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阅读: 4112|评论: 26

大学生动车上拒和老人挤着坐遭指责

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发表于 2017-11-25 17:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
原文地址://weibo.com/5780240684/FwJcm05G4

【大学生动车上拒和老人挤着坐遭指责】四川达州八旬老人李某坐动车到成都看病,因只买到达州到营山的座票,老人在南充站被座位的主人请了起来,老人女儿恳请挤一挤被拒,之后一中年男子让了座,老人女儿说:“年轻人应该多学学。”座位主人委屈回道:“坐自己位置错了吗?”你怎么看? ​
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发表于 2017-11-25 18:16 | 显示全部楼层
大学生没有任何错,老人的女儿不应该指责大学生,而是应该和他商量,给你让座是他做好事,他不给你让座也没有任何过错。这种情况去指责大学生反而适得其反。

最佳新人

发表于 2017-11-25 19:32 | 显示全部楼层
南充飞翔 发表于 2017-11-25 18:16
大学生没有任何错,老人的女儿不应该指责大学生,而是应该和他商量,给你让座是他做好事,他不给你让座也没 ...

是的。
发表于 2017-11-26 08:24 | 显示全部楼层
南充飞翔 发表于 2017-11-25 18:16
大学生没有任何错,老人的女儿不应该指责大学生,而是应该和他商量,给你让座是他做好事,他不给你让座也没 ...

说得非常正确,楼主思维偏差,不要啥子鸡毛蒜皮的事都拿来上岗上线的!!
发表于 2017-11-26 08:31 | 显示全部楼层
从道义上说,学生可以让座,从逻辑上说,大学生回答得很得体!不应说三道四。

发表于 2017-11-26 09:27 | 显示全部楼层
向老弱病残孕这类人群让座是传统美德,应该被社会提倡,大力弘扬的,但是让座与不让座在于别人本身,不应该存在道德绑架,非得别人让座

发表于 2017-11-26 10:15 | 显示全部楼层
如果我家里的老人乘车没有座位,我会和座位的主人协商(主要是经济补偿)
发表于 2017-11-26 11:43 | 显示全部楼层
伟子 发表于 2017-11-26 09:27
向老弱病残孕这类人群让座是传统美德,应该被社会提倡,大力弘扬的,但是让座与不让座在于别人本身,不应该 ...

发表于 2017-11-26 11:44 | 显示全部楼层
飞鱼TKD 发表于 2017-11-26 10:15
如果我家里的老人乘车没有座位,我会和座位的主人协商(主要是经济补偿)


发表于 2017-11-26 11:53 | 显示全部楼层
让座是情,应该心怀感激,不让是理,心态坦然就好,有什么好叽歪的呢?

发表于 2017-11-26 19:23 | 显示全部楼层
我就纳闷,他一行几人,那些人也是站的?

发表于 2017-11-26 19:41 | 显示全部楼层
老闻

发表于 2017-11-26 20:34 | 显示全部楼层
是老子也不得让!

发表于 2017-11-26 22:36 | 显示全部楼层
这种情况肯定不得让座三,要坐可以找列车长,他们有爱心凳。
发表于 2017-11-26 23:10 | 显示全部楼层
还是素质问题!我遇到过比她还要恶劣得多的相同事……但我没有理她,太可恶和可恨了,我是主动让她的,她还七个三八个说个不完!
手机网友  发表于 2017-11-27 06:45
人是很复杂的动物,各有各的难处和情非得已!常怀感恩之心,少一些指责和抱怨!……让座是美德而不是必须,没有让座并非不具备传统美德!……

发表于 2017-11-27 09:42 | 显示全部楼层
“坐动车到成都看病,因只买到达州到营山的座票”大家不觉得这种说法很令人深究吗。。。现在买票都是按行程买,总不至于一段一段买吧,难不成是老人女儿为了逃票,故意买个达州到营山的票,想坐到成都去?

发表于 2017-11-27 09:48 | 显示全部楼层
道德绑架 让是情不让是理

发表于 2017-11-27 09:54 | 显示全部楼层
原先宣讲的向“老弱病残孕”这类人群让座是传统美德,应该改成向“孕残病弱老”让座才对,优先向孕妇让座,其次向残疾人让座,再次向病弱人让座,最后向身体有恙的老年人让座,其实现在的老年人除了残病弱者,其他老年人根本就可以站立,不需要工作生活亚历山大的年轻人来为他们让座!

发表于 2017-11-27 12:15 | 显示全部楼层
这是昨年还是前年的新闻了,咋又翻出来说哟!让座是美德,但不是义务,不应道德绑架。
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