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[走遍四川] 八廓街——轮回转世的信仰

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发表于 2018-6-1 13:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
来到拉萨,当然要去一趟八廊街,作为拉萨著名的转经道,藏人称为“圣路”,街道两旁保存着古城原有的面貌。不管是朝拜或游览,形形色色的人们在这里表达着自己对于信仰或者仪式的态度,有手拿经轮筒的僧人,但最引人瞩目的还是磕长头的人们。这里虽说小路交接,但在主街道,还是预留了宽阔的路面,毕竟这一路磕长头的藏民并不在少数。他们背着简陋的行装,有的戴着手套,有的套着两块滑石,因为长时间的与地面接触,浑身破烂不堪,蓬头垢面,但眼神中的坚毅却始终如此。我只能用心去与他们共鸣,感受那份纯粹、虔诚和平静。我无法言表当时的感觉,只能默默倾佩这些精神凌驾于肉体之上的人们,把心交付于信仰,只为修行。




隐藏在藏族文化中的深邃和神秘,是对这个世界阴阳两面的最好诠释。每一位朝圣者的装饰和仪态,都展现着万千百态的灵魂。这是一座为了朝圣而存在的围城,有人抛弃所有,只为在找寻一寸内心的光明,当然,其中不乏弄虚作假的,但每每见到如此的场景,人们依然会慷慨给予帮助。为自己认为是对的事而感动,这是无错的,或许小小的帮助可以改变一些现状,让每一个朝圣者,都能在此处找到心灵安放的地方。










一路走来,最动容的画面莫过于一个父亲带着女儿一起磕长头,小姑娘看上去不过4-5岁,原本清透的脸早已经是个大花脸,满脸汗渍渍的她,在一次长跪后,在脸上又划开了一道污痕。不知道他们从哪里来,要到哪里去,又或是仅仅在这条街上磕长头博取同情?真真假假早已不重要。磕了一路长头,就算是大人都不一定吃得消,更何况是这么一个小姑娘,她的内心已经强大到超出我的想象。路人纷纷往她的小书包里放一些钱,希望这些钱可以支撑他们继续朝圣或是改善他们的生活。趁她磕头的时候,我也小心翼翼的放入了我的敬佩和喜爱。




小小年纪,身上的围裙已被地面抹没了原本的白色,好在这一次次的历练,都有父亲的陪伴,还有信仰的陪伴。


还有一位小姑娘,累的忍不住大哭,路人们纷纷前去安慰,隔着取景器的我忍不住湿了眼眶。纵使我是无神论者,纵使很多事情在我看来并没有那么有意义甚至很残酷,但之于他们不一样,也许只有这一次次的坚持才能通过上苍对他们考验,才最终获得世间所有的美好幸福。




八廓街上最繁华的一处莫过于大昭寺,已有1300多年的历史,里面供奉着释迦牟尼佛像,在藏传佛教中拥有至高无上的地位。




寺庙前人潮不断,香火不断,人们在青石板上虔诚的叩拜,口中喃呢心中所想,俯地留下自己的依托,酥油灯的香火长明,让圣灵常驻在此。




其实八廊街没有想象的那么大,一般15分钟就可以转完一圈,通常都会转3圈才离开。许多老人每天的生活就是转经,这里是世俗生活与神圣信仰相结合的载体。他们早出晚归,带着转经筒逛街,虽在街面上与世俗交涉,而手中口中却一直与神灵在做心灵的交流。




对于她们来说,每天拿在手上的转经筒才是最真实的,这是与神交流的方式,是在世俗的唯一信仰。




古老的建筑,每天都迎来新的一批游客,不变的却是那些转经的老人。只要日出日落照常运转,那一轮苍白的月亮还在东山之上,那么信仰就会伴随这里的一切,直到永远。


不管是磕长头还是转经,都是藏传佛教密宗的一种修行方式,这种简单而又难以坚持的方式就是在告诉人们,所谓真诚、大爱、善心,只在平凡的一念之间,只要愿意,只要心中有信仰,你所做的一切都会得到回应。世上最容易拥有的是自己,但自我的灵魂也最难拥有的。这种修持方式,就是将自己的一切交付于佛与神灵面前,当你接触地面的时候,也清楚地看清自己。









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