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[转帖] 夏天去游泳池是想防暑降温还是健身锻炼 ? 游泳池里撒尿与大江裸泳 !

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发表于 2017-5-21 20:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
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             夏天来了,到江河湖塘游泳、晒太阳是很好的休闲,也有的人喜欢一年四季都到游泳池游泳,但是去游泳池总怕脏。
  
             公共游泳池节省用水,那池水很久都不换,其实很脏。且不说到公共游泳池游泳的人,有长癞的、有生癣的、有香港脚的、有爱滋的、有肝炎的、有花柳的、有梅毒的 …… 三教九流什么人都有。而且还有很多人会在游泳池里撒尿。


              撒尿 !!{:4_101:}
  
            加拿大一间大学的研究人员说:“ 我们的研究证明人们在公共泳池和公共热水浴缸中撒尿提供了确凿证据 ”。尽管研究人员还无法精确地计算出有多大比例的人在泳池中撒尿,但结果显示,尿液每天都会有几次升到峰值。
  
           研究人员开发出了一种测算方法,以计算水中 “ 人造甜味剂 ”和“ 乙酰磺胺酸钾(ACE)  ”的浓度来估测尿量,这两种成份广泛存在于加工食品中并且在经过人体消化排出后而不被改变。进而测算有多少尿液被偷偷排进了游泳池。
  
           在连续三周对两个公共游泳池的甜味剂测试中,研究人员估算出:在能容纳大约83万公升水的较大泳池(标准奥林匹克泳池的三分之一)中人们排泄了75公升尿液,同时,在另一个较小的泳池中也测出了30公升尿液。
  
           研究发现,公共热水浴缸中的含尿量要高得多。在一个酒店的按摩浴缸中,人造甜味剂的浓度是最糟糕泳池的3倍。哇!就是说,还有人在酒店的按摩浴缸中撒尿!My God!我的天!
  
           研究团队测试了31个不同的泳池和浴缸,发现取样中100%存在乙酰磺胺酸钾,其浓度最高达自来水的570倍。研究人员用尿液的平均乙酰磺胺酸钾浓度换算出大概的尿量。也就是相当于每天往游泳池里倾倒几桶尿!
  
       很多人都不愿承认他们曾将泳池当成一个巨大的公共厕所,但是在一项匿名调查中,19%的成年人承认他们曾至少在泳池中撒过一次尿。即使是专业游泳运动员也坦白,他们也经常做这类事。2012年伦敦奥运会召开前,美国游泳运动员瑞恩·罗切特(Ryan Lochte)曾这样说:“ 我觉得只要一进到充满氯化物的泳池,你自动就会这样做 (撒尿) ”。他的队友“飞鱼”迈克尔·菲尔普斯 (Michael Phelps) 也同意撒尿这个行为可以接受,“ 我认为每个人都会在泳池中撒尿 ”,“ 氯化物能清除这些,所以并不是太糟糕 ”。
  
          公共游泳池的水不会经常换,大概只是作一些基本的过滤,再加大量的氯化物消毒剂、清洁剂,让池水看上去不那么脏。但是尿液中的化合物包括尿素,氨和肌酸酐等与消毒液反应会产生副产物,会刺激眼睛和呼吸系统。
  
          据说,专业游泳运动员和泳池管理员的哮喘病与长期接触这些尿与消毒剂的混合物有关。


          国内卫计委会对经营性游泳场馆水质进行抽检,抽检项目为池水中 1、细菌总数;2、大肠菌群;3、尿素;4、浑浊度;5、游离性余氯。


         卫生监督专家介绍,游离余氯是控制泳池水质的关键,含量必须在 0.3-0.5mg/L 之间。游离余氯含量偏低,消毒效果差,容易滋生病菌,造成传染病的传播;游离余氯含量偏高,会对眼睛、口腔黏膜、呼吸系统、皮肤等产生刺激。水中尿素的主要来源是体内的排汗,但也不排除有市民在池中小便,尿素超标可能会刺激游泳者皮肤黏膜。




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 楼主| 发表于 2017-5-21 21:09 | 显示全部楼层
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         每天清晨六时,“ 九龙滩裸泳队 ”的两三百名男子赴约般,来到距离重庆市中心不远的九龙坡区长江边的裸泳滩,一丝不挂地跃入江中。


         九龙坡裸泳滩在上世纪50年代就已存在,相关的舆论争议,也一直存在。裸泳滩周围市民告诉记者,对江边裸泳现象已习以为常,并不特别觉得被冒犯;网上评论倾向认为,公开裸体有伤风化,不少人质疑:“穿个游泳裤会差多远?”对重庆裸泳者而言,在以“码头文化”著称的重庆,裸泳是自然而然的生活方式。重庆作家兼媒体人姜汤指出,重庆码头文化是一个开放的体系,有深厚的自由基因存在。重庆工商大学文学与新闻学院院长蔡敏则认为,九龙滩裸泳者在流动的社会形态中,凭着共同爱好建立起朋友兄弟关系,是重庆码头文化的另一种体现。


