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[川剧知识] 成都哪里有川剧变脸? 黄龙溪川剧变脸茶馆【天府锦绣梨园】谈川剧戏曲文化知识!

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发表于 2018-6-7 14:42 | 显示全部楼层 |阅读模式

成都哪里看川剧 川戏这一称呼,始于辛亥革命影响下由康芷林等人组成的著名班社“三庆会”。所以说川戏产生于清末民初,距今约有110余年光景。但就其历史源流看,川戏还可追溯到晚唐“杂剧”、南宋“川杂剧”,足见川戏的历史悠久漫长。不仅如此,川戏的剧目也非常丰富,早有“唐三千,宋八百,演不完的三列国”的说法。

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川剧作为我国民间戏曲的一种重要形式,除了它具有独特的艺术魅力和深厚的群众基础外,它还是表现和传承中华优秀传统文化的重要载体。川剧与巴蜀大地的民众相依相随,休戚与共。

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川戏作为一种娱情方式,同我们的乡音、乡曲、乡情和乡愁相融合,从而唤起观众的集体情感记忆。有时只要谁吼一嗓子川戏唱腔,就能唤起一种沧桑的情怀。如此文化血脉的传承,把川戏作为汇聚民众乡愁的情感密码,表达得多么充分!

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川剧的存在具有社会性。从狭义的方面说,川剧从创作开始到最终呈现在舞台上,本身就是一个由多人完成、多人协作的过程。从广义的方面说,川剧的存在分为两个部分,即演出者和观赏者,他们构成了审美主体与审美对象的关系。

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川剧的表意特征具体到舞台实践中,主要体现在舞台表演上的虚实结合的假定性和高度凝练的程式性及富有美感的歌舞性三个方面。它用舞台“一桌二椅”的单调映衬内涵与意境的无穷,是一种虚化的表现,是一种有距离的审美,在感官上更多的是一种纵深化的体验,而更为具象化的信息显然更利于在铺天盖地的信息中促成受众的选择性注意与选择性记忆。

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黄龙溪川剧变脸茶馆,天府锦绣梨园是名角荟萃的川剧戏曲会馆,以经典川剧、民间绝艺表演为主营项目。西蜀文明薪火相传,弹唱间昔日梨园风采重现,传统余音绕梁不息。听琴声拨动,觉梦回古蜀。销声匿迹的手影戏重返民间,变脸、滚灯驰名国内,杂技手影精妙传神,古筝清音妙不可言,天府锦绣梨园内的布置和舞台构造很注重古今结合,在还原古蜀文化环境的基础上融入部分现代元素。现代化的舞台音响,专业的演出设备,给人古朴又霸气的感受。

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走进戏院,忽明忽暗的灯光,古筝弹奏的动听民乐,是一种悠闲放松的享受。琴弦拨动,恍然间梦回古蜀。开场是川剧舞蹈“梨园芳华”,女性舞者浑身英气勃发,舞姿刚柔结合,鼓乐齐鸣的景象使人止不住荡气回肠。

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长嘴壶茶艺是表演的一大看点。茶艺师手中拿着一个壶口长达1.2米的茶壶,表演茶艺十二技,如飞龙在天。其中最绝的是两茶艺师背对桌台上的茶碗弯腰倒茶,却精准的将茶水倒入了壶中。

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川剧小丑戏闻名中华,其中《皮筋滚灯》更是让人赞不绝口。皮筋整天不务正业在市井东逛西晃,其妻生气之余充满无奈,以“滚灯”这一方式惩罚他,企图引导皮金走上正途。整个表演表面不拘一格、诙谐搞笑,实则讽刺人性,令人反省。

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在这里,还可以看见绝迹多年的手影戏重返民间。手影演员的双手如同有魔力一般,十指灵动,在短时间内变换出各种飞禽走兽,将生命置于手中奔跑,动物的灵性在手中释放。

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成都哪里有川剧变脸变脸表演是整场表演的压轴,全场嗨翻。背景音乐相当具有气势,演员们根据音乐的节奏变化进行脸谱的变换,来带动观众情绪。特别是现场互动中,演员与观众零距离接触,在观众面前直接表演变脸过程,还未反应过来就是另一张脸谱了,称得上“快如风”。



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发表于 2018-6-7 19:05 | 显示全部楼层
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