达,但又要做到俗不伤雅。
解放后,蓬安地区代真益金钱板艺人。金钱板灵巧圆熟,有时如千军万马,雨暴风狂,有时如微风轻拂,泉水淙淙,有时沉郁悲伤,有时激情奋发,各种变化,皆出板上。现在他年事已高,为了金钱板有较好的传承人,我馆建议对他和金钱板艺术进行保护。
13.    蚌舞
“蚌舞”,由女着浓妆背蚌壳道具扮蚌壳精,男扮渔翁两相戏舞,民国时期,县境内甚为流行。“蚌舞”是广泛流传于我县民间的一种独具特色的舞蹈,有100多年的历史,其主要价值是:“蚌舞”是我县人民欢庆节日的独特表现形式,有着很强的娱乐性、趣味性。
14.    婚嫁歌
“婚嫁歌”是流行于我县农村嫁女时的一种仪式,姑娘出嫁前,请来姐妹和三亲六眷唱嫁歌。“婚嫁歌”是由单调的声调,似哭似唱,有分有和,有领有帮多种演唱形式,和多种曲调组合而成,有着独特的感染力和艺术价值,是现代文化艺术的有养元素。
15.    嘉陵江船工号子
“嘉陵江船工号子”是船工在集体劳动中为了统一动作,在长期劳动中而流传的一种歌曲,简称船工号子,其表现形态大多为一人领唱,众人合唱或齐唱,时而悠雅动听,时而雄壮激昂,充分彰显劳动者的勇气和力量,也很有艺术感染力。
16.    彩莲船
彩莲船又称旱船,仿川剧《秋江》搬上街市进行表演。用竹、木等做成船型,外蒙以布或色纸。表演时,舞女将“船”系于腰际,如坐船中,另一人扮执浆艄翁。在锣鼓声中,二人合舞,船随舞女轻盈舞步,似漂浮水上,随波荡漾,艄翁舞姿诙谐有趣,常与龙灯、狮舞、车灯、莲宵等配合游市。
17.    莲宵
莲宵又名连响,将齐肩小斑竹两端各开孔4至5个,每孔系铜钱2至3枚即成道具。因道具制作简单,群众多喜参加。表演时,表演者伴随秧歌锣鼓,用莲宵有节奏地敲打肩、膀、腰、腿、脚等部位,棍中铜钱随之发出清脆的响声,边舞边唱。解放后,经艺人逐步创新,形成县境独特的8拍、10拍、12拍拍击法至今。
18.    车车灯
由领腔邦腔的“农歌”发展为边歌边舞的过街舞蹈,俗称“逗么妹”。表演人物不限,一人领唱莲宵词,众人合唱“柳莲柳”。周口、锦屏以么妹站于纸扎彩轿内,由4人抬轿,1人扮丑驼执长烟袋随轿扭唱。1人扮小丑执莲宵轿前戏逗;利溪则增扮摇旦1名,手挽花篮轿前扭动;金溪、盘龙、兴隆等地,除么妹、抬轿者相同外,由1人扮小丑手执大折扇轿前戏逗,彩轿前后各配4人打“莲宵”。
19.    竹琴
竹琴是渔鼓传入四川后演变发展形成的,一般为一人用竹筒、竹板自打自唱。调派有川西调和川东中河调。解放后,发展为多人坐唱, “甜平”、“苦平”、“怒腔”、“扫腔”、“吟哦腔”等唱腔灵活运用,深受群众欢迎。
20.    盘子
盘子亦称“四川盘子”,由演唱者一手持瓷盘,一手执竹筷,边敲边唱而得名,民国时期,为一人清唱,解放后发展为集体载歌载舞,乐器也由二胡伴奏改为以弦乐为主的多种乐器伴奏,唱腔多脱胎于民歌,曲调优美,节奏活跃。
21.    莲花落
莲花落又名莲花乐莲花闹。原为乞丐乞讨时用竹板击拍演唱的顺口溜,后来逐渐发展为曲艺。清乾隆年间,县境内出现职业演员,内容多系民间传

