金钱鼠尾时代贾宝玉为何独能长发飘飘？

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    《红楼梦》中的贾宝玉，一头乌黑秀丽的头发，足可以担纲任何一个洗发水广告。

    第三回贾宝玉一出场：“已进来了一位年轻的公子：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。”他穿的是汉服。

    宝玉转身：“一时回来，再看，已换了冠带：头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮如漆。”书中另有一些袭人等丫鬟给他编辫子的细节，总之宝玉有满头黑亮如漆的头发。

    有人因此认定，《红楼梦》反映的时代，不是清朝。因为在“剃发易服”的清前期，男子不会穿汉服，发型更未发展出我们影视剧中见到的“阴阳头”。贾宝玉满头乌发的神仙形象，不会出现在清前期或清中期。



    清前期满人传统发型“金钱鼠尾式”，是将头发仅留头顶中心约一个金钱大，结辫下垂如鼠尾状，其余部分全部剃除。如果发型不标准，“亦斩”。1644年，日本商人竹内藤旅居北京，他《鞑靼漂流记》记载清人发式：“他们的人都剃头，把头顶上的头发留下来，分成三绺编成辫子。”

    所谓“金钱鼠尾，乃新朝之雅政；峨冠博带，实亡国之陋规”，金钱鼠尾式发型和当时汉族“身体肤发，受之父母，恭维鞠养，岂敢毁伤”的习俗是格格不入的。

    满清决定让汉人接受“金钱鼠尾”头，是接受了一个大明降臣的建议。

    清娄东无名氏《研堂见闻杂录》（或称《研堂见闻杂记》）记载：“我朝之初入中国也，衣冠一仍汉制，凡中朝臣子，皆束发顶进贤冠，为长袖大服，分为满汉两班。有山东进士孙之獬，阴为计，首剃发迎降，以冀独得欢心，乃归满班。则满以其为汉人也，不受。归汉班，则汉以其为满饰也，不容。于是羞愤上疏，大略谓：""""陛下平定中国，万事鼎新,而衣冠束发之制，独存汉旧，此乃陛下从中国，非中国从陛下也。""""于是削发令下，而中原之民，无不人人思挺螳臂，拒蛙斗，处处蜂起，江南百万生灵，尽膏野草，皆之獬一言激之也。原其心，止起于贪慕富贵，一念无耻，遂酿荼毒无穷之祸。”

    大明降臣孙之獬，剃成满人发型，想和满人套近乎，结果满人不当他满人，汉人也不容他，一气之下，孙之獬上书清廷实行“剃发令”。于是1644年清兵入关，此令推行。

    但是金钱鼠尾实在有碍观瞻，你自己可以剪这个发型，老婆儿子不可以。于是另一个降臣金之俊站了出来。金之俊在崇祯和李闯手下都做过兵部右侍郎，他表示可以投降清廷，但多尔衮必须答应他十个条件。

    清.天嘏《满清外史》记载：“然闻其（金之俊）投降时，先遣人谓多尔衮曰：""""我有十事，当与尔要。尔能悉从，则我降，不则有死而已。""""多尔衮令召至，叩其故。之俊曰：""""兹事于满洲则无损，于汉人则甚愿。尔如许之，将以不从者而饵其从，某度江南不难下矣。""""多尔衮复愿闻其详。之俊乃提""""十不从""""之纲曰：""""男从女不从，生从死不从，阳从阴不从，官从隶不从，老从少不从，儒从而释道不从，娼从而优伶不从，仕官从而婚姻不从，国号从而官号不从，役税从而语言文字不从。""""多尔衮皆允之，于是之俊降，旋得参机密。”

    金之俊给多尔衮提出，汉人男人要剃“金钱鼠尾”头而女人不必，老人要剃“金钱鼠尾”头而儿童不必，活人要剃“金钱鼠尾”头而死人不必，儒者要剃金钱鼠尾头而道士不必……，多尔衮统统答应了他。金之俊认为清廷上了自己一个大当，高高兴兴投降了，又做了大清的兵部右侍郎，时人称他是“从明从贼又从清，三朝元老大忠臣”。

    1645年6月15日，多尔衮再次颁发“剃发令”：“全国官民，京城内外限十日，直隶及各省地方以布文到日亦限十日，全部剃发。”围绕剃与不剃，惨无人道的“嘉定三屠”和“扬州十日”发生。期间最惨烈的事件，是“江阴八十一日”。

    1645年夏，为抵制剃发令，江阴人在典史阎应元和陈明遇、冯厚敦等人领导下进行反清斗争，前后达81天之久，后全城殉国，无一投降。《国朝二十四家文钞.阎典史传》：“凡攻守八十一日，大军围城者二十四万，死者六万七千，巷战死者又七千，凡损卒七万五千有奇。城中死者，无虑五六万，尸骸枕藉，街巷皆满，然竟无一人降者。”此战江阴全城仅53人躲藏存活。

    轰轰烈烈的反剃斗争，终究拗不过钢刀大炮。但金之俊提出的“十从十不从”，却作为潜规则流传下来。黄浚《花随人圣庵摭忆补篇》等笔记和野史也有类似记述。

    《清稗类钞》记载：“国初，人民相传，有生降死不降，老降少不降，男降女不降，妓降优不降之说。故生必时服，死虽古服不禁；成童以上皆时服，而幼孩古服亦无禁；男子从时服，女子犹袭明服。盖自顺治以至宣统，皆然也。”当代发掘的一些清前期古墓，偶尔会有干尸不留金钱鼠尾头，是“生降死不降”的结果。

    《红楼梦》的大部分篇幅，讲的是贾宝玉童年的故事。所以儿童贾宝玉穿着明朝服饰、长发飘飘，出现在长袍马褂、金钱鼠尾的人群中，玉树临风如神仙一般，是合理的存在。

    顺带给贾敬翻个案。贾敬做了道士，不是为了成仙，仅仅不想剃头而已。

    金钱鼠尾头还有个例外，存世的顺治、康熙画像，很多都骄傲的露出一头乌黑秀丽的头发。


比雷更雷的人 于 2018/3/11 0:10:29 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
    文：余躲