“杂”之浅谈

乡村背篼

　　                                                         “杂”之浅谈

　　俗话说：“天生一人必有一路，一苗草有一颗露水养”。通江城里出杂娃，田间地头长杂草这是必然的！因为植物和动物的生存法则是相同的，但也是相生相克的。世界本身就是由矛盾组成的，有天有地、有阴有阳、有水有火、有男有女、有老有小、有多有少，有高有低、有富有贫、有善有恶，有强有弱………，有人违法犯罪才有公检法司监狱和律师。要是天下太平了，人人遵纪守法了，那还要军队和警察干什么？杂娃儿的年龄之所以均在未成年之前，未成婚之前，未成富之前，其根源就在于：

　　一是有《未成年人保护法》护着他们：家长打不得，老师说不得，警察管不得，盗窃、抢劫、吸毒、上网、打架斗殴、杀人强奸，他晓得法律要保护他在未成年之前不会坐牢，更不会抵命，赔钱那是负监护责任的家长的事，所以没有他们不敢做的事，没有他们不敢说的话！虽已成年，但未成婚、未成富前，要想成婚想成富，便没有了已成婚、已成富的一切后顾之忧，只要有吃有喝有钱拿，随叫随到，叫谁谁就到，白刀子进红刀子出，眼不眨，心不慌，手不软！

　　二是有人养着他们：君不见杂娃们穿名牌、吃名菜、喝名酒、抽名烟，晚上睡宾馆，白天坐茶楼。工作流程——早上茶楼坐坐，中午小酒喝喝，下午台球打打，晚上歌厅泡泡，深夜K粉吸吸；深夜后，上上网，嫖嫖娼，化化装，头染黄头发，纹身图案显在手背上；腰系红绳绳，下穿吊裆裤，身藏大砍刀，只等老大一声令下，勇往直前，砍啊！杀啊！一声呼啸，作鸟兽散。伤了，老大治；残了，老大养；死了，老大埋；坐牢出来，老大接，并按天补发“代班”费。所谓“老大”，不光是黑道的老大，也有权贵和富商是他们的“老大”，月月发钱钱，周周聚餐餐，逢年过节还发个红包包，砍手、剁脚、挖眼、砸场子，由顾主照价买单。

　　三是有人靠着他们：君不见他人家中失窃，报案后数日无果，但只要找到他们，不出当日便会物归原主。当然，世上无闲人，朝内无空土，肯定是要付报酬的。还有那赖账不还的、货款收不到的、撤迁谈不拢的、受了欺负，遭了冤枉，想出气的、强买强卖的、疑难案件破不了的、找公安不够关，找法院不够判，判了也执行难的，只要找到他们莫得摆不平的事，收不来的钱！更有那开茶楼的、开酒楼的、开宾馆的、开娱乐会所的、开洗脚房的、开桑拿的、开诊所的、摆夜啤酒摊摊的，都要仰仗他们的保护。但杂娃们从不说收“保护费”，而是间接要业主购买他们所提供的产品和物资，业主不敢不买，更不敢不出数倍的高价买。

　　四是有人放着他们：他们大多是上世纪末才来到这个世界上的人，父母们都在外忙碌奔波，爷爷、婆婆们溺爱着，一上初中、高中便在学校住校，父母只管后勤保障，娃儿是否在校读书、是否把生活费拿去租房与女同学同居，那就只有天知道了。

　　五是有人可怜他们：在这竞争激烈靠本事吃饭的年代，他们胸无点墨，手无缚鸡之力，心无牵挂，即使手中有个大专、中专、高中、初中的毕业证那也等于是高价买来的，连自己的名字写出来也是歪歪斜斜，智商最高也就会上网打游戏，技能最强的也就只有会使砍刀，大事做不了，正事做不上，小事不愿做。别无选择，他们只有铤而走险，过起刀口上舔血的日子来！其实，他们也时刻提心吊胆着，他们最怕“不怕他们”的人，因为不怕他们的人也会置妻儿老小于不顾，惹毛了与他们拼个鱼死网破、同归于尽。俗话说：一人颇死万人难挡。他们为了给自己壮胆，苦心把头发染个黄毛毛，让人一看是操社会的；手上纹个绣让人一看是道上混的；腰上系个红绳绳让人一看是会功夫的；吊裆裤穿起让人一看，肚子里是有油水的；挂长带包、手拿小手包，让人一看不是借牌子包工的就是靠黑道放水的。活脱脱阿Q再世，临死也想学老大的样子，高呼一句“二十年后老子又是一条好汉”的口号，但终究也没能喊出来，可悲、可叹、可怜啊！！！

　　网友们大可不必谈虎色变，见“杂”就毛骨悚然，杂娃们之所以不怕人和事，是因为他们不晓得什么最可怕，还觉得这世界上没什么值得他们可怕，光棍一条，赤条条来，赤条条去，砍了脑壳碗那么大一个疤。即使成了婚的“干杂皮”们一旦出了事就先拿小杂去顶起，万一弄到自己头上了，要命有一条，赔钱莫得，家中老小的死活不顾，也没什么可怕的。人们之所以‘怕杂’，是因为后顾之忧太多，怕引火烧身，怕敲诈勒索，怕伤及家中老小，怕官司缠身……要么见‘杂’就敬畏如阎王，要么就避而远之；受到伤害，既不报警也不报仇，更不反抗，息事宁人，拿钱买安宁。通江城里自然就是杂娃儿们的天下，这就是“打杂”、“除杂”反而越打越杂，越除杂越多的根源。