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 楼主| 发表于 2016-3-10 11:03 | 显示全部楼层
说,也有即兴演唱。嘉庆后,彩扮莲花落出现,增加了闹子(又名节子)、小锣等打击乐器,并发展到扮演人物故事。
(二)        传统民俗
1.         传统食俗
凉粉、凉面、锅盔、烧菜、合糖油糕、豌豆油糕、糍粑油糕、夹沙糕、麻花、白糖饺、五香豆腐干、系列豆腐宴等,都充满着民间乡土饮食的特有风味。
2.         工匠习俗
习艺必须投师立契,三年艺成备礼谢师。遵“师徒如父子”之训,年、节必须往师家贺拜。
3.         岁习民俗
每年元宵节多举行龙灯、狮舞、焰火等活动;端午节举行赛龙舟、抢鸭子等活动;中秋节中午吃糍粑,入夜备果品、月饼,设案赏月;农历腊月初八食腊八粥。
(三)        乡贤名人
1.         相如故里
公元前179年,汉代大文豪司马相如出生于现蓬安锦屏镇境内,至今这里仍保存着相如故宅、相如平、洗墨池、弹琴台、练剑台、慕蔺山、卓剑水、文君里、相如里、长卿祠等关于他的十大旧迹、遗址。同时,自蓬安建县以来的1500多年中,此处以相如为县名就将近900年,而以相如故宅为县治的时间则更是长达1400多年。
2.         蓬安乡贤
蓬安县历史上众多的乡贤中较为重要的有:
伍非百(1890—1965),蓬安利溪乡人,一生对诸子之学进行研究,尤喜墨家,著有《墨经解故》,享有墨学专家、名辩学家、哲学史家的盛誉。廖季平称:“伍君非百笃志于古,作《墨经解故》,于旧说之外人多所发明,虽宗旨不必同予,考其义例得未曾有,洵前贤畏后生矣。”
王白与(1902—1949),蓬安柳滩人,民革重要成员,进步报人,革命烈士。他博通经史,好文学,喜书画,尤工诗词(与郭沫若、黄炎培、沈均儒、章士剑等均有诗词唱和),并编有多种诗集。曾先后担任重庆《新蜀报》总编辑,《华西日报》社社长,创办《大同周刊》并任发行人后,筹办《新蜀报》上海版未成。便参加“民革”的革命活动。1949年8月被当局逮捕关押于“中美合作所”的白公馆,同年11月27日被杀害。
3.         古贤与蓬安
除了乡贤以外,历史上一些著名人物也在古相如县留下过政绩和足迹。
唐上元中颜真卿贬蓬州,作蓬州长史,当时州民仿颜体者众。后蓬州人为颜真卿修建祠堂。当蓬州移治锦屏时,蓬州人还将“鲁公旧治”碑立于蓬州城东门口以示纪念。
唐代画圣吴道子,奉旨画嘉陵江来到相如县,过江登财神楼观景,只见嘉陵江如一条玉带,环绕相如县城,风景风水具佳,十分感叹,返京便描绘出了锦绣嘉陵三百里。后来为财神楼作记,称“吴道子粉本在此”,遂更名为画江楼。
宋词大家苏轼来相如县游历并游览相如县南山水,相如县人为纪念他将县南白云山普城寺更名为“来苏寺”。
宋朝理学大师周敦颐在任合州通判时,经嘉陵江乘船过相如县去南部访友,中经舟口。相如士子慕其大名,请其讲学,周敦颐便在下河街水井湾,开筵讲学数日。后人为纪念他,便为之修建濂溪祠,并将舟口镇更名为周子镇。
七、           保护措施
1.                      已制订并由人大常委会通过《蓬安县古城规划建设管理实施办法》,并按《办法》执行管理。
2.                      编制蓬安县古城历史文化名城保护规划,并与蓬安县总规同步实施。
3.                      按规划对历史建筑、古树等进行挂牌保护,登记造册。在实施保护性维修中坚持“修旧如旧”的原则,严格审批保护区内的各种建设项目。每年按县建设资金的一定比例拨付作为古城保护维修资金。
4.                      古城应设置专门的保护管理机构和人员,成立了风景名胜区管理委员会,划定了保护管理的权限和责任人。
5.                      加强古城保护的宣传教育,提高居民的保护意识,自觉遵守和执行保护古城的有关规定。

附表
附表 1蓬安县历史沿革简表
        
时期
      
建置名称
   
治地
   
隶属
  
     
朝代
   
公元年号
  
   
西周
  
前11世纪—
  
前771年
  
  
  
巴国地

   
春秋
  
前770年—
  
前476年

   
战国
  
前475年—
  
前316年

   
前315年—
  
前221年
  
  
  
秦巴郡地

   
  
前221年—
  
前206年
  
  
  
阆中县地

   
  
前206年—
  
公元220年
  
  
  
分属安汉县、阆中县

   
三国
  
220年—
  
280年

   
  
265—420年

   
南北朝
  
宋齐
  
420—502年

   
  
502—557年
  
相如县
  
河舒、利溪乡交界处两河塘
  
梓潼郡

   
大寅县
  
茶亭乡蓬池坝
  
隆城郡

   
  
581—618年
  
相如县
  
两河塘附近
  
隆州

   
大寅县
  
茶亭乡蓬池坝
  
蓬州

   
  
618—907年
  
相如县
  
陵江场
  
果州

   
大寅县
  
茶亭乡蓬池坝
  
蓬州

   
五代
  
907—960年
  
相如县
  
陵江场
  
果州

   
蓬池县
  
茶亭乡蓬池坝
  
蓬州

   
  
