养气圃(115)__明辨大道_天下之安与危

太极仁园

养气圃(115)__明辨大道_天下之安与危//

啮缺遇许由曰：子将奚之(到那儿)？曰：将逃尧。曰：奚谓邪(怎么说)？曰：夫尧，畜畜(勤劳)然仁，吾恐其为天下笑。后世其人与人相食与(相侵夺在一二千年后之事_以仁义非由中道出来故_是在利用仁义__有如欧美利用民主自由在侵略天下)！


夫民，不难聚也；爱之则亲，利之则至，誉之则劝，致其所恶则散。

爱利出乎仁义，捐仁义者寡，利(利用)仁义者众。 (捐(弃,无视_即能中诚融合的仁义_非为权力欲望_仁义只是个天良自然而已))

夫(利用的)仁义之行，唯且无诚(不但虚伪)，且假乎禽贪者器(假借贪求工具)。是以一人之断制利天下，譬之犹一覕(一瞥短暂之见)也。

夫尧知贤人(利用仁义者)之利天下也，而不知其贼天下也，夫唯外(超)乎贤者知之矣(超乎贤者乃是内心由中诚道德所发出者)。

郭象:托于圣迹以规名利者多,是故行仁义者,矫性伪情,无诚实者也.
按: 每次的展现,都是仁爱展现,都是真诚之展现,都是道德仁艺,都是与生命共舞之逍遥游.(徐无鬼)