【原创】神州山河漫游记 【长卷诗集*92*】

金龙施雨

神州山河漫游记 【长卷诗集】
文：金龙施雨

第十章 雪域西藏出奇葩

1    拉     萨
*  雪 域 圣 地
雪地圣域是拉萨  位于西藏中南部  
拉萨藏语意圣地  历史古城世称著
悠悠一千三百年  这里阳光颇充足
又有美名日光城  西藏奇葩载史书
拉萨始建七世纪  松赞干布兴起时
这里原是沼泽地  苏毗部落领地是
公元七世纪之初  吐蕃部落大崛起
第三十二世赞普  松赞干布统领时
统一西藏全完成  吐蕃王朝正式立
松赞干布于夏日  曲吉河里来沐浴
抬头眺望看远方  两座大山突兀起
附近水草绿丰茂  吉雪卧塘很美丽
毅然决定迁王都  大兴建筑在这里
他又迎娶两公主  于是开始建城池
赤尊文成二公主  赤尊来自尼泊尔
文成公主懂天文  阴阳五行与地理
文成公主提建议  先用白山羊背土
填湖建起大寺庙  建成惹萨命名出
山羊藏语意为惹  藏语萨音就是土
荒原王都矗寺庙  象征意义忒突出
遂将名称冠都城  逻娑汉文音译出
善男信女来朝拜  佛居圣地惹萨都
惹萨逐渐变拉萨  仿唐小昭寺又筑
大昭寺周建住房  还有旅店好多处
八角大街展雏形  红山扩建宫室矗
布达拉宫之前身  拉萨城区渐清楚
拉萨古城多名胜  布达拉宫居首位
宗教建筑宫殿式  依山而建最壮丽
明清诏书宫内存  还有佛教文物集
此外名胜大昭寺  哲蚌寺与色拉寺
另罗布林卡公园  修葺一新在市西
西藏自古盛佛教  美誉称为小西天
磕长头来大昭寺  人流日夜都不断
香客云集红山上  布达拉宫最壮观
哲蚌寺与色拉寺  信徒接踵诵经欢
寺庙众多竞争辉  豪华富丽映蓝天
仅在一七三七年  申报清廷理藩院
藏传佛教格鲁派  僧侣就达三十万
三千四百七十七  寺庙最多非等闲
还不包括其他派  如今身处在深山
野岭峡谷溪流间  莽莽森林和草原
都可听到佛寺里  悠扬钟声震长天
*   藏 传 佛 教
吐蕃王国五世纪  佛教开始西藏传
松赞干布娶公主  赤尊文成进高原
带来释迦牟尼像  佛教佛祖换新颜
昌珠大昭小昭寺  西藏最早佛寺建
又过一个世纪后  吐蕃王赤松德赞
山南修筑桑耶寺  并且亲自来派选
七名贵族子弟派  进寺为僧写新篇
聚集印藏翻译师  大量佛经翻译完
藏史称为前宏期  寺庙僧人尽开颜
进入九世纪中期  朗达玛坐上赞普
摧毁寺庙不留情  灭佛政策极残酷
各个法台全封闭  强迫僧人去还俗
佛经惨遭毁灭击  朗死佛教渐恢复
各霸一方奴隶主  各教派也应运出
最早出现宁玛派  莲花生为祖师爷
穿红袈裟戴红帽  俗称红教史书写
马尔巴创噶举派  正值十一世纪时
此派僧人称白教  身穿衬衣白裙子
还有花教萨迦派  贡觉杰布首创立
寺庙墙涂三种色  红白黑色古来稀
十三世纪萨迦派  八思巴被封帝师
统辖西藏各方面  从此政教始合一
僧人猛增香火盛  是为佛教后宏期
政教合一多后患  萨迦噶举掌大权
活佛喇嘛众教徒  不守清规行为乱
佛教声誉遭破坏  急需整顿换新颜
来了信徒宗喀巴  分别拜师到各派
虚心赢取各派长  创立新教格鲁派
掀起宗教大变革  主张教徒守戒律
不求利禄与权势  娶妻生子要禁止
建立念经修习制  创建黄教甘丹寺
过不多久其弟子  又建哲蚌色拉寺
便是著名三大寺  黄教势力日盛起
成为西藏最大派  得到固始汗扶持
五世达赖在哲寺  格鲁派政权建立
后受清廷来册封  进驻布达拉宫里
                      ——【待续】