960—1279年
  
相如县
  
陵江场
  
果州

   
蓬池县
  
茶亭乡蓬池坝
  
蓬州

   
  
1279—1368年
  
相如县
  
陵江场
  
蓬州

   
  
1368—1644年
  
蓬州
  
陵江场
  
顺庆府

   
  
1644—1919年
  
蓬州
  
陵江场
  
顺庆府

   
中华民国
  
1919—1949年
  
蓬安县
  
陵江场
  
川北道
  
四川省十一行
  
政督察区

   
中华人
  
民共和国
  
1949—
  
蓬安县
  
周口
  
南充专区
  
南充地区革委会
  
南充地区行署
附表 2蓬安县省级重点文物保护单位名单
  
序号
  
名称
类别
时代
地址
公布时间及文号
备注
1
蓬安旧城建筑群
3
唐-清
蓬安县
  
锦屏镇
川府函[2007]114号
  
2
周子古镇民居建筑群
3
明、清
蓬安县
  
周口镇
(同上)
3
小乐山摩崖造像
4
明-清
蓬安县
  
河舒镇
(同上)
4
吐佛寺正殿
3
蓬安县
  
高庙乡
(同上)
说明(类别一栏)
1:革命遗址及革命纪念性建筑物;              2:石窟寺;
3:古建筑及历史纪念建筑物;               4:石刻及其他;
5:古墓葬;                                               6:古遗址。
附表 3蓬安县市级重点文物保护单位名单

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 楼主| 发表于 2016-3-10 11:04 | 显示全部楼层
        
序号
      
名称
   
类别
   
时代
   
地址
   
公布时间及文号
   
备注
  
   
1
  
大夫第
  
3
  
  
蓬安县
  
利镇
  
南府发(2003)
  
7号
  

   
2
  
崇庆寺
  
3
  
  
蓬安县
  
中华乡
  
(同上)
  

   
3
  
银山寺
  
3
  
  
蓬安县
  
银汉乡
  
(同上)
  

   
4
  
利溪廊桥
  
3
  
  
蓬安县
  
利溪镇
  
(同上)
  

   
5
  
骑龙字库塔
  
3
  
  
蓬安县
  
骑龙乡
  
(同上)
  
附表 4蓬安县县级文物保护单位名单
        
序号
      
名称
   
类别
   
时代
   
地址
   
公布时间及文号
   
备注
  
   
1
  
盐店街红军标语
  
1
  
1933年
  
蓬安县
  
周口镇
  
蓬府发(1982)
  
175号
  

   
2
  
鲜店字库塔
  
3
  
  
蓬安县
  
鲜店乡
  
蓬府发(1988)
  
138号
  

   
3
  
鲜店红军标语
  
1
  
1933年
  
蓬安县
  
鲜店乡
  
蓬府发(1982)
  
175号
  

   
4
  
红军树
  
1
  
1933年
  
蓬安县
  
周口镇
  
(同上)
  

   
5
  
蓬州故城遗址
  
6
  
  
蓬安县
  
茶亭乡
  
(同上)
  

   
6
  
运山故城遗址
  
6
  
  
蓬安县
  
河舒镇
  
蓬府发(1985)
  
100号
  

   
7
  
千佛崖石刻造像
  
  
  
唐-清
  
  
蓬安县
  
罗家镇
  
  
蓬府发(1988)
  
138号
  
  

   
8
  
“苏轼笔法”碑
  
4
  
  
蓬安县
  
银汉镇
  
(同上)
  

   
9
  
鲁公石
  
3
  
  
蓬安县
  
文管所
  
蓬府发(1982)
  
175号
  

   
10
  
河舒河祖寺
  
3
  
  
蓬安县
  
河舒镇
  
(同上)
  

   
11
  
金天寺
  
3
  
  
白支山
  
林场
  
(同上)
  

   
12
  
大玉皇庙
  
3
  
  
蓬安县
  
石孔乡
  
(同上)
  

   
13
  
方广庙
  
3
  
  
蓬安县
  
方广乡
  
(同上)
  

   
14
  
潜庐(陈抱一旧居)
  
3
  
近代
  
蓬安县
  
锦屏镇
  
(同上)
  

   
15
  
乔家嘴遗址
  
6
  
东周、汉
  
蓬安县
  
睦坝乡
  
(同上)
  

   
16
  
梳毛凼遗址
  
6
  
  
蓬安县
  
锦屏镇
  
(同上)
  

   
17
  
新园桥亭子
  
3
  
  
蓬安县
  
新园乡
  
(同上)
  

   
18
  
周口何家墓
  
5
  
  
蓬安县
  
周口镇
  
(同上)
  
说明(类别一栏)
1:革命遗址及革命纪念性建筑物;              2:石窟寺;
3:古建筑及历史纪念建筑物;               4:石刻及其他;
5:古墓葬;                                               6:古遗址
附表 5蓬安县自然历史文化遗存保护对象分类表
        
