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补充：又查阅一些资料后，提出以下看法：
我国佛教和寺院，分为汉传、印传和藏传。
汉传佛教：在东汉时，由汉明帝刘庄派遣使臣蔡音、秦景等前往西域，邀请到天竺（古印度）高僧“迦什摩腾、竺法兰”到中国宣讲佛法，并用白马驮载佛经、佛像，跋山涉水，于永平十（公元67）年来到京城洛阳，汉明帝于是敕令在洛阳修建白马寺院，为铭记白马驮经之功。之后向一些寺院分送经卷，由于邛崃位于佛教传输路线上，故桑园、前进各有一个白马寺。此外，成都和广汉亦有白马寺。
从白马寺始，我国儒教、道教、释教场所便泛称为寺院，有些寺院还儒、佛、道三教合一。
洛阳白马寺被认为是我国佛教的发源地，所以白马寺又被尊为“祖庭”和“释源”。由于在流传过程中融会了儒家的仁善和传统的伦常思想，称为汉传或北传佛教； 藏传佛教：是在公元七世纪佛教由印度传入西藏之后，结合当地固有的宗教成分，和人文地理环境逐渐形成的，流行在我国西藏、青海、内蒙古等地区的佛教。又经藏族地区传播到蒙古、不丹等地，俗称为喇嘛教。
印传佛教：在南朝宋末（公元五世纪）时由印度和尚提达摩传入我国，以面壁静坐黙念的方式苦苦修行，称为印传，即禅宗佛教。
问菩萨如何倒座，因是人不肯回头。
这是一幅富含禅理禅机的问答式禅宗佛教趣联，其平仄对仗工整。
上联“问菩萨”意思是，香客进寺庙后，看见禅堂内有僧尼在面壁静坐修行，便打趣地（或误以为菩萨倒座）问道：“菩萨你为啥用后背向着我呀？”
下联则是僧尼头也不回地机智谦恭回答：“我这个人的修行还未达到佛的境界，是一个还未成佛的人，故佛祖不同意我回过头来面向于你。”
按
菩萨：佛教指修行到了一定程度，地位仅次于佛的人，所以说“因是人”，“菩”字阳平声；如何：疑问代词。——以上参见《现代汉语词典》
座：指菩萨的座位。
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发表于 2018-5-10 19:26
发表于 2018-5-10 23:12
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