老帖重贴 私奔貹地之争

大石

   关于邛崃私奔码头之争，现在又烽烟再燃。私奔码头之争一直持续不断，仁者见仁，智者见智，针锋相对。不管孰是孰非，这是好事，一个地方的文化要健康发展，除了大家互相好好好的客气吹捧外，还需要讨论和争论。补药要吃，泻药也要吃。春节来了，转贴几篇过去关于私奔的讨论的代表性文字，我看了这些文章，离现在都已经八年了，会不会还要讨论几个八年，看现在这个阵仗，恐怕极有可能。
   过年期间，酒酣饭饱之时，斜躺在沙发上玩着手机，看完亲戚朋友油腻腻的新年祝福，再看看此类文字，调剂一下口味，也是一种享受。
   最后声明，转贴的文章，只代表文章作者的观点，不代表转贴者的观点，更不代表麻辣社区邛崃论坛的观点、

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                                            平乐、邛崃争夺"私奔第一城" 、                                                      2010-10-02 23:25        
                                           “千古私奔第一城”已成邛崃热呼        
                                                    作者:陈炜        
      四川邛崃,即汉代的临邛，是卓文君与司马相如私奔的地方。《成都日报》8月1日在《促销邛崃 文君上阵》的报道中首次打出了"千古私奔第一城"这张对外全新名片,这家成都党报认为这是"深度挖掘文君文化的内涵，让古老文化的魅力一次次征服了国内外的目光"之举.这标示了官方对民间提法已经认同并采纳.在即将开幕的七夕情人节之际,"千古私奔第一城”已成邛崃的又一热呼.      
    记者写到:由此，邛崃便有了象征大胆追求自由婚姻的千古私奔第一城的美誉，这也成为了邛崃对外宣传城市的一张全新名片。针对这个"奔”,邛崃在去年投资上百万元重新整修了文君当年当垆卖酒时取水的旧址文君井.......邛崃邛崃南河与平乐古镇，与夜奔相关的夜奔码头也被修葺一新。在各大旅游网站上，以“千古私奔第一城”为邛崃称呼的旅游热帖，赢得了无数网友的追捧，在即将开幕的七夕情人节活动中，无数情侣也将奔赴这个千古私奔第一城，见证他们的爱情，打造国内首个爱情圣地正成为邛崃挖掘文君文化又一手段。      
      " 私奔"是文君文化的核心与本质,决不是支流与副产品,是文君\相如爱情和中国其他爱情故事的不同点与闪光点,,这一故事之所以经久不衰,就是因为它包涵了人性\自由\判逆\浪漫等元素,喜的成份多于悲的成份,是封建压制下青年男女的美好愿望."千古私奔第一城"是邛崃历史影响所决定的最本质\最朴素的提法,当然也是最扯眼球\充满想象和诱惑\让人不能忘掉的提法.这一提法将有一个为人渐渐接受的过程,但返璞归真是必然规律.     、
     "千古私奔第一城，九州共赞卓文君。",相信这张名片会越打越响.  平乐有处“私奔码头”

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                                                   平乐有处“私奔码头”                                                                    作者:陈炜     


