诗话两则

伊斯玛尔

拜读了，问居士老先生好！

紫房沟居士

伊斯玛尔 发表于 2016-3-18 12:04
拜读了，问居士老先生好！

谢谢朋友的赏贴！虽未谋面，但神交已久。向你致以新春的问候！

紫房沟居士

       其实，写诗并不是文人们的专利，古代农民起义的领袖黄巢的两首咏菊花诗就在许多文人之上，不但咏出了菊花的形神，更把自己的抱负宣告于天下，实在是咏菊之中的出类拔萃之作。照录如下：

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
                          ——《题菊花》

待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
                    ——《不第后赋菊》

紫房沟居士

      对诗的认识，应该是“仁者见仁，智者见智”的，没有一个统一的标准。三百年前的一场两个诗坛大伽的诗歌之争就很说明问题。
       事情是这样的：康熙二十一年，洪升、王士祯两个诗坛大伽在王士祯家碰面了，谈起了做诗的原则。洪升说：诗的内容描写要完整，就像画龙一样，首尾鳞爪无一不备，才是龙。而王士祯恰恰相反，他说；龙出没于云间，难见全体，仅露一鳞一爪而已。诗也和龙一样，兴会所至，一点印象、一个片断，拈出即可，不必反映出事物的全貌。洪升强调诗歌的完整性，王士祯强调描写的精粹性，各有一定道理而又各执一端，谁也说服不了谁。这时王士祯的外甥女婿赵执信出来打园场了，他说：虽然神龙只露一鳞一爪，但它本身却是个首尾完好的整体，要从这一鳞一爪看到它的全貌。写诗固然不能事事不漏，须毫毕现地描写对象，但在描写事物的某些片断、侧面的时候，诗人胸中一定要有一个整体，一定要从中透现出事物的完整面貌。这才结束了这一场诗歌之争。