许字新析

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许字新析

哺敏/文

       许，由国而生。周武王灭商，建立大周，分封了800诸侯。炎帝的后裔姜文叔，许以今天的许昌、登封、鄢陵、汝州、禹州等商时故土的范围，被封为了诸侯，后来其国名叫许国。

      上古时，许字写成橆、或無邑、或鄦，从木有形，从邑无声，读音相似许。至周朝，许仍写作鄦。直到汉代，许才写成许字。《说文解字》段玉注说：“许，鄦古今字。”《春秋左传诂•成公五年》载：“许乃后人省文，依字当作鄦。”这也是《康熙字典》、《辞源》和《辞海》的共同解说。

      今天的《许》是古时繁体“許”的简化。许，从字面上说，有听之意；从结构上讲，由“言”和“午”构成。言者，有言子者与言午者之分。言子，言密，即：言虚。言午，言明，即：言实。几千年来，作为许氏子弟，要求以“言明”、“言实”、“不伪”、“不讳”为立足之本，便是这个缘由。

      许作为姓氏，是一个平凡而伟大的家族，曾经拥有足以改变历史轨迹的力量。作为炎帝裔族，许氏是以天干重仪观测太阳，以中午日当空时的日影晷迹命名的氏族。作为中国大姓，中原显姓，东南望族，历史上英豪名儒辈出，其中有上古帝王，公侯将相、名士泰斗、名医名宦、人神族神。无论是政治家、军事家，还是文学家、术学家和实业家，在中国不同阶段的历史时期，在华夏民族交融和民族文化发展史上，都以光辉的业绩和巨大的贡献，让许氏族人引以为骄傲与自豪。现在全国人口百家姓氏，许姓居第26位。

     许字与其它字相融组合，可以构成不少的词、词组和成语。以《康熙字典》、《辞源》、《辞海》等辞书，范例的词、词组和成语便多达200多词条，诸如少许、就许、面许、酬许、几许、赞许、许婚、许些，以及成语封官许愿、目成心许、以身许国、意气相许等等。

     许字构成的词、词组和成语，很有现实思想性，比如：反映许诺报酬和封赏官职的“封官许原”；反映孤僻清高，自命不凡的“孤高自许”; 还有比喻自高自大，自以为是的“高自期许”；影指男女相爱，目光传情，两心相许的“目成心许”；比喻同意结成婚姻的“许结朱陈”; 志趣和性格相同的人彼此投合的“意气相许”。尤其是“只准州官放火，不许百姓点灯”一俗语，则揭露了“统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制”的不平等社会现象。

      中国的历代文人，更喜欢在赋诗填词中应用到许，以更能表达词意。金时的“问世间、情是何物，直教生死相许”、“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”、“欢乐趣，离别苦；就中更有痴儿女，君应有语；渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去；问世间情为何物,直叫人生死相许”；陆游的《书愤》“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”；朱熹的《观书有感》“问渠那得清如许，为有源头活水来”、《九曲棹歌》“桑田海水兮如许，泡沫风灯敢自怜”：辛弃疾的《游》“自有山来几许年，千奇万怪只依然”；陆游的《游山西村》“从今若许闲乘月，柱杖无时夜叩门”、“借问此何许，恐是庐山南”；龚自珍的《杂诗》“我也曾糜太仓粟，夜间邪许泪滂沱.；陈子昂的“宝剑千金买，生平未许人”；杨万里的《晚风》“晚风不许鉴清漪，却许重帘到地垂.”；韩愈的《石鼓歌》“圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋. ”；李商隐的《寄蜀客》“金徽却是无情物，不许文君忆故夫”；辛弃疾的“自有山来几许年，千奇万怪只依然”；诸多诗句脍灸人口，并成为了不朽名句。

      带许的谎言，则美到窒息，更有意思。比如：、帝王:待我君临天下，许你四海为家;国臣:待我了无牵挂，许你浪迹天涯; 将军:待我半生戎马，许你共话桑麻;书生:待我功成名达，许你花前月下;侠客:待我名满华夏，许你当歌纵马;琴师:待我弦断音垮，许你青丝白发;面首:待我不再有她，许你淡饭粗茶;情郎:待我高头大马，许你嫁衣红霞; 农夫:待我荣华富贵，许你十里桃花;僧人:待我一袭袈裟，许你相思放下。

      我们今天释析许字，是为了更好地了解许氏，更好地认识和研究许氏渊源和许氏的历史。许字几千年的历史跨度，铸就了许氏研究的史料价值，值得许氏研究学者们的持久研究。