类型
      
项目
  
     
大类
   
中类
   
小类
  
   
人文类
  
名人遗迹
  
旧居
  
潜庐(陈抱一旧居)

   
古建筑
  
祠庙、楼阁、牌坊、古塔
  
文庙、武庙、玉环书院、相如故宅(天主堂)、龙神祠、城隍庙

   
古镇
  
古镇
  
正源镇、金溪古镇、利溪古镇、蓬安旧城、周子古镇

   
古墓葬
  
崖墓
  
周口何家墓

   
寺庙
  
寺庙
  
银山寺、中华崇庆寺、吐佛寺、河祖寺、金天寺、大玉皇庙、方广庙

   
摩崖造像
  
摩崖造像、石刻
  
小乐山摩崖造像、大佛头像、大佛殿、八仙洞、千佛崖

   
民俗
  
舞蹈、戏剧
  
傩戏、龙舞、狮舞、蚌舞、彩莲船、莲宵、车灯、高跷、木偶、皮影、灯戏

   
碑、塔
  
  
骑龙字库塔、鲜店字库塔、“苏轼笔法”碑、鲁公石

   
其它
  
古寨
  
白云山风景区两座古寨、大深南海安宁古寨

   
自然类
  
地形、地貌
  
丘陵、河谷地貌
  
位于“南充—射洪区域性构造东段”,莲花状构造南侧龙女寺旋纽构造北侧之间怪石、岩洞,大深南海百里峡等六个峡谷

   
水域
  
河流、湖泊、水库
  
嘉陵江、大深南海风景名胜区十几公里的湖面、马回电站景观、金溪电航枢纽工程、人工湖泊

   
森林与生物
  
森林、珍稀植物、珍稀动物、观赏动植物
  
笔架山森林公园、白云山风景名胜区、林地4万余亩、植物种类400多种,上百年珍稀濒危名贵古树——红豆树、银杏树、大叶樟、40余种野生动物,有白鹭、岩鹰、猫头鹰、野鸡、狐狸

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森林与生物
森林、珍稀植物、珍稀动物、观赏动植物
笔架山森林公园、白云山风景名胜区、林地4万余亩、植物种类400多种,上百年珍稀濒危名贵古树——红豆树、银杏树、大叶樟、40余种野生动物,有白鹭、岩鹰、猫头鹰、野鸡、狐狸
气象景观
气象奇观
白云山佛光、云海
其他
农业活动
嘉陵江农耕村、渔村
嘉陵江村、中坝村
地方特产
土特产品、特色食品与饮食
河舒豆腐、杨家挂面、利溪粉条、福德酥肉、曹氏豆干
附表 6 蓬安历史文化名城保护范围一览表
  
名称
  
面积
  
(公顷)
位置
备注
蓬安旧城
  
历史城区
42.8
锦屏镇,古城墙所包范围及周边区域。
周子古镇
  
历史城区
25.7
周子镇,西至财神楼、古码头,北至龙角山南麓,东至盐店街东街口,南至新华街南街口。
注:历史城区、历史文化街区以及文物点的详细保护范围见附件《蓬安历史文化名城保护规划(2006-2020)》
附表 7 蓬安历史文化街区一览表
        
名称
      
位置
   
面积
   
(公顷)
   
传统要素
   
备注
  
   
相如故里
  
历史文化
  
街区
  
蓬安旧城历史城区内,现蓬安县监狱所在地北部。
  
约4.08
  
街区为原相如故宅所在地,内有相如故宅(天主堂)、文庙、武庙、龙神祠、玉环书院、城隍庙等,均为清代所建木结构建筑。
  

   
蓬安古县衙
  
历史文化
  
街区
  
蓬安旧城历史城区内,现蓬安监狱监舍。
  
约5.78
  
街区内有古县衙遗址,栽种于古县衙-南门历史轴线上的4棵黄桷树,及以现蓬安监狱内的监舍。
  

   
篷安老街
  
历史文化
  
街区
  
蓬安旧城历史城区内,沿古城墙内侧,自古北门至古西门一带。
  
约3.96
  
由北至南包括北街、新东街、老东街、正东街、正南街、内西街、西街在内的街巷,古街全长约1200米,沿街两侧多为传统民居,街区内地面为青石板铺装。
  

   
周子古镇
  
历史文化
  
街区
  
周子古镇历史城区内,包括下街、盐店街(红军街)、新华街三个街口围合的区域
  
约2.19
  
街道两侧的民居、店铺多为民清风格的穿斗式木结构建筑,区内的历史建筑有濂溪祠、万寿宫、武圣宫等,及原址重建的财神楼,街区内地面多为青石板铺装。
  
附表 8蓬安历史城区历史建筑一览表
        
名称
      
位置
   
建筑
   
类型
   
概况
   
历史人文信息
  
   
相如故宅
  
(天主堂)
  
