从愚昧的假信仰导致罪恶的放生产业链说起---贿赂与欺骗已经渗透和上升到了信仰的境界

尘沉城

7月3日16时左右，有市民在宜宾市翠屏区盐坪坝长江大桥工地附近的长江边，捕获一条体长约20厘米的小鳄鱼。经宜宾市翠屏区畜牧水产局渔政管理站技术人员检查分析，认为该鳄鱼为“放生”鳄，系长江水系外来物种湾鳄，又名河口鳄、咸水鳄、马来鳄、食人鳄，该鳄鱼可以长到7米长，长大后凶猛无比，不仅对自然生态造成破坏，还会极大地威胁人类安全。网易原文http://news.163.com/18/0705/09/DLULEB2H0001899N.html
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现实中，随意放生的不止单只的鳄鱼，还有批量放生的鱼、飞鸟、蛇等动物，甚至包括眼镜蛇、五步蛇等剧毒之物。
究其原因，除了个别的因为好奇，将动物从其他地方带回后发现无处安置、从而随意放生的外，大多数都是为了“积德”而有意的放生。这些人大多自认为是佛教信徒，或是为了消灾避难、听信高人指点而进行放生。
有这么多的人放生，寺庙的放生池恐怕早已“德满为患”。那么接下来，放生的阵地自然而然就开始转移：城市的森林公园、农村的山坡上。。。但是，如果这些地方被一次放生几袋几袋的蛇，还不用等有人被咬伤咬死，想想就已经毛骨悚然、惊恐万状！
但有人偏要这么干，而且还自以为然、心安理得，在心里算计着又积了几世功德、后代子孙或者自己下一世应该如何荣华富贵。
有需求就有市场。有商家看到了这里面莫大的商机，捕捉野生动物的人也有了大单大单的业务，他们专门捕捉、转卖批量的小动物给有放生需求的人群。于是乎，战斗在第一线的捕捉人员、中介倒卖商、批发零售一条龙就一应俱全了。
善？恶？功？过？好吧，我们就从佛学的角度来看看此类放生的是非功过。
佛主张众生平等、不主张杀生，救人一命，胜造七级浮屠。以次类推，对濒临灭绝的动物、受伤的动物、以及种种陷入困境的动物施以援手，自然也是功德无量。
但前提是人家自身本来已经濒临灭绝、受伤或者陷入困境。如果人家好好地在山林里奔跑飞翔游弋，却被他们设下的天罗地网活捉了去，甚至再转几道手，被折磨得死去活来之后，才在一个完全陌生、甚至都不能生存的环境下放生；那时，有的已因无妄之灾惨死，侥幸存活下来的却又成了其他物种和人的威胁，实实在在的威胁！这算是功德无量或是罪孽深重？
“好心”办坏事，这是对他们最高最高的评价！不然呢，就是愚昧无知、假仁假义、面慈心恶、可恶至极，一群既无知又伪善甚至是贪得无厌的人！
他们不是佛教徒。佛教有教他们用放生的名义来残害生灵吗？没有。恰恰相反，他们意图欺骗佛祖和菩萨。他们以为佛祖和菩萨只会看到他们放生的一刻，那一刻的冥冥中，数不清的功德就像满地乱串的蛇群一样钻进了他们的功德簿。他们可能还在想，就算是放生的时间地点不对，就算放生的动物因此惨死，就算防生的动物咬伤咬死了其他的动物甚至是人，佛祖和菩萨也会原谅他们的吧？因为“他们的心是好的呀”！
我只想说，既然他们信佛，就该知道佛祖菩萨和人的区别。你可以轻易地欺骗和糊弄其他人，然而还可以依葫芦画瓢欺骗佛祖和菩萨？如果佛祖和菩萨就这样被他们糊弄和欺骗了去，那还能叫佛祖和菩萨吗？如果他们想一想佛祖和菩萨的双眼一直在看着他们捕捉、转卖活生生的小动物，一直眼睁睁地看着他们将活生生的动物折磨得死去活来、看着其他的动物和人因此而受伤或丧命，不知他们的心里会不会后怕？他们有没有算一下如此“放生”造就的罪孽？
这些人在潜意识里，是不是以为功德可以用廉价的金钱就可以买得到？用几百块钱买一袋动物来进行所谓的“放生”就可以积德？要是真的遇到需要照顾的动物、或者是需要帮助的人，他们伸出援手了吗？有的人甚至不能善待自己的生身父母，却热衷于所谓的“放生”，这简直是对佛祖和菩萨赤裸裸的欺骗！
愚蠢！
说到这里，不得不善意地提醒一下------我们周围的信仰差不多已经被完全异化了，欺骗和贿赂，已经代替了真诚的信仰。
多少人在现实中或偷鸡摸狗、或欺行霸市、或助纣为虐、或损人利己、或贪得无厌，但却诚惶诚恐地踏进寺庙，高香纸钱在菩萨面前顶礼膜拜。不用想也可以知道，他心里十之八九只是为了菩萨保佑他升官发财、而不是为了真心忏悔自己的罪恶。礼毕出了庙门，该吃吃该喝喝，该横行霸道的照样横冲直闯、该损人利己的照样坑人不误。这样的烧香拜佛真的有用吗？不在现实中行善积德，就指望那几十块钱的香蜡纸烛蒙蔽佛祖菩萨吗？
他们烧香拜佛只是为了欺骗菩萨、贿赂神佛。
只能说，世俗的贿赂文化已经渗透和上升到了信仰的境界了。