霸权主义二论 作者 邓顺天成 一、霸权主义的末路 无论怎么说,霸权主义都到了它的末路。尽管在这世纪之交,在这又一个千年即将来临的时候,霸权主义者再次兴风作浪,抛出所谓“北约战略新概念”,把南联盟作为试验场,在巴尔干地区炸起一片乌云,然而,有识之士一眼就会看出,这不过是霸权主义的一次回光返照。 首先,在道义上——在人类正义的旗帜上,已经没有了霸权主义价值观念的位置。几千年来,人们在反抗奴役和压迫的过程中逐渐觉醒起来的自主平等意识,已经汇集为人类理性的历史潮流,滚滚向前,不可阻挡,冲决着文明社会以来一切奴役和压迫的专制罗网,成为人类正义的旗帜。而霸权主义的价值观念则被打进了历史的垃圾堆,永遭世界人民的唾弃。因此,尽管这次霸权主义者为了自己军火商的利益,意欲显示一下自己的“霸气”,却不得不披上一件“维护人权”的外衣:明明是要显示“霸权”,却又不敢言“霸”;明明是有意向中国人民挑衅,却又不敢承认而抬出“误炸”的挡箭牌以逃避千夫所指的罪责,其中的“苦衷”不是很明显么?与人类历史上霸权主义者的先辈们那旗帜昭然,普天之下莫不俯首贴耳的威风相比,无疑是江河日下,气息奄奄了! 其次,在空前强大的世界民主和平力量的包围中,霸权主义的力量已是日薄西山。不仅自主平等意识在世界各被压迫的人们和民族反抗奴役和压迫的过程中已经汇集为人类理性的历史潮流,成为人类正义的旗帜,而且信奉这种价值观念的世界民主和平力量也已成为人类的主体。其表现在:(一)世界殖民体系的瓦解而代之以各民族民主国家的遍布世界。看今日的环球,为霸权主义者所统治的殖民地已是所剩无几。(二)即使在列强内部,民主和平的力量也已占据了绝对优势的地位。一句话,世界民主和平力量已经遍布人类的各阶层、各民族,成为社会的主导力量。而霸权主义的力量则残存极少数仍怀着帝国梦想的人。因此,尽管由于世界民主制度的不健全,极少数霸权主义者可能在某时候操纵国家机器兴风作浪,但再也没有他们的先辈们那横扫欧亚大陆,闪电般毁灭波兰的威风了!尽管他们拥有其先辈们所望尘莫及的高科技,却连一个弹丸之地的小国也不能征服了!尽管他们意欲以此作为摆脱联合国,进行为所欲为军事霸权的起点,却不得不在世界民主和平力量的强大压力下回到联合国的框架内求得解脱。醉眼朦胧中以为冷战结束后世界上再也没有能与我抗衡的力量了,却不知自己已经陷入真正的克星世界民主和平力量的汪洋大海! 那些还在做着世界帝国之梦的人们,可得把眼睛看仔细了! 二、一种病态的价值观 霸权主义之所以会走上末路,是由其固有的价值缺陷所决定的。当我们以一种健全的理性来审视这个从古以来被一些所谓大智大勇的人们所崇尚的价值观念时,会发现它实质上是一种不知人为何物,蔽于一叶之利而不见森林的病态价值观。 霸权主义首先的一个病症是蔽于一叶之利而不见森林。这个“一叶之利”就是霸权主义者心中那一个“霸”字——为了虚拟地控制更多的疆土,更多的民族,更多的财产。为什么是“虚拟地”呢?因为再强大的人物,它的真实存在也是一个只有四肢七窍和普通人一般大小精力有限的血肉之躯,不可能真实地占据、拥有、消耗掉这一切。而“森林”则是一个人全方位的利益需要。回首人类历史的长河,多少大智大勇的人,就为了心中这一个“霸”字,绞尽脑汁,一生疲于奔命或战死沙场,连自己身边的许多事物也无暇以顾,而失去了对许多生活事物的享受。这个道理是不难明白的。