也许，这是我留给文友珊丹的绝唱

李树身

额鲁特-珊丹——这个堪称蒙古族大美女大诗人的名字，为何在文学界谈论她的人并不多？是妒嫉她的美貌与才情，还是中国文化史上从未消失过的“文人相轻”阴暗心理之陋习在继续作祟？但不管怎样，我在“以文会友”的心理支持下赞美过她！

我认识额鲁特-珊丹，始于2012年4月从媒体报道中获知。报道称，蒙古族诗人额鲁特-珊丹获澳大利亚首届“汉语国际文学大奖”澳大利亚首届“汉语国际文学大奖”。于是出于好奇心驱使，便去把额鲁特珊丹的作品寻了些来欣赏，顿时拍案称奇：虽说当代中国文坛诗人辈出，名人佳诗灿若星汉，但有如额鲁特珊丹诗作的风格与文采者，却实属少见。

后来我在激情、忧伤、哭笑等心理混合感受中，读罢额鲁特珊丹的108篇散文诗长卷《未完成的骑士像》节选，禁不住手痒，就提笔为此散文诗长卷节选写下一篇评论文——《<未完成的骑士像>评介》，发表在多家大型网站的博客与论坛上。

不料，额鲁特-珊丹竟毫无戒备的立即将她的手机号发在了我文的评论栏里，并附言：“你是我永远永远的朋友！”

这个女诗人的真性情，实在既犹如蒙古大草原上最好看的格桑花，又如那彪悍漂亮的骏马般豪爽奔放......

为了不干扰她静心创作，我没打过她的电话；直至2015年春节期间她给我打来过一次电话，匆匆聊了几句。也许这是唯一的也是最后一次。两个原因：一是，我手机里的电话号码因事故，今天全丢失了；二是，年迈体弱多病，活得苦多于乐，不定在任随哪一天，也就或升天堂或入地狱去了......因而，今天作此文，抑或也是留我给额鲁特·珊丹的友谊绝唱。

1964年出生的额鲁特·珊丹文学著作颇丰，且体裁多样；不仅写的诗好，小说、散文也令人赞赏有加。我很看好她的著作有散文诗长卷《未完成的骑士像》、《自由的天歌：献给草原的一百零八颗佛珠》，长篇小说《宫廷情猎》《大野芳菲》《额鲁特·珊丹中篇小说选》《查干湖的传说及其郭尔罗斯史话》《蒙古秘史·文学本》、长篇小说《宫廷情猎》《大野芳菲》。

今天，借此难得机会向网友推荐她的散文诗《梦是青春不死的表白——美髯的男子影响着我的一生》。

1

自投罗网

一九七八年她十五岁

在父亲的一部手稿上，她过早的进入一场乳房尚未发育的早恋

2

她说不清楚

英雄胯下的汗血宝马，是从父亲的第几页手稿中，奔跑出来的

她记着他的一篷美髯

略带弯曲的微黄发丝

透着一缕光焰的眼睛，还有那蒙古利亚式的、刚毅坚挺的鼻梁

3

还有他的双手

他的一袭毡衣

略带着手把肉的腥膻

她记着一双坚实的脚，卷头的、黑色的绣着一对雄鹰的蒙古靴

4

——哦，年少的青春

她懵懂而无知的早恋

她的梦，具备了雏形，从一张威武而又英俊的蒙古骑士像开始

5

箭气之美

如一管鹰笛衍在嘴上，如蒙古的神曲，横在她悬于一命的心里

银色的天

金色的天

苍色的天，蓝色的天

他在强弩和尘世之间，在腾格里天父的九十九层云天里，飞翔

6

梦是青春不死的表白

一个男子用他的美髯，截住了她的青春，也掠走她一生的爱情

她走在五湖四海之内，一经相遇，便拥有与他独守一壁的坚决

7

三十年之后

在一张泛黄的羊皮上，她用飞草般的蒙古文泄露了年少的隐私

哦，我最亲爱的兄弟

——这是多么的不幸，你用你面颊上的美髯，蒙住了我的眼睛

你丢掉一颗种子之后，我必须像善待孩子一样，任你打马西去

*                 *                 *

笔者最后一次重发拙作《<未完成的骑士像<评介》，旨在权当留作自己残年余生对文友无私的念想。

《未完成的骑士像》评介》

昵称“额鲁特珊丹的蒙古部落”的网友，之前曾突地光临我的新浪博客，留下深刻的简评。我回访时，申明我为何要用“狼头”替代我的真人头像，并昵称“狼头长啸”的主要理由如下：

一、我崇尚狼的那种勇敢顽强、不畏强暴、精诚团结、拼死战斗等人类所难以完全具备的精神；二、我崇拜曾经高举“狼头大旗”，统率蒙古铠甲铁骑，纵横驰骋，横扫亚欧两洲，英勇无敌，铁蹄到处，所向披靡，从而建立起了在华夏历史上璀灿辉煌的大元王朝，成为一代天骄的中华民族英雄之一，以及公元后第二个千年中最伟大人物之一尊号为“成吉思汗”的铁木真。虽我是汉人，却是成吉思汗的历史粉丝。

网友“额鲁特珊丹的蒙古部落”回复我：“您说是成吉思汗历史的粉丝。您便是我永远的朋友，永远永远！”

这简短的回复，强烈地吸引着我的好奇心，今天专程登门拜访。原来此友乃1964年1月生人（仅比我的女儿年长八岁），蒙古族。出版有长篇小说《宫廷情猎》、《大野芳菲》（大陆简体版、台湾繁体版、丹麦文），《蒙古秘史·文学本》、《额鲁特·珊丹中篇小说选》、《蒙古族婚礼及仪式中包含的十种文化元素》等十三部专著。仅此，己可确认：老朽又幸遇一典型才女也！

造访“额鲁特珊丹的蒙古部落”网友的博客，令我流连忘返，沉醉在她尚在写作中的1至30章·散文诗长卷《未完成的骑士像》之中。

在她的散文长诗中，不仅充满了广袤草原的原始与现代相融合的浓烈气息，彰显着远古和现代的爱情价值观......而且，从她这《未完成的骑士像》长诗中，还令人仿佛又见到了中华文化史上“元曲”的余音和留影。文学史上对“元曲”的简介，称其“它先后在大都（今北京）和临安（今杭州）为中心的南北广袤地区流传开来。元曲有严密的格律定式，每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。”

中华古代文化，我认为可用一副楹联来囊括：“唐诗宋词汉文章，元曲明剧清小说”——可见，“元曲”在中华文化历史中的地位是何等显赫！比如，元代大词家的《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，枯藤老树昏鸦，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”至今，有多少词家，堪与比肩？

网友“额鲁特珊丹的蒙古部落”的散文诗长卷《未完成的骑士像》，虽无元曲的句式、字数、平仄，但其抒情、咏怀、浪漫、深沉、高远、怀古之情愫，跃然纸面，堪称大器之作。尽管老夫蠢长至古稀之龄，却也不能不真心折服于年轻的“额鲁特珊丹的蒙古部落”网友的磅礴才气！

今天我特意摘录她的新作《108章·她就要睡着了》和《131章·青灯》两首，作为本博珍藏品，保留在我的博客“书橱”中，同时供网友们鉴赏。

在振兴中华文化的今天，是金子，就让她大放光芒吧！千万别埋没了她。