　　怎样看待杂娃儿，我在家种田时，为了使庄稼有收，也经常处理杂草。当种子生根发芽时，杂种们也开始发芽生根，当种子和杂种的苗头刚从土里冒出来时，难以分清谁杂，谁不杂。不能因为分辨不清就把所有的苗苗都铲了，那样就好坏不分了。只有细心观察，耐心等待，所有的苗头开始长出枝节和叶片来，自然就原形毕露了，及时将杂草连根拔起，或暴晒于田间地头，或喂猪、喂牛。不过也有懒农不及时发现“杂苗”，不连根将其除掉，待杂草根深蒂固，枝繁叶茂时，抢了庄稼的肥，争了庄稼的光，吸了庄稼的水，杂草胜过了庄稼，甚至将庄稼荒死，导致懒农收获甚微，甚至颗粒无收，自己也就只有挨饥受饿了。当然我不会除杂务尽，如田边地角箱沟里的杂草，我就故意把它留起，还时不时地给点营养，使之长得又嫩又大，使“杂”为我所用，将其枝叶割回去或喂猪，或垫进牛圈烂肥，或投进沼气产气。不然，要是没有这些杂草的帮忙，猪牛就要吃精饲料，没有沼气就要买煤炭烧，为了继续利用杂草，变废为宝，我每次只等杂草们长出支叶来就用镰刀收割，而从不用锄头斩草除根，为的是以后继续收割和利用杂草喂猪喂牛，堆肥产气。牛肥了既为我犁田、踩粪，老了又可卖钱，猪肥了就要杀，杀了我想吃哪里就取哪里，烤起吃，煮起吃，炒起吃，那就随我的便啦！

　　谬论一通，笑掉各位看官大牙，敬请网友们指教！其目的仅在直抒胸意，直刺时弊，绝无哗众取宠之意，更不指望文中所指之人看到（因为他们既不会看，也更没有时间看）。

危机即转机

      “杂娃”乃通江的一大不幸，楼主用犀利的语言，形象生动的描述了通江杂娃之丑态，并客观的分析了杂娃成长的土壤，值得我们每个有良心的通江人思考！！!

     “救救我们的孩子”！愿更多的通江人关注该贴，大家出谋划策，以根治这一社会的毒瘤，还孩子一方净土！！！也愿重庆打黑蔓延到通江。

灰贱问晴

 呵呵

青烛

 多数都是些留守儿童。世界观有待形成！

bztj阿泰

       有深度、有调侃，语言朴实无华、形象生动的揭露了通江不良社会青年的心理状态和社会行径，并且开出了除杂的良方。不难看出，言外之音是揭露了通江当前的社会治安状况，文章没有夸大其词。应当引起公安、司法、综治部门警觉，“保一方平安、促和谐社会”不是开会喊口号就能实现的。拜托了！

空山山不空

[em57]

xj870510

    “杂之浅谈”是继“通江是通的”又一篇力作，且比“通江是通的”更加透彻，前篇只说问题和根源，没说治理的方法，但下篇既摆事实讲道理，又指出了治理的方法。但遗憾的是，上篇惊动了通江的“朝野”，下篇更要惊动社会的沉渣，我真为”乡村背篼“的政治前途与生命安全担忧，至于版主又要删帖那就更是自然的了，不过这次我要生点心胸，将此贴复制下来，以防被删除之厄运！

罗嗦嘴

楼主费心了！

看来对通江的现状了解得非常透彻。亟待引起有关方面的重视！

平安就是快乐

高见、高见，学习了！

忧忧网事

荀子认为人先天是恶的，但后天的教 化可以改变。

0℃之眼

哟，“乡村背兜”，一下子又整出一篇大作，挺高产的嘛。我以前还真以为你是个背兜，现在一看你绝对是个有思想、有头脑、有正义感、有责任感的人，看走眼了，说声对不起。大概是前篇的内容太宽泛了，相比之下，这篇更有见地、更有深度，更有文采，我十分喜欢，并认真收藏着。杂草有杂草生长的自然环境，杂娃有杂娃生存的社会环境，但不同的是杂草多只因为有“懒农”，杂娃多的原因就太多了——法律的权威性与人本的怀柔性的抵触，市民“恨杂”与“畏杂”融合而衍生的放纵……楼主都分析得很透彻，并寓理于事，通过“去杂草”之方言“治杂娃”之法，可谓精辟恰当。建议政府和公安部门好好借鉴，给通江发展一个稳定的社会环境，还百姓生活一个安定的生存环境。

妩而司徒

     你本是一个很有见地和思想的同志，反映了社会一些真实的现象和瑕疵。但是现在有些人是讳疾忌医呀！也象《皇帝的新装》一样，本来大臣都知道皇帝什么都没穿，却怕别人说自己是一个愚昧无知的人，结果都说了假话。只有无所顾忌的小孩最终说了真话。

    但那时在几千年以前的事情了，可是现在民主政治的不断深入，很多真话却不敢说不敢讲，这是为什么呢？是民主政治的进步还是倒退吗？高层也还有“内参”作为决策的第一资料，而下面说真话的往往要遭扼杀的，其实也该勇敢坦诚的面对公众的参政议政热情，给个合适的载体来了解民意、倾听民声、解决民事

 

浮石

　　顶起

说出风风雨雨的事

 特盼“乡村背篼”大作“通江是通的”能再现江湖

说出风风雨雨的事

特盼“乡村背篼”大作“通江是通的”能再现江湖

说出风风雨雨的事

特盼“乡村背篼”大作“通江是通的”能再现江湖

说出风风雨雨的事

特盼“乡村背篼”大作“通江是通的”能再现江湖

说出风风雨雨的事

  一是有《未成年人保护法》护着他们;二是有人养着他们;三是有人靠着他们;四是有人放着他们;五是有人可怜他们.

  （精辟！写的好！）

说出风风雨雨的事

说出风风雨雨的事

     论坛中的大作！入目三分！