蓬安
  
旧城
  
历史建筑
  
中式木结构建筑,四合院及前殿均保存完好,由前殿、山门、正殿及左右厢房构成,此宅院的四合院及前门房共有600平方米。
  
司马相如父辈在秦末从中原徒蜀经此留居从事农耕,建宅两处;后作天主堂,建于清光绪(1875-1908年)初年;以后又为蓬州治所,蓬安县县府,多次重建。现存院落由前殿
  
、山门、正殿及左右厢房构成,保存状况较好,此宅院的四合院及前门房建筑面积共600平方米。

   
文庙
  
蓬安
  
旧城
  
历史建筑
  
现保存的建筑面积为3800平方米。
  
首建自元初,明中叶曾移建于城北隅,万历三十四年(1606)迁复故址,天启年间与崇祯八年两次重修。现今的建筑为清道光七年(1827)最后重修。

   
武庙
  
蓬安
  
旧城
  
历史建筑
  
双进四合院布局,坐北朝南,现两进四合院均完整,建筑面积为1950平方米。
  
重建于清乾隆四年(1740),又称关帝庙,民国时称关岳庙、忠烈祠。

   
城隍庙
  
蓬安
  
旧城
  
历史建筑
  
现存正殿和左右厢房。城隍庙由正殿、左右厢房及侧门构成,建筑面积为2142平方米。
  
城隍庙始建于唐代(具体年代不详)。清康熙二十年(1682)重修,道光十五年(1836)再重修。

   
玉环书院
  
蓬安
  
旧城
  
历史建筑
  
前有讲堂及相连的左右厢房均保存完整,由正殿及左右厢房构成,建筑面积为2025平方米。
  
清道光二十七年(1847)安徽桐城派文学家、鸦片战争时期著名爱国人士姚莹任蓬州知州时所创建。前有讲堂及相连的左右厢房均保存完整,由正殿及左右厢房构成,建筑面积2025平方米。

   
龙神祠
  
蓬安
  
旧城
  
历史建筑
  
龙神祠由前殿、正殿及左右厢房、藏经楼、后院构成,建筑面积1984平方米。
  
为清道光二十七年(1847)桐城文学家鸦片战争时期著名爱国人士姚莹知蓬州时所创建,保存完好。祠边一座民国十六年(公元1927年)重建的两层木楼及后边的一栋清代四合院建筑均保存完整。

   
潜庐
  
(陈抱一旧居)
  
蓬安
  
旧城
  
县级
  
文保单位
  
主体建筑为砖木结构,前门庭为中式木结构,原有花园、假山,后毁。
  
陈抱一,今蓬安县锦屏镇人。在张澜执教的顺庆联合中学与朱德、扬森等同学。1928年,回归故里,建仿日本建筑式样所建花园楼房,名为“潜庐”。

   
万寿宫
  
周子
  
古镇
  
历史建筑
  
单檐悬山式屋顶,单进四合院,仿斗拱木结构建筑,占地面积约800平方米。
  
亦称江西会馆。据清代《县志》记载始建于明朝中期。清早期曾毁于兵患,清中晚期再次重修。

   
武圣宫
  
周子
  
古镇
  
历史建筑
  
系清晚期所建,由于受地势条件限制,整个建筑均依山而建。
  
原称关帝庙,供奉着关羽像。由于关羽曾被清帝累封为“忠义神开灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖宜德关圣帝”之故,关羽被誉为武圣,后名为“武圣宫”。

   
财神楼
  
周子
  
古镇
  
原址重建
  
位于下河街靠嘉陵江边,建筑为三重檐歇山式木结构建筑,楼高十余米,后毁,于2006年10月重建。
  
始建于唐朝初年,几次重建,咸丰年间重新培修。民国四年文人学士因传“吴道子粉本在此”便命名为“画江楼”。

   
濂溪祠
  
周子
  
古镇
  
历史建筑
  
为单进四合院,单檐悬山式木结构建筑。
  
为纪念我国理学家创始人周敦颐的纪念性建筑。
附表 9蓬安县域主要不可移动文物一览表
        
名称
      
级别
   
位置
   
现状概要
   
备注
  
   
蓬安旧城建筑群
  
省级
  
锦屏镇
  
依山傍水,地势广袤。旧城街道狭窄、民居低矮、古树较多,清代所建的文庙、武庙、龙神祠、相如故宅(天主堂)、玉环书院、城隍庙等至今保存尚好,均系清代木结构建筑。共有明清建筑风格的古建筑12500余平方米。
  