           5月份的中国西部直辖市重庆气温渐暖,距离市中心不远的九龙坡区一段长江水域,成了许多游泳爱好者的“胜地”,过去几周越来越热闹。和一般游泳场地不同的是,来到这里的清一色是男性,他们从清晨6时起陆续抵达,从容地沿着陡峭的石梯走到岸边,有的面对彼岸美丽的城市线放声吆喝,然后不急不缓地脱掉上衣和裤子,一丝不挂地跃入江水中。


          这里是重庆唯一一个民间裸泳滩“九龙滩”,地点不算特别隐蔽,一旁是运输重型装备的工业码头,石坡上方则是风景怡人的公园步行道。放眼望去,这段长江水域有些浑浊,水流相当湍急,岸边环境也很简陋,却无阻一群裸泳爱好者多年来每天到这里活动筋骨。


          如今,每天有多达200名至300名大汉来此裸泳,他们自发组成“九龙滩裸泳队”,以游泳、健身和娱乐为宗旨,参加市内游泳活动。


裸泳滩上世纪50年代已存在


        “ 完全是为了锻炼,我们没有其他目的。”73岁的裸泳者李先生如此告诉记者。过去10年几乎天天到九龙滩裸泳的他,向记者细数游泳对人体的好处,包括对心脏、脑袋和血管有帮助,“ 甚至可对抗各种疾病 ”。


             但为何非得裸泳? 李先生直截了当地回答:“ 在江里游泳,(没穿裤子)自由点、舒服点呀!如果穿裤,会有沙子积起来,没那么舒服。况且,这个地方有人裸泳,不是一两天的事,都几十年,养成习惯了。”


            九龙坡这片裸泳滩的历史不短。九龙滩游泳队队长张永林(65岁)受访时说,这段水域从上世纪50年代就有人裸泳,裸泳者多数来自附近一家建设厂,后来建设厂搬走了,裸泳者留了下来,目前许多是退休人士。据估计,约80%裸泳者是前建设厂员工,另20%是后来加入的,当中少数年轻上班族,甚至早上开着宝马汽车来游泳,之后才去上班。一年365天,都有人在这里裸泳。


             张永林1988年开始到九龙滩裸泳,由于地点偏僻,当时每天只有10多人,但后来消息传开,裸泳队规模便越来越壮大。两年前,裸泳滩旁的石梯上方还开了一家小茶馆,不少退休人士每天前去喝茶打麻将,偶尔也会有好奇的游人到访,边品茶聊天,边“鸟瞰”岸边的“人文风景”。


居民习以为常 网民批有伤风化


              裸泳滩的知名度提高后,舆论争议也随之而来。裸泳滩周围多名重庆市民告诉记者,对江边的裸泳现象已习以为常,并不特别觉得被冒犯,“反正他们多数时间在水里游泳,也看不见什么。”不过,网上评语则较负面,有网民认为公开裸体有伤风化,不少人质疑:“如果纯粹为了运动,穿个游泳裤会差多远?”


              然而,对许多裸泳者而言,这样的生活方式在以“ 码头文化 ”著称的重庆,似乎自然而然。裸泳了近30年的米剑(55岁)说:“ 重庆这方面很开放,很随意!外来人看也无所谓,我不觉得奇怪。”


             重庆自古因水而兴,是长江流域水运往来的要地,衍生鲜明的码头文化,其重要特征是开放与包容。年轻时曾当过水手的重庆作家兼媒体人姜汤受访时说,裸泳与码头船工的性格有很大的关系,因为最早和最普遍的裸泳参与者是以船工为主,这群人信奉忠义、团结、勇敢和自由等价值观。


             姜汤说,旧时船工也信奉“袍哥文化”,“袍哥”指的是帮会,提倡互相帮助,让底层民众得到很实在的好处;这群人的生活方式很豪爽、讲义气、自由又本真。由于娱乐活动缺乏,袍哥们对性的追求很开放,裸泳是他们性开放的一种发泄形式。


            他说:“ 重庆码头文化是一个开放的体系,有深厚的自由基因存在;重庆人从来不排外,这就是码头文化因长期迎来送往形成的好习惯。”


            重庆工商大学文学与新闻学院院长蔡敏则指出,传统码头的人群流动性高,要在流动中建构群体,需要一些条件。九龙滩裸泳者在流动的社会形态中,凭着共同的爱好,建立起朋友和兄弟的关系,互相认可,也可视为码头文化的另一种体现。


