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财神文化之力量与复兴
——学习19大报告对中华财道文化发展促进会工作思考
陈国先(财促会理事、四川省人民政府参事室资深参事)
2018年1月19日
在全国争学党的十九大文件精神之际,笔者深感报告的许多理想、论断都对社会的工作与发展有深远的指导意义。本文仅从财神文化自身力量、过去工作的反思、复兴财神文化新思路做些探讨,以供各位同仁参考。
一、财神文化是中华文化圈各经济体跨越低收入与中等收入陷阱之伟力
19大报告强调
世界银行的研究指出:二战以后,全球有200
其一是统治者的明确。
“财者,帝王所以聚人宁位,养成群生,丰顺天德,治国安邦之本也。
其二,民族具有求财致富的强烈愿望与动力
财神文化渊远流长,在中国传统文化中最广泛最接地气,顺应民族求财致富的强烈愿望,财神信仰其实是民族追求富强实现中国梦最朴实愿求与动力。
其三,社会有致富规范与氛围。
君子爱财,取之有道。和气生财,侠义求财,公正旺财,流通发财。广大民众、家庭、地区有致富的智慧。
其四,创造财富、和谐散财,是财神文化核心。
财神既有物质层面招财纳宝聚珍利市的四路财神,更有福禄寿喜四星象征的精神层面。财道文化是财神文化的提升,是追求GDP
财道文化力一定会在中华民族的伟大复兴中,继续发力。
二、反思财促会的工作
(一)新时代社会主义文化,应有财道文化之席。
19大报告指出,中国特色社会主义文化有三个源头。一是源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化。财神文化总体上正是中华优秀传统文化中最具有当代价值的一部分;二是革命文化和社会主义先进文化;三是植根于中国特色的社会主义伟大实践。
回顾财促会,比较重视财神崇拜这一块的传承,但也忽略了财富史与财富思想史,至于毁家为国捐财献财,各地商帮创业兴业富民强国的实践则是空白,至于当代新财神们的伟大实践,把一穷二白、占全球五分之一人口带入全面小康的恒古伟业,更需研究填补。
(二)发展财神文化的道路。
19大报告指出:
财促会在大众的文化方面结合旅游发展多有建树,但在民族的、科学的方面则比较落后。其实前者已有潘殊贤教授的《财富与财神》短文开路,后者则仅有本人的《中华财神文化复兴之路》短文,至今尚未激起涟漪。
(三)财道文化复兴之路
19大报告提出的推动社会主义文化繁荣兴盛的举措共五个方面,结合
1、支持鼓励中国特色的财神学。
财神文化要成为“
2、积极介入大众化思想道德建设。
圣人以神道设教,道教其实就是信仰。“
3、从娃娃抓起,复兴财神文教。
19大指出,培育和践行社会主义核心价值观要
繁荣财神文艺创作。
要结合赵公山文化资源,结合社区建设,创作更多更好的文化艺术作品。
5、整合以赵公山财神文化、周至赵大文化等等有地方特色的财神崇拜遗产,为中华财神文化名牌,逐渐把各地域非遗,结合成世界文化遗产。这条路虽漫长,但总要走下去。
6、与国家乡村振兴战略,与特色小镇、与田园综合体建设结合,复兴财道文化。
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