   
小乐山摩崖造像
  
省级
  
河舒镇乐山村
  
由大佛头像、大佛殿、八仙洞、千佛岩、观音阁等八处石刻造像组成,为明末清初开凿,被作为民居背壁而得到完整保存。
  

   
利溪镇大夫第
  
市级
  
利溪镇
  
典型的古民居建筑群,现存总建筑面积为2600余平方米,主要由山门、正殿、左右厢房、廊道和其他用房组成,有大小房屋近百间。
  

   
银山寺
  
市级
  
银汉镇
  
建筑正殿气势宏伟,呈四方形布局,气势宏伟,高大壮观,有着深厚的人文内涵。
  

   
崇庆寺
  
市级
  
周口镇中华乡崇庆地村
  
清乾隆年间始建,由山门、前殿、正殿、左右厢房和其他生活用房组成,为单进四合院穿斗式木结构建筑。自建修以来就是具有教化功能的一所寺庙。
  

   
利溪廊桥
  
市级
  
利溪镇
  
4礅3孔石桥,全长36米,桥面宽6.20米,高9米。桥上建有廊房,供行人憩息、纳凉和避雨。
  

   
骑龙字库塔
  
市级
  
骑龙乡补疤桥村
  
390余年的历史,塔呈六棱形,通高5米,均为石料建,塔内空直顶,下大上小成圆锥形。因惜文风,僧人和当地乡民随时至此化烧字纸,故曰字库塔,塔身各面,从下至上,均雕刻着各种姿态的佛像及纹饰图案,整座塔身造型古朴典雅,雕刻艺术精湛。
  

   
盐店街红军标语
  
县级
  
相如镇
  
1933年秋,红四方面军第九军在周口镇解放街的石门枋上和居民住房的石壁上钻刻了“武装拥护苏联”!“取消一切苛捐杂税”等5幅标语,现在仍有上述两条标语清晰可见。
  

   
鲜店字库塔
  
县级
  
鲜店乡双柏树村
  
塔呈六边形,共五层,通高5.5米,均为石料建成,塔心内空,上小下大,成圆锥形,直通塔刹。
  

最佳新人

 楼主| 发表于 2016-3-10 11:05 | 显示全部楼层
  
鲜店红军标语
  
县级
鲜店乡
创建革命根据地,在鲜店场头土地庙的石板上,钻了许多石刻标语和印了很多油印宣传品。
红军树
县级
龙角山
1933年红九军新编八十团某边三排,一红军战士将抬米的一根黄桷树桠插在庙则,之后遂长成一棵大树,既是当年闹革命的实物见证,也是县城重要的风景树。
蓬州故城遗址
县级
茶亭乡蓬池坝村
遗址三面傍水,一面靠山,坐落在二级台阶的沙坝上,东西长约90米,南北宽约50米,总面积约450平方米,是研究蓬安县建立和发展的实物资料。
运山故城遗址
县级
燕山
南宋理宗淳祐3年四川制置余玠为御元兵入侵,于长江、嘉陵江沿岸选择地势险峻的山东省依山筑城,距今已有700多年历史。现唯剩下两通古碑是故城的历史见证,山崖尚残存古人题刻多处,是考察运山故城的宝贵史料。
千佛崖摩崖造像
省级
罗家镇千佛寨
造像始凿于唐代,有千佛龛、慈光普照龛、灵云宝殿石窟及慈光普照龛等。
“苏轼笔江”碑
县级
来苏寨
银汉南碑成矩形,通高1.15米,宽0.6米,厚0.2米碑眉横刻“苏轼笔法”四个10公分的楷书字,碑面中刻“洗墨池”,左刻“万充周四得备”,右刻“一元妙合八音纯”17个楷书大字。“苏轼笔法”碑,是北宋学士苏轼来游朱凤山半载,又寓居蓬州山寺而立。
鲁公石
县级
县文
  