            蔡敏认为,裸泳与重庆临江而生的“亲水文化”也有关系:“ 在没有江河的城市,人们对水就没有亲切感和特殊兴趣,但在重庆,长江哺育了一代又一代人,在长江游泳成了一种爱好,一些人不游泳就不舒服。”


            至于为何要裸体,蔡敏认为,社会生活中有紧张感,现代规制的一些层面也有所约束,一些人或许因此想通过裸泳释放心理压力,寻找原始回归的感觉。


设裸泳展回应质疑批评


    九龙滩头起波涛


    裸泳翻江浪百条


    龙凤寺前光腚滚


    鹅公岩下赤身漂


    路边汉子歇足看


    桥上姑娘窍眼瞧


    拥抱自然先入水


    泳于健康最新潮


             上列七言律诗《九龙滩裸泳》,展示在九龙滩石梯上方步行道的“ 裸泳展 ”里。小小的展场展品不多,另有一副对联,以及多张展示裸泳英姿的艺术照。许多路人受吸引驻足欣赏,有的挥出手机拍照,边看“裸体艺术照”边窃笑。



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                这个小展览是九龙滩游泳队几名成员的心血结晶,背后原来有一段小插曲。游泳队队长张永林说,一些成员为了弘扬九龙滩游泳队的健康文化,不久前萌生了拍摄艺术照参与重庆主流摄影展的念头,但申请了两次都没被选上。他苦笑说:“ 可能是风格上的问题吧!”辗转一段时间后,小展览去年终于落户裸泳滩旁。


              一名裸泳者说,设立“ 裸泳展 ”,是对批评者的一种回应,说明裸泳并非伤风败俗,而可以是充满正能量。照片中,裸泳者个个姿态威猛;现实生活中的他们,也习惯了好奇的路人驻足拍照。裸泳者李三(50岁)说:“ 照几张无所谓,只要不是低俗的就行。”


裸泳者包括军队高阶人员


             九龙滩如同小社区,李三形容,裸泳者虽然未必都认识,但都是“ 同路人 ”,会相互关照。张永林还骄傲地说,来裸泳的人“ 普遍素质都比较高 ”,不止是“ 小喽啰 ”,还包括军队高层人员。


              近年来,游泳队举行了几次募款活动,筹款为游泳滩岸边铺路,让裸泳者出入更方便。张永林自豪指着岸边的水泥阶梯说:“ 这是我们修的,以前全部是乱石。”


             今年1月结束的最新一轮“ 众筹 ”反应热烈,近200人捐款,共筹得4855元,足以支付水泥、工具、劳务等费用。筹款队伍也将所有捐献者的名字和捐款额列在展览旁的看板上,以示感谢。


江水湍急 每年都出事


             在长江游泳有一定风险,江边也没有救生员,裸泳者之间互相关照,也出自实际安全考量。记者采访当天,江水相当湍急,一些裸泳者没绑着俗称“ 跟屁虫 ”的浮漂救生球,顺着打转着小漩涡的江水快速漂游,期间还有不少大货运船行驶而过,看起来相当惊险。


             在裸泳滩旁经营茶馆的老板娘胡敏(36岁)透露,这段水域“ 每年都出事 ”,平均夺走七八条人命,除了游泳溺毙的,还有情侣殉情,甚至有人遇害后在这里被抛尸。她说,九龙滩水域夏天较湍急,“ 一些裸泳者太相信自己能力了。如果出事,河边的人会去救,但有时河水太快了,拉不住。”


             虽然裸泳者看起来都很随性,也没有组织性,但张永林透露,裸泳者脱下的衣物,时时都有其他人帮忙看着。如果发现有人水中遇险,都会有人立刻入水相救。“出事的往往是那些不常来游泳的人。他们不懂规矩,不和我们交流;他们的底细,我们不知道。”


裸泳队开放招募成员


              裸泳队如今已有相当规模,但仍开放招募更多成员。岸边一处张贴了入队申请和倡议书,主张“ 响应国家全民健身运动的号召,在游泳过程中互相学习,帮助和交流提高游泳技术。” 张永林强调:“ 这里老同志多,锻炼身体是爱好,游泳活动还是健康的。”


九龙坡裸泳滩前景难料


              九龙滩游泳队队长张永林虽然对裸泳深感自豪,但谈起游泳队的前景时,却显得有所保留。他最大的顾虑是,裸泳滩附近不断开发,昔日高架桥下隐蔽的裸泳滩,如今与公园步道区为邻,以后路人越来越多,还能如常裸泳吗?