      二千多年前那个月明星稀的夜晚，临邛才女卓文君以“私奔”这一充满激情和叛逆的行动震惊了世人，撕裂了封建礼教的黑幕，闪耀出自由、爱情、人性的光芒。为后世留下了一段风流佳话。人们视卓文君为“中国的自由女神”，临邛古城亦因“千古私奔第一城”这张名片而闻名中外。      
      爱情与自由始终是穿越国界与时空的永恒话题。历代表现“文君私奔”这一题材的诗歌、绘画、戏曲、小说作品层出不穷。现代影视对此更是推波助澜。但比之于前人，今人在创作上似乎少了一丝严谨与考证，譬如将文君、相如月夜私奔线路表现为沿陆路乘马车逃回成都，事实上他俩是经一番迂回从平乐码头乘船经水路潜回成都，此细节虽无正史可考，但从古人的小说、戏曲作品中即可窥见一、二，临邛代代口碑相传的故事对此更是言之凿凿。晏唐、华勋于一九八二年一月完稿，经俞平伯、吴小如二位大师审阅的剧本《文君与相如》，表现的线路亦如此。平乐古镇白沫江边至今遗留一处古老的码头，当地人称之为“私奔码头”此处正是文君、相如私奔遗迹。川人王洪林先生在最近发表小说《文儿私奔记》中对此事有一段精彩描绘。      
    “秋高气爽、桂香菊黄、月白风清、情侣傍徨。自宴席上琴音相通，买通仆人，约定私奔日子，文君与相如终日在相思中煎熬，终于盼到了九月十五之夜，文君按约赴都亭馆驿内与相如相会。投怀送抱。两人温存一番之后，急寻思私奔路线，相如暗想：‘东、北二路直通成都，卓爷见我平素爱马车，此二条陆路，防范甚严，难以脱逃，唯走水路方才出其不易，然南桥码头离城大近，闲杂人等太多，亦易察觉，如何是好 ？’愁眉不展之际。文君发话：‘司马公子，平乐码头我家船只甚多，船工亦相熟，迂回一番走平乐码头上船如何？’相如叫得一声好，驾起一辆车，快马加鞭，穿南桥、过十里桥一路狂奔平乐亭。平乐地当南丝绸之路第一站，卓家有冶铁所在此。待马车一停稳，趁着月色，文君手拉相如；相如扶着文君，清辉乱影，江风嫩寒，走背街穿吊脚楼下到水码头，卓家船只云集在此，船工们见二人狼藉之相，心生同情，一老船工移船助这一对鸳鸯顺流东下，漂濯锦江潜回成都……”      
       今天的平乐古镇，古风犹存，游人如织，私奔遗迹依旧，文君相如安在?滔滔沫江水似乎仍在歌唱文君的才貌。王洪林先生“私奔躯壳，公证爱情”此语甚妙。享受到了充分爱情自由的人们，到平乐可千万不要忘了去码头凭吊这一对翱翔于自由爱情上空的凤凰。

大石

                                       古镇宣传“私奔胜地”谁之过？
                                                   2010-10-02 23:00
   为了发展旅游事业，各地奇招叠出，“情人谷”已经是过去时，现在，连“私奔之城”都有了。这个消息不是出在四月一日，而是出在十月一日。
   据媒体昨日报导，成都市民顾益在平乐古镇游玩时，当场被一条标语“雷”倒。一张红纸上用毛笔写着斗大的黑字：“建议将平乐打造成"私奔胜地"”。而附近的村民更是说：“我们这儿要申请私奔之城的名号。”
　顾益说，标语就在景区入口处，与不远处平乐古镇的指示牌相互辉映。
   标语为什么写的是建议？谁在建议？出于好奇，顾益向周围的村民打听了这个雷人标语的由来，村民都表示不清楚是何人所为，但口口声声确认：“我们这儿要申请私奔之城的名号。”至于向谁申请，村民也不知道。
   事出有因，在西汉时代，平乐古镇确实与“私奔”有联系——这里是当年司马相如和卓文君私奔的地方，古镇里的一个码头也被命名为“私奔码头”。
   我们不禁要问？申办“私奔之城”谁之过？
   发展旅游，搞活经济是各地的不二法门，现在，吃老祖宗，吃历史文化名人，争抢不止，连西门庆故里都有几个地大在争，现在，连“私奔”都被用上了。而且，还要打造现代“私奔之城”。难道，还要让今人也要私奔到这里么？
   古今环境差异很大，现在早已不是父母之命媒妁之言定婚姻的时代了，私奔也就成了历史。非法同居，都是可以随时随地发生，不见人干预，由于对私生活的尊重，情人、同奸这些词汇都成了历史，私奔又有什么可说的呢？再胆大一点，就不定有人要打造“小三之城”“二奶之城”了。
    文化历史道德，在发展经济中，也是必须考虑的。要知道，中央正在反三俗。对于私奔，与是没必要争的好。
    而且，过于宣传“私奔”对青少年尊纪守法，也会有不良导向，本来领证才能结婚，才受到法律保护，但一些青少年，甚至会过早同居，离家出走，给社会带来不安定因素。
   好在当地政府不想公开搞这个事，试一下，反应不好，就撤了。如果有媒体报道，就是一件极省钱的公关宣传好事。因此，平乐古镇管委会营销部蒲经理表示，古镇入口处的标语并非景区管委会所为，而是村民“自行”悬挂的，并且景区也从未申请过所谓“私奔之城”的名号。蒲经理也觉得有点儿雷，昨日中午已派人将标语拆除。这是记者的报道。真实情实，恐怕要复杂些，不限于这种自我表白吧。
    知识链接：私奔，《现代汉语词典》对“私奔”一词注释为：“旧时指女子私下投奔所爱的人，或跟他一起逃走”。这注释有两处关键：一是私下，即不公开、隐密地进行；二则专用于指女子。

