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[转帖] “娱乐至死”之上演:《非诚勿扰》和孟非公然戏谑佛教信仰

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发表于 2016-11-11 15:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

最近,非诚勿扰播出了一期号称“少林僧人相亲”的节目,在网上引起巨大反响。我也看了一下,到底怎么回事。看完节目,不禁悲从中来!在一个小小的舞台上,一群不同年龄、不同经历、不同文化背景的人,一起上演了一场情爱、世俗生活与僧人、佛教之间的交流与碰撞,生动地呈现了当前相当一部分大众对于佛教对于僧人的态度和认识。
下面是主持人与在场嘉宾的部分对话:
基本上男人女人的类型,大多都在这出现过了,但今天第一个出场的男嘉宾,是六年多来我从来没见过的那种类型!
我们对那个地方(少林寺)都充满好奇!(孟非)
我一下山,面对花花世界,第一感觉,哇塞,穿越啦!
之所以留光头,也是想保持自己身份的这种纯洁性。(范文猛)
你们真的会练童子功吗?(女嘉宾)
他其实是想问童子功是不是童男子的意思!(孟非)
你说你师父让你下山历练历练,我就想起了一首歌,叫《山下的女人是老虎》。(女嘉宾)
大家都把我当成大师,向我请教问题。(范文猛)
你以后回忆起来,你的第一次是跟一个少林寺出来的,你这一辈子也没白修练,我跟你说!
我觉得有的时候啊,我们来一个男嘉宾,他会有某种示范作用,来了一个IT男,后面来了很多IT男……万一少林寺这边一来报名,其他各大门派都来报名;现在寺院里面的那些和尚都是佛学院、神学院毕业的大学生,他们是领工资上班的,下班开车回家……(孟非)
无一句怀有敬意,无一句谈到解脱,无一句虚心了解,无一句涉及佛法,却到处是诱导、起哄!
……
无知却不谦虚;肤浅而不知愧,无视大众媒体所应该承担的社会传播责任,诱导大众恶搞民族精华文化——孟非应该向公众郑重道歉!
对于孟非,虽然我关注较少,但向来感觉还是比较好的,喜感的形象,幽默的谈吐,挥洒自如的主持才华,给大众带来了不少欢乐。然而这次,很不幸,我真是大跌眼镜。以“孟爷爷“的才华,无论何种嘉宾,无论是什么话题,甚至遇到尴尬的场面,也能找到笑点,制造幽默。这一次,他竟然抓住这样一个题材做噱头,而事实上现场的气氛并未超过其他的节目,甚至谈不上什么精彩,几乎是在众目睽睽的场合毫不掩饰地暴露自己的肤浅与缺乏修养,不能不说令人失望!而客观上,最大的影响便是整个网络上、媒体上,公众不顾内容、不究细节,只看标题的起哄与戏谑。佛教形象被损害,佛教文化被撕碎,大众品味被拉低!
在日显“娱乐至死”端倪的后现代,无数经由抹黑传统、践踏信仰而泛滥的边缘欲望,被建构进主流文艺,侵蚀大众的善恶判断力、引夺百姓的事实知情权。作为中华文化核心组成部分的佛教,大众竟然对其如此无知;对于佛法僧三宝,大众竟然对其毫无敬意,能不让人感慨唏嘘,悲从心起吗?
我们一定会觉得娱乐没有错,我们一定会觉得戏谑就算有错也是很小的错,我们一定觉得肤浅与无知的最严重后果也不过是被深刻者与睿智者鄙视……
我们一定会觉得我们很会娱乐,我们的电视节目却常常抄别人的;我们觉得我们似乎很会讲故事,我们的电影院里却充斥着别人的电影;我们似乎很会讲道理,那些从国外回来的人拿出一套一套的所谓新观点成为权威?

我们漠视自己的文化,错误在哪里呢?在于对和我们生活在同一片土地上的智者所思考问题的漠视。我们对自己文化的无知,错误在哪里呢?在于对和我们生活在同一片土地上的智者思考的成果与智慧的无知。我们对自己文化的戏谑,错误在哪里呢?在于我们对于那些和我们生活在同一片土地上为我们思考的圣者的戏谑。这些圣者,是我们的代表,也可以说,就是我们自己,他们所思考的问题,正是我们共同面临的问题;他们的思考与修行,正是对我们共同面临的问题的探索;他们所证悟的道与所成就的智慧,正是对于我们所共同面临的问题的回答。因此归根结底,对自己精华文化的漠视、无知与戏谑,就是我们自己对待生命的肤浅!
文化的竞争跟经济的竞争一样的清晰可见,只要稍微睁大眼睛看看我们的行为,我们的风气,我们的思想。中国的科技不如国外,我们可以让全国的青少年学习英语,去学习他们的先进科技;我们的技术不如西方,我们可以让自己的工人用血汗去生产廉价的产品和他们交换,但我们似乎从来不感到我们的文化不如西方,我们似乎从来不相信我们的文化输于西方,我们似乎从来不相信我们的文化已经被西方影响地那么深?事实上,即使是那些无关经济发展地方面,从婚礼到服装,从饮食口味到艺术品味,我们都已经在快乐地模仿西方,绅士也已经取代我们的儒士、君子、大丈夫而成为理想的人格追求……
我们漠视自己的文化,其报应绝不仅仅是那么简单!

古人云:君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不不闻。而作为著名节目的主持人,一举一动皆在聚光灯之下,一言一行都是万众瞩目。孟非竟然全然不顾其影响!不了解可以不说,不清楚可以少说,在公众场合以如此随意的态度、带着明显戏谑的口吻表达自己并不成熟甚至歪曲事实的观点,恐怕不是一个成熟的媒体人所为吧?

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