             张永林虽然认为裸泳无伤大雅,但对于社会规范和大众眼光还是相当敏感。他坦言:“ 如果以后这里成了人多的风景区,估计我们也得收敛一些,要穿裤子了。”


            记者问,这样岂能称得上裸泳?张永林机智回答:“ 可能会穿着裤子跑到岸边,在那里脱了裤再下水吧!这样子我游泳还是裸的,上岸后再把衣服穿了。”


            实际上,游泳队的裸泳范围仅限于九龙滩,参加其他地方的活动时,都会“ 自动 ”把裤子穿上。张永林说,游泳队不会对外说是“ 裸泳队 ”,甚至连裸泳队旗子都不会挂起来。


中国社会对裸泳接纳度有限


              九龙滩游泳队面对和自设的各种限制,反映出重庆乃至中国社会目前对裸泳的接纳度有限。北京林业大学性与性别研究所所长方刚受访时解释,裸体文化曾出现在欧洲古希腊时期,上世纪20年代在德国复兴,相比之下,中国没有这方面的传统。


              据他所知,在中国除了重庆,类似集体裸泳公开场合只能在哈尔滨找到。他指出,从社会学的角度看,能促成集体裸体活动的条件,包括对个体差异接纳的多元社会、对性的非污名化态度,以及尊重少数人生活方式权利的制度,这种条件在中国并不完备。一些人如今反对裸泳,是因为觉得裸体等同于性,“ 一群人裸体便近似淫乱,但裸体主义可以是人和自然关系的体验,和性没有必然关系。”


目前法律没禁公共场合裸泳


           一名重庆资深律师受访时说,法律目前没有禁止公众在公共场合裸泳的具体条例,但理论上任何民事活动都不能损害公共利益或公共秩序。张永林则称,裸泳队已和地方政府“ 沟通过 ”,当局对九龙滩裸泳不支持也不反对,游泳队数十年来从未遇过法律麻烦。


              在重庆作家姜汤看来,任何事物都有自己的规律,九龙滩数十年来的裸泳活动,是一种约定俗成的生活方式,也不失为一种民间文化。“ 重庆和哈尔滨有裸泳,说明这两个地方对生命的思考和实践,已经相对多元和开放。”


 楼主| 发表于 2017-8-4 16:58 | 显示全部楼层
           “ 我在这儿已经游五年了,看见那个水里的了吗?他已经游20多年了。”一位正在水边热身的野泳者告诉记者。位于北京市房山区的马刨泉被野泳者们视为“圣地”,20余年间慕名而来的人络绎不绝,但此处却一直处于监管“真空”的状态。

               据央广网4日报道,为了避免溺亡悲剧的屡次发生,相关部门曾反复提醒市民尽量选择正规游泳场所。对此央广网记者对多处野泳者聚集地进行了走访。

            “ 室内的游泳馆水里有药,对身体不好,应该多在泉里游,干净!”一位父亲正在“教育”池塘中戏水的孩子。

           “ 禁止游泳 ”和“ 有电 ”几个醒目的大字就写在不远的高墙上。仅20多天前,一名少年刚在马刨泉里野泳溺亡。据马刨泉一名野泳者说:“ 前几天刚溺死的是一名年轻人,由于水温过低,池塘缺乏保护措施,跳水者下去之后出现抽筋症状,便再没有浮上来。”

               记者于8月2日傍晚前往“ 天体浴场 ”实地探访,发现此次事故之后前来野泳的人依然如故。记者粗略统计发现,野泳者包括老人、小孩,共计不下30人,几乎所有人都一丝不挂的在岸边休息或者在水中沐浴、裸泳。因此这处泉水被野泳者戏称为北京的“天体浴场”。而女人对此地都是“敬而远之”。

             一位年轻的野泳者向记者透露,这里的野泳者部分是附近的居民,也有不少是慕名而来的。大多数人都喜欢野外游泳的体验,而且此处是活水,水质干净。游泳馆的价格贵、距离远,这也是大家选择这里野泳的主要原因。

            “ 在这里游泳多少圈都不会出汗,” 一位刚下班便来此地野泳的年轻人表示,这里水非常冰冷,就算夏天也只有14度左右,身体不好很难承受,冒然下水也非常容易抽筋。马刨泉的另一危险之处在于泉水外围较浅但十分湿滑,中心处水最深可达30余米。年轻野泳者还“ 提示 ”,水性不好的,前往别忘中心游。

             据了解,此处原来是一眼泉水并被改造成了用于灌溉的水利设施。废弃之后,由于水塘存在一处出水口使得这片水池没有成为死水。

发表于 2017-8-4 21:13 | 显示全部楼层
码头文化粗犷狂放,包容性强。

 楼主| 发表于 2017-8-4 21:21 | 显示全部楼层
烟雨微芒 发表于 2017-8-4 21:13
码头文化粗犷狂放,包容性强。



               野不野 ?  我就问野不野 ?   

                     

                   我水土不服,就服你 !  

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