苦尽甘来善恶有报请赏高腔《榮归》蒋琼彭小龙

长穗太极 · 发表于 2018-6-8 22:19

讲述了郑元和在李亚仙刺目劝学的激励下，终于荣归，李亚仙得知喜
讯，重见光明的故事。
李亚仙 … 蒋琼饰
郑元和 … 彭小龙饰
红碧妹 … 蔡玉兰饰
二丫鬟 … 谢华珍张春明饰
司鼓：郑娟
领腔：郑娟
音乐：王文远
民中川剧团悦来茶园2018.5.27.演出实况

libo3976 · 发表于 2018-6-8 23:18

上世纪五十年代中期在“重庆剧场”看了全本的《绣襦记》，是多声腔的。《刺目劝学》是高腔；《北海祭祖》是胡琴。《荣归》一场，郑元和访得神医，带回的药经李亚仙洗眼后，李重见光明。这虽是“神话”，但它反映了广大观众的善良愿望。民中川剧团的这个《荣归》只是说带回来仙药并让李亚仙洗眼治疗就结束了演出。我以为，这场《荣归》的演出是不完整的。

zkx397171916 · 发表于 2018-6-9 07:45

libo3976 发表于 2018-6-8 23:18
上世纪五十年代中期在“重庆剧场”看了全本的《绣襦记》，是多声腔的。《刺目劝学》是高腔；《北海祭祖》是 ...

夾黄路子的绣襦记，上世纪五十年代末经薛艳秋、袁玊堃、李净白整理改编，1960年由重庆川剧院首演后受到欢迎，该剧遂为经典叫好叫座，剧本载于1961年重庆人民出版社的《川剧选集》。当时的演员夏庭光（饰郑元和）、刘卯钊（饰李亜仙）、李家政（饰郑北海）、赵又余（饰李四）。事过五十余年后在成都我有幸和八十余岁的夏老先生前年、去年、今年三次相遇。上世纪八十年代四川省川剧团演出的绣襦记在成都热演受到追捧，完全借鉴得力于前者重庆的基础。可惜发端于重庆的一个经典大幕戏，后人不知珍惜，大幅肢解面目全非，被某剧院重新改头換面称作“李××”上演，最为人诟病的是结尾，李亜仙被扫地出门，嗟乎，悲剧结局！民营民中川剧团演出的荣归只演了半截，医眼仙丹带回來了，想必凤冠霞佩圆满结局应该是之后顺理成章的事情了。彭、蒋夫妻档演出的荣归，情绪饱满、唱腔正宗，好演出，赞！

环保者11 · 发表于 2018-6-9 08:01

农佣货 · 发表于 2018-6-9 10:32

感谢太极老师辛苦上传高清录像。该剧i原于唐传奇《李娃传》区区二百字。但川剧演驿出的剧情感人肺腑。川剧高腔《白天院》、《锈襦记》，《李亚仙》均为此剧。该折《瑩归》生、旦唱均佳，遗憾是淡化了“还目”，从高台人性教化，双目比纱幅重要。有些民团是这样演绎：将神药洗目、叫旦使劲一争，重見光明，说：“今天来了好多客哟”(指观众)然后生、旦对唱：从二月春台会~龙舟会~中秋会~元霄会，月月敉会，将民俗风会与今日观众大会互动结合，皆大欢喜，喜庆结束，很有听头，很有看头!《蓉真戏友》建言!