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状元火锅赋/冷林熙
天生云雨，性属柔水，终归江海，汇以宇宙之汪洋；地长草木，融聚生态，秀助山水，美化人间之风光；人从文经，利在社会，恩泽民生，促佑家国之盛昌。
夫，简州子民，优秀企家干将，李氏宗辉，承古雅之芳名，而重兴“状元火锅”，选址名城简阳。新业肇始，生面拓开，规模态势，虽难谓之恢弘巨制，冠盖一方。然则，其创意生发，深厚含蕴，忒是独一无二，奇彩韵致，俨堪源远流长。
盖置业之无分巨细，贵在富有文蕴，则长久可见兴旺；善举无论大小，不吝集少，便使厚德终成多广。火锅虽小，也即关乎社稷宏图；系连大众情怀腔肠。不时为其，千家万户，添乐添趣，送暖播香。个人小梦，总与国家大梦，时代理想，相辅相成，同呼同吸，相得益彰。
如斯“状元火锅”，再创圣地乡邦，意旨乃在，承雄州之悠史文蕴，兴优特之美味肴飨；传先贤之遗风气度，唤故土之人心思上。寓启智于膳食聚会，发宿愿于推杯换觞。
君不见，雄州圣地，自古隽彦多如星辰，从来贤圣你来我往。张三丰传道天下，牛鞞县遗迹多多，遍布无数古洞庙堂。刘阿斗丹景读书台，久传阳安各地，令世人代代领悟，勤堕差异，正反思量。唐诗人雍陶、薛涛，常去简州，寄情山水，诗文会友，先后吟写，《折柳桥》、《江月楼》诗，留下千古绝唱；-----。
璀璨青史典籍，先贤遗风范样，励激简州子民，发奋耕读，诗书传家，学风倡扬。时至后唐同光，阳安学子，名归璞而姓氏为王。因自幼家境贫寒，无缘私塾乡庠。其母教之：树枝且作毫笔，沙滩权当纸张。习文练字之间，昼争夜抢。孜孜刻苦攻读，乃致学业超强。应试科举，壮元及第，名列首榜。官封圣殿朝岗。
而唯此王归璞，不单才华超群，亦且人格高尚。后遇晚唐衰落，频出乱臣，迭起奸党。令致归璞，不忍荒废才学，误陷杀伐迷网。毅然辞官回归，重耕故土乡壤。文贤朝宦，思路自是广畅。时置农闲之际，不禁突发奇想。择选县郊绛溪，景致优佳之地，小试亦农亦商。面对城郭，人气盛丰，郊游呈旺，创办火锅佳肴，以此热辣红汤。自享安居乐业，会友诗文情趣，其间不无徜徉；施善城乡大众，心天海阔晴朗。
一日，归璞好友，猎得野兔一只，前来拜访。归璞即于餐桌之上，亲将炭炉置放。再把兔肉，切成薄片，用以花辣双椒，料酒鲜酱，作成调味佳汁，待等锅开汤沸，夹肉片而轻巧涮淌；蘸上调料，旋而先品为快，令其好友，食之而大喜过望。赞叹连连，声声褒奖也。
于是，人称之“状元火锅'’，卓尔闻名，风声水起荡漾，致成一代佳肴，众相倾至品享。而归璞文经才德，精神气节，更著深远影响。广得后人效学，常为学士景仰。由此，方引带而生出，继后之简州许蒋、许奕，并张氏孝祥。共归璞之简州四大状元，又三溪之九位进士，齐震唐宋朝野城乡。使几度之文宦政经，不无相映辉煌。天府雄州，简阳名望，至此发端，渐播华夏之四方也。
臆乎，今之简阳，“状元火锅”，既得雄州贤圣，神魂之灵佑启迪；又乘崭新时代，上下之协力相帮。天时地利，人文合和，春风和煦，气运臻良。来则深感增知增趣，去时仍觉余味无穷，香溢口舌心房。其业期能兴晟，亦可长久流芳欤！
注：
据《四川通志》第一百四十三卷“人物”，成都府中记载，“五代后蜀王归璞，简阳人。少聪颖，善属文，广政。”
世说，归璞幼年，家道贫穷。他母亲就在绛溪河滩之上用树枝教他识文断字。经十余年寒窗苦读，于后唐同光年间，状元及第，声名鹊起，钦封入朝。但因后来，时局混乱，尔倾我诈，不堪贤良入流。王归璞不忍把一生所学耗用在政客杀伐之上。于是辞职回乡，在简州附近找了一块绿水青山之地，办了一桩火锅生计。由于他人品贤仁，人脉厚重。再加上他赋与广搏文韵特色，而首开文经联姻之先河。更深得大众青睐。致时称“状元火锅”之美名流传至今。现今他存传于世的诗文还有一首刻在原简阳，今成都高新区的草池镇白马寺石碑之上。诗云：“白马滩头留诗篇，一举江山半倚岩。栏前时照疏明月，屈曲松枝拂像龛。树老根深穿石罅，草生嫩芽入禅庵。”
中国华晟辞乡赋市工作室
中华人文名家蜀都联谊会
赋犀冷林熙丁酉腊月撰书
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发表于 2018-2-8 10:13
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