举个简单的例子:是一个闯进花园的慌慌张张的盗贼领略的花儿多呢?还是一个从容自如专门来园子里赏花的人领略的花儿多呢?看那些忙忙碌碌称霸的人们,不是正像闯进人世花园的盗贼么?这是其一。其二,由于蔽于这一叶之利,霸权主义者在称霸世界的过程中,对人类文明的巨大破坏是众所周知。他们或野蛮地掠夺,或盲目地求同,使不少人类文明的珍宝毁于一旦,使不少文明绝灭于世,从而使人的精神对生活事物样式的无穷需要成为悲哀的梦想!其三,霸权主义者为了保持着自己的霸主地位,千方百计地抑制其他国家和民族的发展,使世界贫富差距越来越大。这无疑阻碍了整个人类社会的发展,反过来又限制了他们在自己的发展。这个道理也是不难明白的。目前的人类在宇宙中就像一个与世隔绝的自然经济家庭,当这个家庭的大部分成员仍处于贫弱状态的时候,而那一两个富强的兄弟也不可能发达到哪里去。即使在美国,尽管其高科技已经发展到可以使导弹指哪打哪的程度,却连许多人类基本的生存困境如洪灾、风暴、地震等一直没有根本的解除方法。人类正面临着多少生存的困境需要世界各国政府和人民通力合作,并进行长期不懈的努力才能解决啊!那些还在追求世界霸权的人们,真该望峰息心,不要再使人类陷入军备竞赛等的巨大内耗中了! 霸权主义的另一个病症是迷信武力而不知和为贵。从来的霸权主义者都十分地迷信武力,以为只要有先进的武器,强大的兵力,便可以征服一切,统治一切。殊不知武器乃是人造的,是为人所用的工具。你拥有先进的武器,别人不晓得夺,不晓得造么?你领先一步有多少意义?不过是逞凶一时。于是展现在人们面前的便是历史上所有军事帝国的昙花一现,而更为深广的灾难则是陷在通向自由的陷阱——压迫与反抗的冲突中而不能自拔:双方互相牵制,征服与反征服,霸权与反霸权,失去了人生的自由生活状态。在这种压迫与反抗的冲突中,霸权主义者害人害己,耗去人生精力、财力的最大部分,甚至生命,而获得的却是人之欲望的极小部分。并导致战争手段的不断升级,再发展下去,大有葬送地球的趋势!人生的无穷欲望,只有在自由而协调的和平生活状态中才能获得最大的满足。那是一种创造性的生活,在创造中不断寻求生活事物的新式样、新情趣。霸权主义者之所以迷信武力而不知和为贵,根本上是因为他们对人的无知:不知道人是不可征服的。人之所以不可征服,是因为人的自由本性。追求在生存环境中自由协调地生活是生命运动的基本属性——生命物质的基本反应性之一。生命物质的这种效应随着生命物质系统结构的复杂化而愈来愈明觉,在较高等的动物中已经成为一种朦胧的欲望——动物心理。稍微留心一下我们周围其它动物的生活行为,便会发现这一点,没有任何一种动物甘愿被捆绑或囚禁。到了人类,这种自由本性在人们反抗压迫的过程中,逐渐从动物心理跃到了意识水平。并且它不仅存在于人的个体中,而且还存在于人的群体中,如人们对国家主权,民族自决权等的意识要求。所有这些自由——自主平等意识,已经汇集为人类理性的历史潮流,成为人类正义的旗帜。霸权主义也因此而日趋没落。 当我们以一种健全的理性来审视霸权主义的价值观念,听着霸权主义者面对那满目废墟和焦土,面对那血肉模糊的无辜尸群宣布:“我们胜利了!”便令人不由得想起一个疯子把自己的家园烧了,把自己的亲人杀了而仰天大笑:“我赢了!”纯乎一个疯子在说话。 邓顺天成 1999年7月11日
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