这一周,最劲爆的事情当然是王宝强14日发声明与妻子马蓉离婚,并指责马蓉与经纪人宋喆有婚外不正当男女关系。由于王宝强一直以来都是扮演社会底层憨傻形象,再加上戏里戏外的形象是高度统一,他被戴“绿帽子”就难免让网友联想起“西门庆与潘金莲通奸害死武大郎”的悲惨故事。可@凌文杰LING愤愤道:“这大概是西门庆在微博上被黑得最惨一次了,把宋喆比喻成西门庆太过分了。人家西门庆虽坏,却也没指望着武大郎卖烧饼的钱过日子。”@Marco_徐晓峰也唏嘘:“话没错,没法过可以离。但这轨出得太狗血了,什么人不好出,和副官出轨,副官还是她招来的,我要是司令,一枪把他俩毙了。”
但舆情似乎很快就分化了,@孙礼纪事就批评了王宝强的做法:“妻子出轨,犯的是闺房里的错。明星丈夫的一纸檄文,变成了广场上的万人踩踏,打的却是自己的脸。本来应该在私人领域里解决的错误,从今以后,却将让两个孩子永远活在大人们愚蠢的阴影里。我相信王宝强,总有一天会后悔自己从受害者变成了施害者。给自己孩子和家人带来了无谓的无法弥补的伤害。”对此,“E姐”驳斥道:“面对老婆出轨自己经纪人这种晴天霹雳,王宝强还能客观、理性地发这么一份声明,没有谩骂,没有跳脚,也没有继续出来撕,真的是太难得了。从什么时候起这个社会已经把当事人指责伴侣婚内出轨的权利都视为一种‘道德绞杀’了?你说王宝强伤害孩子?那么背叛家庭的人呢?在孩子面前与另一个男人牵手摸腿,最后令孩子失去一个完整的家……这难道不是一种根本性的伤害?王宝强金刚怒目,但他并没有免冠徒跣,以头抢地,也没有伏尸二人,流血五步。他用一份措辞克制的声明讲述了离婚原因和离婚经过,无半句指责之言……何Low之有?”
可笑的是,某些人因此滋生起对王宝强的“精英优越感”来。先是“冰川思想库”发了吴世生的《王宝强离婚声明:一个乡鄙野夫的野蛮复仇》,称“王宝强的表现,不就是活脱脱的一个河北农民被隔壁老王戴了绿帽子,站在村口骂街的样子吗?”随后廖保平的《吊打“奸夫淫妇”,王宝强还深深迷恋着农耕时代的价值观》,毫不掩饰对王宝强农民出身的不屑,用“门当户对”这种“农耕时代的价值观”来反驳王宝强的价值观。对此,搜狐快评发表熊文《精英以出身论贬低王宝强是不道德的》进行反驳:“精英一边自诩忧国忧民担忧阶层固化,一边又瞧不起王宝强这种通过自身努力改变自己阶层,改变自己命运的下层。他们觉得自己有指导王宝强这类人的责任,殊不知‘法盲’的王宝强要不是因为知法守法,早用农耕时代的价值观把自己老婆浸了猪笼了。王宝强现在要学习的法律不是什么尊重隐私权,而是如何在离婚案中维护自己的权益。”青年经济学者@菁城子也愤愤道:“这次网民的群情激愤,与其说是发泄,还不如说是在捍卫他们的价值观:对家庭负责,对雇主忠诚,一种正常的、有道德感的生活方式。和他们相比,那些混淆是非、道德虚无的知识分子,才真正让人作呕。”
支持王宝强的民众为什么占了上风?慧超说:“除了王宝强的铁杆粉丝之外,骂出轨男女骂得越狠的,心中越是需要寻求这样一种世俗社会中对婚姻爱情的‘安全感’保障——— 我是个老实人,我一心一意对你好,你就绝不能出轨对不起我,否则,这个社会会让你付出你承受不住的代价!”学者杨早分析说:“王宝强身上维系着中国社会‘老实人不吃亏’的传统信念,这一信念还包括‘难得糊涂’、‘知足常乐’等一系列格言警句,长期以来担当人民群众与残酷社会现实和平共处的心理平衡器……女权主义者借此批判专偶制,法学爱好者缘机讨论隐私权,而社会大众的心理反应是很顽固的。这样一桩奇案,发生在家喻户晓的明星身上,其资源意义是多方面的。大爷大妈者,印证传统经验;初为父母者,投射同情想象;未嫁未娶者,探究围城法则;富于正义感的,感受道德危机,发洩道德义愤,维护道德秩序……忽然也想来句古时的套语:‘观乎民风者,岂可不察!’至于执着义理者,无视民风,其实是在有意无意地关闭那些仅存的上下阶层沟通的管道。”http://p2.ifengimg.com/a/2016/0810/204c433878d5cf9size1_w16_h16.png