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                                        打造风流香艳的“私奔之城”替谁吹风？                                                      2010-10-03 15:00
                               “私奔胜地”很雷人（来源：天府早报）  
      成都市民顾益1日在平乐古镇游玩时，被景区入口处的一条标语“雷”倒。一张红纸上用毛笔写着斗大的黑字：“建议将平乐打造成‘私奔胜地’。”附近的村民更是说：“我们这儿要申请私奔之城的名号。”（10月2日《现代快报》）  多香艳的“私奔”！多神圣的“胜地”！私奔而能留下一处胜迹，当年的司马相如和卓文君假使泉下有知，定当欣慰莫名。只是，我很是疑惑，如果真的打造出一个私奔之城来，究竟是要宣传什么呢？是不是号召天下的少男少女，都去效法司马和文君，私奔去？  当年的司马和文君，私奔有他们不得已的苦衷。那个年代，自由恋爱会遭遇种种非议、阻挠甚至付出生命，青年男女追求幸福的爱情，除了私奔，别无他途。历经沧海桑田，世事全新，正当的自由婚恋已处于法律的羽翼之下，常态哪里用得着私奔？当然，有一种情况也可能出现私奔，一些陷入畸恋的男女为逃避道德的谴责和法律的制裁远遁他乡，隐姓埋名。这样的私奔难道值得提倡？  
     平乐古镇有负责人表示，古镇入口处的标语并非景区管委会所为，而是村民自行悬挂的，景区也从未申请过所谓“私奔之城”的名号。  这样的说辞，很让人觉得耳熟，略一思忖，放风试探之类的信息便在头颅里跑马一般纷至沓来。09年的“延迟退休”的消息即是一例。先有人社部负责人在新闻发布会上透露，决定延迟退休年龄，在遭受到一面倒的反对之后，人社部又出来“辟谣”，说延迟退休仅仅是人们的“猜想”。回过头来想想，假使当初人们不则一声，那么延迟退休的决定或将成为事实而不再是谣言。很多部门和行业，谙熟放风试探之道，没有强烈反对，即施行，反之，便狡猾地缩回头去。真是左右逢源，游刃有余。
    平乐古镇申请私奔胜地是老百姓的自发行为？相关部门真的不知情么？不见得。咱们普通老百姓，想象力还不至于如此丰富，经济头脑还不至于如此发达，懂得把两千年以前的司马文君的香艳故事拿来炒作，以振兴当地的旅游经济。如果不是相关部门所为，也该是私下授意当地民众悬挂出来，以放风试探的。想一想，一旦私奔胜地成了事实，将产生多大的轰动效应，带来多丰厚的旅游收益，成为多叫人关注的“政绩”啊！再说，人家可以投入巨资打造西门庆故里、修建秦桧故居、袁世凯故居，平乐古镇借风流香艳的私奔来号召下，又算得了什么呢？  只是可怜了本就屡遭冲击的公序良俗，又将遭受一番蹂躏。（谢浮名）  来源：红网