川剧中的“小生”,指的不是挂“口条(即胡子)”的部分男角色,扮演戏中的青年或少年男子。由于小生的戏很多,而且戏很重,或者说很多川剧都是以“小生”为中心,故有“磨心”之美誉。根据年龄的大小和职业的不同,小生类角色可以再分为以下几种:
一、文小生
文小生是小生类角色的核心。他在川剧舞台上的戏最多,所扮演的剧中人物也最多。《西厢记》中的张生便是典型的一例,他从见崔莺莺、爱崔莺莺、救崔莺莺、想崔莺莺、会崔莺莺、别崔莺莺到娶崔莺莺等整个过程中,虽然充满着“情”与“礼”的矛盾,仍然是以“合情合礼”而终场。只其中“酬简”一场戏,男女主人公由于感情的驱使,未办理结婚手续或举行结婚仪式便私下上床睡觉了。虽然是一种反封建礼教,追求婚姻自由的行动,但过去不提倡,今天也是一种违法行为。他们是合“情”不合“礼”,合“理”不合“法”。故有“《西厢》诲淫”之说。
二、武小生
武小生就是有武功、武艺的小生。
这类角色比较复杂,既有元帅、大将、都督、先行之类军旅武夫,也有普通老百姓家的年轻男子。诸如《三英战吕布》中的吕布,《长圾坡》中的赵云,《和亲记》中的周瑜,《八阵图》中的陆逊,《铁笼山》中的帖木耳等人,属于长靠武生。他们札靠子,插旗子,戴翎子,有时也穿蟒袍或箭衣。而《三岔口》中的任惠堂,《十字坡》中的武松,《夜奔》中的林冲,《翠屏山》中的杨雄和石秀,《射雕》中的花荣,《打瓜招亲》中的赵匡胤等人,则属于短打武生。这类角色必须要有人才,有身材,有武打功夫,要有英武之气,有英俊之貌,有嗓子更佳。
三、大小生
大小生在川剧中是较为重要的男青年角色。不论帝王将相、公卿大夫、士农工商、渔樵耕读,都有此类人物。诸如《柳荫记》中的梁山伯,《黄金印》中的苏秦,《琵琶记》中的蔡伯喈,《彩楼记》中的吕蒙正等人便属于大小生。其中以正面人物居多。对其主要要求同文生。
四、二小生
二小生在川剧舞台上的地位仅次于大小生,基本上是小生类中的次要人物。诸如《柳荫记》中的赵贤契,《八阵图》中的罗文孝,《彩楼记》中的胡琏、《营门斩子》中的薛应龙等人,便属此类角色。
五、三小生
三小生较二小生年龄为小,在川剧中的地位和作用也较低。诸如《斩于吉》中的孙权等人便属此类角色。
六、扒扒生
扒扒生,又叫“娃娃生”、“帕帕生”。在川剧中扮演少年或儿童。诸如《三娘教子》中的薛良,《洪江渡》中的江流,《辨非记》中的安安,《女探母》中的小阿哥,《铡美荣》中的冬哥,《清风亭》中的张继保,《中三元·教子》中的商铬儿等人便属此类角色。这类角色要求身材矮小,眉目清秀,五官端正,童音清脆,天真烂漫,活泼可爱。常常由刚学戏的青少年演员担任。
川剧中的“小生”,指的不是挂“口条(即胡子)”的部分男角色,扮演戏中的青年或少年男子。由于小生的戏很多,而且戏很重,或者说很多川剧都是以“小生”为中心,故有“磨心”之美誉。根据年龄的大小和职业的不同,小生类角色可以再分为以下几种:
一、文小生
文小生是小生类角色的核心。他在川剧舞台上的戏最多,所扮演的剧中人物也最多。《西厢记》中的张生便是典型的一例,他从见崔莺莺、爱崔莺莺、救崔莺莺、想崔莺莺、会崔莺莺、别崔莺莺到娶崔莺莺等整个过程中,虽然充满着“情”与“礼”的矛盾,仍然是以“合情合礼”而终场。只其中“酬简”一场戏,男女主人公由于感情的驱使,未办理结婚手续或举行结婚仪式便私下上床睡觉了。虽然是一种反封建礼教,追求婚姻自由的行动,但过去不提倡,今天也是一种违法行为。他们是合“情”不合“礼”,合“理”不合“法”。故有“《西厢》诲淫”之说。
二、武小生
武小生就是有武功、武艺的小生。
这类角色比较复杂,既有元帅、大将、都督、先行之类军旅武夫,也有普通老百姓家的年轻男子。诸如《三英战吕布》中的吕布,《长圾坡》中的赵云,《和亲记》中的周瑜,《八阵图》中的陆逊,《铁笼山》中的帖木耳等人,属于长靠武生。他们札靠子,插旗子,戴翎子,有时也穿蟒袍或箭衣。而《三岔口》中的任惠堂,《十字坡》中的武松,《夜奔》中的林冲,《翠屏山》中的杨雄和石秀,《射雕》中的花荣,《打瓜招亲》中的赵匡胤等人,则属于短打武生。这类角色必须要有人才,有身材,有武打功夫,要有英武之气,有英俊之貌,有嗓子更佳。
三、大小生
大小生在川剧中是较为重要的男青年角色。不论帝王将相、公卿大夫、士农工商、渔樵耕读,都有此类人物。诸如《柳荫记》中的梁山伯,《黄金印》中的苏秦,《琵琶记》中的蔡伯喈,《彩楼记》中的吕蒙正等人便属于大小生。其中以正面人物居多。对其主要要求同文生。