物局
相传为著名书法家颜真卿鲁公于唐上元中2年贬刑部尚书为蓬州长史的遗物,现存于文管所内。
吐佛寺正殿
省级
高庙乡吐佛寺村
该寺至今500余年,历经沧桑,仅存正殿和前殿,是目前保留至今为数极少的明代建筑,充分体现了明代的建造法式,具有较高的历史价值和艺术价值。
周子古镇民居建筑群
省级
蓬安县
周口镇又名舟口,与蓬州故城(今锦屏镇)隔江相望。意为船舟码头之意思。后为纪念北宋理学家周敦颐曾来此讲学又称周子镇,房屋、店铺多是具有明清风格诉穿斗式木结构建筑,下河街有居民院落和濂溪祠、万寿宫、武圣宫、财神楼和洞仙观等古建遗迹,充分反映了相如古县悠久的历史文化和当时生产力的发展水平。
河祖寺
县级
河舒镇
现存建筑为乾隆20年重修,单进四合院布局,整个寺庙建筑面积为680平方米,依山而建。
金天寺
县级
北支山、林场
原为双进四合院布局,现后院及正殿保存完好,是目前蓬安保留至今为数极少的明代建筑,历经500余年,具有较高的历史价值和艺术价值。
大玉皇庙
县级
石也乡
大玉皇庙始建于清代,系单进四合院,该寺自古香火旺盛,维修养护甚好,历经数百年时间,整体建筑保存完好。
方广庙
县级
方广村
始建于清道年间,单进四合院布局,中国工农红军四方面军红九军在蓬安胜利地占领了蓬安嘉陵江东岸北部20个乡镇,南部河舒、柳树部份地区,建立了18个乡(镇)苏维埃和156个村苏维埃政权,方广庙为方广村苏维埃机构所在地。
潜庐
县级
锦屏镇
为陈抱一脱离政界,回归故里,仿日本建筑式样所建的花园楼房,主体建筑为砖木结构,前门庭为中式木结构,原有花园、假山,后毁。现为锦屏镇政府所在地。
乔家嘴遗址
县级
睦坝乡
遗址面积长约750米,宽50-100米,地层堆积1米左右,内含有绳纹大板瓦、筒瓦、圆底罐、红陶口沿、绳纹平底器等,为东周汉代遗址,现保存状况较好。
梳毛凼遗址
县级
锦屏镇
遗址坐落在嘉陵江右岸一级台址上,地屋堆积高约1.7米,汉代堆积约1.3米,内含大量灰陶碎片等汉代遗物,地面随处可见大量的几何纹砖、残瓦等。
新园桥亭子
县级
新园乡
始建于清光绪28年,系木板平桥廊房,为单檐悬山式脊顶,穿斗式木结构建筑,历经百年风雨,至今仍能正常使用。
周口何家墓
县级
相如镇干寨子村
共有8座石室墓葬,墓首为三重檐楼台式信木结构,修建于清同治年间,墓眉上的故事造像保存十分完好,工艺十分精湛。
附表 10建议申报上级文物保护单位名单
        
名称
      
现状
   
级别
   
建议
   
申报
   
级别
   
历史
   
年代
   
所在
   
   
建筑
   
性质
   
建筑
   
结构
   
形态
   
历史人文信息
   
备注
  
   
(陈抱一故居)
  
潜庐
  
县级
  
省级
  
民国
  
蓬安旧城
  
锦屏镇政府占用
  
砖混
  
陈抱一,今蓬安县锦屏镇人。在张澜执教的顺庆联合中学与朱德、扬森等同学。1928年,回归故里,建仿日本建筑式样所建花园楼房,名为“潜庐”。
  

   
(天主堂)
  
相如故宅
  
历史建筑
  
省级
  
  
蓬安旧城
  
监狱占用
  
  
司马相如父辈在秦末从中原徒蜀经此留居从事农耕,建宅两处;后作天主堂,建于清光绪(1875-1908年)初年;以后又为蓬州治所,蓬安县县府,多次重建。现存院落由前殿
  
、山门、正殿及左右厢房构成,保存状况较好,此宅院的四合院及前门房建筑面积共600平方米。
  

   
文庙
  
历史建筑
  
省级
  
  
蓬安旧城
  
监狱占用
  
  
文庙始建自元初,明中叶曾移建于城北隅,万历三十四年(1606)迁复故址,天启年间与崇祯八年两次重修,现今的建筑为清道光七年(1827)最后重修,现保存的建筑面积为3800平方米。
  

   
武庙
  
历史建筑
  
省级
  
  
蓬安旧城
  
监狱占用
  
  
武庙重建于清乾隆四年(1740),又称关帝庙,民国时称关岳庙、忠烈祠。糸双进四合院布局,坐北朝南,现两进四合院均完整,建筑面积为1950平方米。
  

   
城隍庙
  
历史建筑
  
省级
  
  
蓬安旧城
  
监狱占用
  
  
城隍庙始建于唐代(具体年代不详)。清康熙二十年(1682)重修,道光十五年(1836)再重修,现存正殿和左右厢房。城隍庙由正殿、左右厢房及侧门构成,建筑面积为2142平方米。
  

   
玉环书院
  
历史建筑
  
省级
  
  
蓬安旧城
  
监狱占用
  
  
清道光二十七年(1847)安徽桐城派文学家、鸦片战争时期著名爱国人士姚莹任蓬州知州时所创建。前有讲堂及相连的左右厢房均保存完整,由正殿及左右厢房构成,建筑面积2025平方米。
  

   
龙神祠
  
历史建筑
  
省级
  
清、民国
  
蓬安旧城
  
蓬安中学占用
  
  
龙神祠,为清道光二十七年(1847)桐城文学家鸦片战争时期著名爱国人士姚莹知蓬州时所创建,保存完好。祠边一座民国十六年(公元1927年)重建的两层木楼及后边的一栋清代四合院建筑均保存完整,龙神祠由前殿、正殿及左右厢房、藏经楼、后院构成,建筑面积1984平方米。
  

