清明节与回忆

四川杜录林

清明节与怀念亡灵

杜录林

一

农历三月时序进入关中的春秋最佳季节，各种花草依次开放发绿，天气不热不冷，青蛙开始繁衍子孙，河里的小鱼一路向北游到渭河里面撒欢，南山正在春天酝酿一场生命大爆发，从山里各处萌发的竹笋，一天比一天长的高，勃发，泛绿，秦岭将以一个绿色的世界取代冬天的雪与黄枯之色，山外杨树叶子绿的呀，像刚从油锅里面出来一样发亮，菜籽花，桐树花，农家竹园，随风的芦苇细而苗条的风雨摇荡，农人家园的各种花也迎来了开放的岁月，伴随着清明时节雨纷纷，渭河两岸，泾渭分明，渭水人家，满园花香，那一个渭河之春，田野的绿麦浪，稻花香，菜籽黄，桐花白，黄瓜开的小小的黄花，渭水鱼童，正在大大小小的春河里捞鱼摸虾，捉蟹，好不快活。渭城朝雨浥轻尘，三月三日气象新，南山水蜜桃花一片粉红，渭河红黄绿蓝七色浸染，周原风起麦浪，北山轻烟缭绕，到处一片贞观盛世，高铁在飞奔，高速在疯跑，田间农人的农用车穿梭往来，各种庙会上的大戏小戏皮影戏，分布在关中大小36县的宝鸡与韩城之间，三月的关中，山花红黄，果树苍茫，散关到潼关，安康的稻田与陕北的油气田，好似一片开在国家公园的水彩画。清明节，看风景，也有一种中国人的孝道思想延续下来的民族回忆活动，兴坟祭祖，烧纸香表，跪坐坟头，缅怀祖先的风俗。

二

祭祀作为一种人类活动，各民族共有，人类有了社会原始状态就有，上古巫文化时代，延续了200多万年，各民族各人种都在进行那么一种祭祀祖先鬼神天地的活动，人类思想的一切活动起始，就来自于巫文化的活动形式，各民族之中，唯有中华民族做的最完美，最复杂，最庄严，最隆重，从神话传说的半坡时代，半坡鱼，到炎黄时代的宝鸡北首岭，再到商周之际【易经】的出现，大大小小的商周青铜时代，把人类的祭祀活动与青铜文明联系在一起，经过，经过几百万年的思想积累，到汉朝出现了民族祭祀活动的顶峰状态，治定功成，礼乐乃兴，把周朝确立的孝道用来治理国家了，国家有专门负责祭祀河流山川，日月星辰，祖先鬼神的机构，其领导人与皇上的级别稍微差一点，也形成了中国人的一种隐形法律，到现在今天废了，破除迷信解放思想，明天又死灰复燃，愈演愈烈，一朝天子一朝王法，过年与清明，中国纸香表鞭炮卖的快，神州天朝到处是香火，所以中国人一直是世界人口的首位，繁衍生息，华夏大地。到处是清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。这么一种人文奇观，也好也不好，祭祀祖先贤达炎黄，古已有之，人类文明也就起源于这么一种敬天敬地敬鬼神的活动，当这么一种活动发展到富人上百万的豪华坟墓，房奴买房累及一生之时，官员手拿一个古代祭文在那里装腔作势的卖弄时候，也就失去了当代的社会意义，让人看了一是不自在，二是令人不舒服，炎黄二帝是中华民族的共同祖先，为什么你们就那样亵渎祖先，各种祭祀文化官场商业外加色情旅游业，已经变的没有多大意义，有些地方恨不得把炎黄二帝的坟墓挖出来当成商业利益，具体的代表就是白话文都快发展到几百年了，就没有一个像样的现代汉语经典祭文出来，把祖先祭奠的呀，炎黄，三皇，各种鬼神，周公孔子，各种大大小小的古代真实的名人与拟造的神话名人，都祭奠遍了，到底是回忆古代还是挖坟造景博取旅游利益，鬼知道那是在干啥。成天钻在鬼神里面而谋官位经济，很可怕，思想正在没落，枯萎，靠鬼神活人，后患无穷。

三

关中的民风，周朝的影子，岐山发端，丰镐成形，东西俩府，就那样子，齐楚秦赵之民，古来好事鬼神巫妖之术，今天仍然如此。人世场活不成好人了就当鬼，就那么个样子。对于古人亡灵的纪念，秦风诗经之中有，已经不用追远的那么久远，就看一下最近几十年既可以了。就像过年一样，哪一家门上没有红对子了，就是这一家是在守孝，哦，原来如此，戏里面很多，刘备的祭灵，赵匡胤的哭先行，朱春登跪席棚，周仁哭坟，小刘斟在庙堂祭奠祖先等到，就那么个文化样子，一个时代不断的复古时候，说明当朝的文化没有任何发展的前途，就像中唐韩柳时代，晚明时期的复古派，清朝的古文运动时期，当朝的文化正在走向死亡，与现在如初一辙，死去吧，谁也无能为力，社会如此，很有代表性的就是俗语所云，80年代不写诗的人头脑有问题，现在写诗的人不是神经病就是头让驴踢了。祭祀文化在中国，人人尽知，也没有必要把那么一种文化当成一种官位的炫耀，民众大都是那么一种凑热闹的逛庙会心态，至于官员爱怎么表演，谁管那些事情。

以前说是封建迷信，现在爱是啥就是啥去，已经没有多大的实用意义。