四、二小生
二小生在川剧舞台上的地位仅次于大小生,基本上是小生类中的次要人物。诸如《柳荫记》中的赵贤契,《八阵图》中的罗文孝,《彩楼记》中的胡琏、《营门斩子》中的薛应龙等人,便属此类角色。
五、三小生
三小生较二小生年龄为小,在川剧中的地位和作用也较低。诸如《斩于吉》中的孙权等人便属此类角色。
六、扒扒生
扒扒生,又叫“娃娃生”、“帕帕生”。在川剧中扮演少年或儿童。诸如《三娘教子》中的薛良,《洪江渡》中的江流,《辨非记》中的安安,《女探母》中的小阿哥,《铡美荣》中的冬哥,《清风亭》中的张继保,《中三元·教子》中的商铬儿等人便属此类角色。这类角色要求身材矮小,眉目清秀,五官端正,童音清脆,天真烂漫,活泼可爱。常常由刚学戏的青少年演员担任。
成都川剧演出,总之,川剧文小生必须风流倜傥,柔中有刚,儒雅满洒,切忌轻狂。而武小生则要求扮相漂亮,英雄本相。唱做念打富有美感而武功高强。在川剧舞台上是要求小生演员文武兼备,故又有“文武小生”之论。按照川剧界的风俗习惯,小生类角色属于“太子会”,供奉太子菩萨。这“太子菩萨”,多数川剧前辈认为是大兴梨园的、会击羯鼓而又懂导演的唐明皇。最近,为了感恩来自五湖四海的观众对民间传统艺术的热爱、鼓励与支持,天府锦绣梨园还特别推出了场面恢弘的大戏——《盛世梨园》,以回馈社会各界人士。这个节目可谓集中展示了川剧生旦净末丑各个角色的精髓。演员也都是来自正规戏曲院校,甚至不少还是师承川剧戏曲名家的嫡传弟子,可谓一家名角荟萃的正宗川剧戏曲会馆和大型古典梨园。
除了特别推出的《盛世梨园》这场大戏,观众还可以零距离看一场地道的巴蜀非遗文化表演,比如《长嘴壶茶艺》、《皮金滚灯》、《川剧变脸》都是特别叫好又叫座的节目,手影戏《一带一路》和《杂技》完全超乎想象......
成都哪里有川剧变脸?天府锦绣梨园的订票方式也很人性化:既可在梨园现场订票,也可在网上如百度糯米自助订票。票不分场次与坐席,一律平等,成人只需68元即可观看精彩的演出,还能免费享受一杯地道的盖碗茶,1.2米以下的小孩只需15元,在成都同类戏院中是名副其实的性价比之王了。
夏已至,耍水正当时。来黄龙溪耍水,可以说已经成为黄龙溪古镇近年来一张闻名遐迩的文化名片。一年又一年的夏季,当天气开启高温模式时,五湖四海的游客就会鱼贯而来,简直比空调还巴适。
既可以耍水享清凉,又可以梨园看川戏。距离市区也只有区区40余公里,自驾亦可(不过一小时),公交也行(直达景区大门口),如此天时地利、交通便捷......亲爱的朋友,你还等什么呢?
总之,川剧文小生必须风流倜傥,柔中有刚,儒雅满洒,切忌轻狂。而武小生则要求扮相漂亮,英雄本相。唱做念打富有美感而武功高强。
地道川剧变脸表演
,在川剧舞台上是要求小生演员文武兼备,故又有“文武小生”之论。按照川剧界的风俗习惯,小生类角色属于“太子会”,供奉太子菩萨。这“太子菩萨”,多数川剧前辈认为是大兴梨园的、会击羯鼓而又懂导演的唐明皇。最近,为了感恩来自五湖四海的观众对民间传统艺术的热爱、鼓励与支持,天府锦绣梨园还特别推出了场面恢弘的大戏——《盛世梨园》,以回馈社会各界人士。这个节目可谓集中展示了川剧生旦净末丑各个角色的精髓。演员也都是来自正规戏曲院校,甚至不少还是师承川剧戏曲名家的嫡传弟子,可谓一家名角荟萃的正宗川剧戏曲会馆和大型古典梨园。
除了特别推出的《盛世梨园》这场大戏,观众还可以零距离看一场地道的巴蜀非遗文化表演,比如《长嘴壶茶艺》、《皮金滚灯》、《川剧变脸》都是特别叫好又叫座的节目,手影戏《一带一路》和《杂技》完全超乎想象......
天府锦绣梨园的订票方式也很人性化:既可在梨园现场订票,也可在网上如百度糯米自助订票。票不分场次与坐席,一律平等,成人只需68元即可观看精彩的演出,还能免费享受一杯地道的盖碗茶,1.2米以下的小孩只需15元,在成都同类戏院中是名副其实的性价比之王了。
夏已至,耍水正当时。来黄龙溪耍水,可以说已经成为黄龙溪古镇近年来一张闻名遐迩的文化名片。一年又一年的夏季,当天气开启高温模式时,五湖四海的游客就会鱼贯而来,简直比空调还巴适。
既可以耍水享清凉,又可以梨园看川戏。距离市区也只有区区40余公里,自驾亦可(不过一小时),公交也行(直达景区大门口),如此天时地利、交通便捷......亲爱的朋友,你还等什么呢?