和田玉是中华瑰宝，是世界著名的玉石品种，外国人称为“中国玉”，国人称为“真玉”。在新石器时代，昆仑先民就开发了和田玉，将其作为东西方文化贸易交流的媒介，从而形成了中国最古老的和田玉运输通道——“玉石之路”，即“丝绸之路”的前身。在中国7000年的玉石文化史中，和田玉一直占据着绝对的统治地位。 这几年，和田玉被称为是“疯狂的石头”。2007年春在香港55克和田羊脂玉拍卖了55万元，1克1万元。2007年秋在北京一款不到20克的和田羊脂玉拍卖到了130万元。和田玉为什么这么贵？实际上和田玉从古至今就没便宜过。以玉沟通天地自然，敬奉祖宗神灵，象征权力财富，成为原始部落首领、帝王将相生存发展的重要精神寄托和日常礼规。《周礼》有“以玉作六器，以礼天地四方”、“以玉作六瑞，以等邦国”。什么王公大臣持佩什么玉，各朝历代都有严格的典章规制，尤其在清朝达到了其他玉文化难以企及的至尊地位。老百姓是无权享用的，你说这和田玉能不贵吗？
孔子说玉有仁、智、礼、义、信、乐、忠、天、地、德、道等十一种德行。“夫昔者君子比德于玉焉：温润而泽，仁也；缜密以栗，智也；廉而不刿，义也；垂之如坠，礼也；叩之其声清越以长，终其诎然，乐也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也；诗云：言念君子，温其如玉。故君子贵之也。”许慎说：“玉，石之美者。”具有仁、义、智、勇、洁五德。“润泽以温，仁之方也；自外可以知中，义之方也；其声舒扬，甫以远闻，智之方也；不挠而折，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也。”故此，玉又成为君子文人们道德操守的楷模。中国首次举办奥运会，其奥运徽宝和3000多枚奖牌都选用和田玉（青海玉或叫昆仑玉都是和田玉的一员）来制作，为什么？“取玉之仁，温润而泽，代表奥运精神的友谊、和谐与宽容；取玉之义，表里如一，代表奥运精神之博大包容；取玉之智，锐意进取，代表奥运精神的创新进步；取玉之勇，不屈不挠，代表奥运精神的‘更快、更高、更强’；取玉之洁，纤尘弗染，代表奥运精神的高尚纯洁。华信国玉致力于文化收藏玉的一流品牌，打造一流的和田玉文化藏品，”一句话就是要把中国7000年的玉文化发扬光大到世界各地。 我国的玉石品种繁多，历史上早已出现真玉和假玉的界定，帝王将相不断地筛选品评，在他们眼中，玉不仅有优劣之分，还有真假之辩。由于新疆和田玉的质地异常优越，远远超过其他玉料，成为比德之载体，标榜为君子的化身、德的象征，规范着政治家和文人士大夫的思想和实践，终成帝王玉主流玉料，也是真正的中国玉的精英。和田玉成为帝王玉之材料似始于齐家文化至夏商，而大量出现则始见于商代妇好墓。随后的几千年，帝王将相和王公贵族大量制作和广泛应用和田玉，为中华文明的形成与发展做出了重大贡献，为后世留下了难以计数的艺术瑰宝和文化遗产。和田玉的丰厚历史积淀及文化遗产仍然推动着它在新的历史背景和社会条件下继续发展，至今仍然受到中国人民和世界人民的喜爱和崇敬。
和田玉真籽玉的皮色：真籽玉不论是原生的还是次生的，他们都在河床中经历了亿万年的冲蚀磨砺，一般在质地松软的表皮沁入颜色，在有裂的地方深入肌理，皮上的颜色由深入浅，裂隙上的颜色由浅到深，这种沁色过度自然，层次分明，皮和肉的光泽、质地感觉一致，就象是从肉里面渗出来的一样。质地致密的籽玉沁色少，即便有，也是星星点点，或在细小的裂缝里。 和田玉真籽玉的毛孔：所谓毛孔是指无论多么细腻的籽玉在自然状态下经过千磨万击的历练，都会在他的表面形成无数密密麻麻的小孔，非常像人的汗毛孔，一般不是人工可以伪造出来的，测光看或者在放大镜下看都很清楚。要没经验的话，你只要随便在那个河滩上随便拣几块有一定磨光度的卵石，你仔细看看，仔细比比就知道什么是籽玉的毛孔了，当然一般卵石的毛孔要大一些，因为他的硬度比和田玉要低得多。而磨光料或者叫滚料的表面只有滚磨过的磨痕和檫痕，绝没有自然状态下的“毛孔”。因此用毛孔来鉴别真假籽玉非常有效。 和田玉真籽玉的硬度：这里所说的硬度是指玉石的相对硬度或称摩氏硬度，这是一种划痕硬度。摩氏硬度分10级，1级最软如滑石，10级最高如金刚石。具体分级标准如下：滑石1度，石膏2度，方解石3度，萤石4度，磷灰石5度，长石6度，石英7度，黄玉8度，刚玉9度，金刚石10度。和田玉的硬度一般在6.0-6.5左右。一般钢锯条的硬度为6.0，玻璃硬度为5.0。质地好皮色薄的籽玉都有较高的硬度，一般在摩氏6.5左右，用小钢锯条是绝对划不动的;质地松皮色厚的真籽玉硬度稍低些,一般在摩氏6.0左右，用小钢锯条能划动一点。
|
客户端下载
发表于 2018-5-8 15:33
本贴仅代表作者观点，与麻辣社区立场无关。
