《观剧者说》28、孟姜女并不姓孟（曾祥明著）

06295dxj · 发表于 2016-5-20 20:11

看题目可能有点奇怪，那位在大型川剧《寻夫记》里担任主角的、著名的哭倒长城的孟姜女，居然不姓孟吗？
是的。
为什么？说来就有些话长了。
上古时代，姓是为了区别婚姻的，同姓者不能通婚。因此，贵族女子的姓比名更重要。其实在古代，未嫁的女子往往有姓无名。如果说封建社会的被统治阶级，在名字上表现得“贫穷”的话，同时代女子的名字就“一贫如洗”了。名字既用于称呼，更用于交往。一个人若绝不与人交往，那名字就虽有若无，因而也就干脆没有。由于古代女子要在家从父，出嫁从夫，在“男女授受不亲”的思想统治下，未出嫁的女子只能牢守闺中，除亲属中的女子外，不得与他人接触。况女名不能出闺门，唯有涉及婚稼时，才能让对方知道。出嫁后的女子，夫家对她的闺名也秘而不宣。因此，古代女子的名字，也就显得可有可无，无足轻重了。
古代女子又是怎样称呼呢？
周代贵族女子，以姓为名。15岁举行“笄礼”，表示成人，也取字。女子的字前面加姓，姓前面加排行，字的后面加上“女”或“母”表示性别，这就构成了女子姓字的全称。如“孟妊东母”——孟是排行，“孟、仲、叔、季”，孟是老大；妊是姓；字东，女性。有的也省去性别，如“季姬牙”——季是排行，老四；姬姓；字牙。有的省去排行，如“姬原母”——姬姓，字原，女性。有的省去了字，如那位著名的“孟姜女”—— 孟，排行老大；姜姓，女性。孟姜女岂只不姓孟，而且连名字都没有，“姜家大女子”就是她的全称。所以，嫁给范祀梁后，人们又称她作“祀梁妻”，如此而已！
女子出嫁以后，如果要加以区别，就在姓的前面加上她娘家的国名或氏。例如帮助晋国公子重耳逃出齐城的《醉出齐城》中的“齐姜”，就表示由齐国嫁来的姜姓女子。如果是嫁给别国的国君，就在她的姓前面加上她丈夫所受封的国名。嫁给别国的卿、大夫的，就在女子的姓前面加上丈夫的氏或封邑。如姬姓的女子嫁给赵国上卿为妻，就称为“赵姬”。《赵氏孤儿》赵武的母亲就是以“赵姬”作为称呼的。
此外，也有在姓前加上指向的。如住在东边的施家女子，称东施；住西边的施家女子，就叫西施。也有在姓后加上性别字的，如寿母、帛女。也有在姓前加排行的，如叔嬴、叔姬（嬴姓、姬姓的三女子）。更多的情况是．在女子的姓后面加上氏，如武姜称“姜氏”，骊姬称’“姬氏”。出嫁后的女子，以姓氏当名，再加上夫姓，这就是她的名字。更多的就只有一个娘家的姓，这在川剧传统戏中的例子太多。如《江油关》马邈的妻子李氏，《西关渡》中潘林的妻子尤氏，《周仁献嫂》中杜仁学的妻子胡氏，周仁的妻子李氏等等。这种称呼，一直沿袭到上世纪50年代初期的新中国，还有张民女子嫁到陈家的“陈张氏”，李家女子嫁到王家的“王李氏”。在重庆俏皮话中的何家女子嫁到姜家“姜何氏”（将合适）、花家女子嫁到张家的“张花氏”（指那些爱“喳翻”的妇女）、窦家女子嫁到梅家的“梅窦氏”（霉豆豉），便是这种古代遗风的产物。
2012年3月29日