   
万寿宫
  
历史建筑
  
市级
  
  
周子古镇
  
学校占用
  
砖、木
  
亦称江西会馆。据清代《县志》记载始建于明朝中期。清早期曾毁于兵患,清中晚期再次重修。
  

   
运山故城遗址
  
县级
  
省级
  
南宋
  
燕山
  
/
  
/
  
南宋理宗淳祐3年四川制置余玠为御元兵入侵,于长江、嘉陵江沿岸选择地势险峻的山东省依山筑城,距今已有700多年历史。现唯剩下两通古碑是故城的历史见证,山崖尚残存古人题刻多处,是考察运山故城的宝贵史料。
  

   
蓬州故城遗址
  
县级
  
省级
  
  
茶亭乡蓬
  
/
  
/
  
遗址三面傍水,一面靠山,坐落在二级台阶的沙坝上,东西长约90米,南北宽约50米,总面积约450平方米,是研究蓬安县建立和发展的实物资料。
  

手机网友  发表于 2016-3-10 11:42
你那只眼睛看到营山属蓬安辖区了,小小蓬安说大话你有营山大吗
手机网友  发表于 2016-3-10 12:56
这是在历史上的确是这样的,不是在说大小问题
发表于 2016-3-10 14:25 | 显示全部楼层
邓总辛苦了,请问哈鲜店到向东那条水泥公路什么时侯修啊。我们都盼了很多年了,请转给交通局

最佳新人

 楼主| 发表于 2016-3-10 14:32 | 显示全部楼层
人间风云8866 发表于 2016-3-10 14:25
邓总辛苦了,请问哈鲜店到向东那条水泥公路什么时侯修啊。我们都盼了很多年了,请转给交通局

@蓬安县交通局

最佳新人

 楼主| 发表于 2016-3-10 14:42 | 显示全部楼层
手机用户 113.66.41.x 发表于 2016-3-10 11:42
你那只眼睛看到营山属蓬安辖区了,小小蓬安说大话你有营山大吗

南朝梁天监元年(502),分阆中县地置大寅县,以邑西大寅山为名。治地在今县境北部茶亭乡蓬池坝(有说先治斗子山,后治斗坛口),东邻安固县,北邻仪陇县,南邻相如县,西邻西充国县,属隆城郡。
     隋开皇三年(583),隆城郡废,大寅县隶属蓬州。隋大业三年(607),废蓬州置巴西郡,大寅县属之。
     唐武德元年(618),复置蓬州,大寅县仍属蓬州。武德四年(621),析相如县西北置新政县后,大寅县西邻新政县。唐开元天宝元年至乾元元年(742至758),蓬州先后改名咸安郡、蓬山郡,再复名蓬州,大寅均仍为其属县。唐广德元年(763),大寅县以治地蓬水绕流,更名蓬池,后省C确切年代无考);开成元年(836)复置,至南宋末(1279南宋亡)隶属未变。   
     元至元二十年(1283),蓬池县废,其地分入仪陇、营山、相如三县。
蓬池县从置到废,历时781年。

最佳新人

 楼主| 发表于 2016-3-10 14:42 | 显示全部楼层
南朝梁天监元年(502),分阆中县地置大寅县,以邑西大寅山为名。治地在今县境北部茶亭乡蓬池坝(有说先治斗子山,后治斗坛口),东邻安固县,北邻仪陇县,南邻相如县,西邻西充国县,属隆城郡。
     隋开皇三年(583),隆城郡废,大寅县隶属蓬州。隋大业三年(607),废蓬州置巴西郡,大寅县属之。
     唐武德元年(618),复置蓬州,大寅县仍属蓬州。武德四年(621),析相如县西北置新政县后,大寅县西邻新政县。唐开元天宝元年至乾元元年(742至758),蓬州先后改名咸安郡、蓬山郡,再复名蓬州,大寅均仍为其属县。唐广德元年(763),大寅县以治地蓬水绕流,更名蓬池,后省C确切年代无考);开成元年(836)复置,至南宋末(1279南宋亡)隶属未变。   
     元至元二十年(1283),蓬池县废,其地分入仪陇、营山、相如三县。
蓬池县从置到废,历时781年。

最佳新人

 楼主| 发表于 2016-3-10 17:58 | 显示全部楼层
:handshake

发表于 2016-3-10 19:39 来自麻辣社区客户端 | 显示全部楼层
手机网友  发表于 2016-3-10 19:52
历史不能当饭吃,想致富还是多发展点实体经济,现在人都是现实的。生活有时候没那么美好。

最佳新人

 楼主| 发表于 2016-3-10 20:28 | 显示全部楼层

谢谢

最佳新人

 楼主| 发表于 2016-3-10 23:32 | 显示全部楼层
:handshake
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