探讨卓氏钱瓮

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                                                                                 探讨卓氏钱瓮
                                                                                                    凡丁
       清康熙《邛州志》载：“州南旧县中有卓氏钱瓮。明初城中掘出，大可容五石，色如漆，小口，宏腹，脚有籀文（注1），明时掘地得二瓮，皆贮五铢钱（注2），乃卓氏宅址。州人因建亭以藏之，名瓮亭。”
       笔者查阅资料后还原一段史实：
       明永乐十四年（1414），县官“门仲昌”将现之西街以北地方用木栅栏圈作新的临邛城后，在明代称的“州南旧县”中“唐之水亭”处掘出两个卓氏钱瓮，皆贮五铢钱，认为此处“乃卓氏宅址，州人因建亭以藏之，名瓮亭。”此“瓮亭”即今“瓮亭公园”中之“古瓮亭”也。
       由此引伸出笔者对今古瓮亭下埋藏的“卓氏钱瓮”话题：
       据记载，该钱瓮“大可容五石，色如漆，小口，宏腹，脚有籀文，皆贮五铢钱。”
       石为粮食重量单位，古代二百五十市斤为一石。一个“卓氏钱瓮”的容量相当于可装粮食1200斤。铜钱的比重大于粮食，单从数千斤重的先秦至西汉时期流行的五铢钱来说，就已价值不菲！
       然而明代人看重的不是瓮中的五铢钱，毕竟那是过期作废的钱币。但是“卓氏钱瓮”的发现，印证了司马迁《史记》记载的一段历史：“卓氏之先，赵人，秦破赵，卓氏夫妻推辇而行……遂家临邛，即山铸铁。”又“汉文帝当尝（回想）梦欲升天，有黄帽郎推之甚力，时邓通棹船为黄帽郎也……乃赐铜山，令自铸（铜钱），即此山也。”
       后来卓王孙将今被称作五面山的“铜官山麓（十方堂一带）买为陶铸之所”，与邓通联合铸钱，发展成为“基方十里”的产业园区，卓王孙因之富比王候，僮仆（员工）成千上万，因从事工商业的人口超过从事农业的人口，被宋代人视为古城，被明代人称为“州南旧县”。
       明初朱元璋将当时的州城“公孙述城夷为平地”后，县官“门仲昌”将原来的“州南旧县”之一部分改建为明代临邛城，在掘得“卓氏钱瓮”后，当时的邛崃人出于对这位早期的临邛城奠基人崇敬的心情，“因建亭以藏之，名瓮亭。”

       而对当代人来说，“卓氏钱瓮”具有两点特别的价值：
       一是籀文的艺术价值
       按：籀（音纣）文即石鼓文。石鼓文是先秦至秦始皇时期的刻石文字，因其刻石外形似鼓而得名，向称“中国第一古物”。发现于唐初陕西凤翔县，共计十枚，高约三尺，径约二尺，分别刻有大篆四言诗一首，共十首，计七百一十八字。内容最早被认为是记叙周宣王出猎的场面，故又称“猎碣”。北宋时宋徽宗收藏于宫中，并将缺损处填金，南宋辽金战争时散失于民间。元皇庆元年，虞集（注）将散失后收集之石鼓迁进国子学孔庙大成门下，元成宗大德时，又将孔庙中的石鼓送交朝廷，安置于国子监大成殿门内，左右壁下各五枚，用砖围坛以承之。原石现藏于故宫博物院石鼓馆。
       元代学者潘迪集宋代诸家之注释，刻成《石鼓文音训》，但所用拓本仅386字。许慎《说文解字》（史籀篇）只列举籀文220字。
       石鼓文集大篆之成，开小篆之先河，在书法史上起着承前启后的作用。是由大篆向小篆衍变而又尚未定型的过渡性字体。石鼓文被历代书家视为习篆书的重要范本，字字珠玑，素有“书家第一法则”之称。（以上根据网络资料整理）
       笔者认为“卓氏钱瓮”上的籀文可能涉及：1、钱瓮的生产年代；2、生产者；3、当时的法规政令；4、家族记事。
       无论其是何内容、字数多少，单凭“脚有籀文”这一点来说，就已经是弥足珍贵的国宝级文物了，因而明代人不惜耗资建亭一座，将“卓氏钱瓮”掩埋于亭下，看得出明代邛崃人对它的珍视程度。
       关于这点，原家住瓮亭旁的龚家后人说：1938年“瓮亭”辟建新公园时，为了弄清楚“瓮亭”下是否真的埋藏有“卓氏钱瓮”，张治和将军安排驻军—国民党21军145师唐式遵部卒在亭子四周进行试探性发掘，果见有古瓮埋于亭下，于是回土填实，说明民国时期的邛崃人也认为它弥足珍贵。

       二是研究邛窑起源的历史价值
       根据《史记》记载：卓王孙将“铜官山麓（今十方堂一带）买为陶铸之所”后，除了冶铁炼铜铸造钱币以外，还进行陶器、砖瓦的生产，而“卓氏钱瓮”应是自家产品。它“小口，宏腹，脚有籀文”，说明符合西汉的时代特征；其“色如漆，”说明西汉时邛窑的釉陶工艺已相当成熟；“大可容五石”的硕大器形堪称世界之最。
       联想到夹关在上世纪五十年代末曾经出土过汉代的长方形陶棺，其形之大和工艺难度令见闻者不可思议。
       无独有偶，新近由成都考古研究院对邛崃泉水镇樊哙村“皇坟”汉墓群的考古，发掘到西汉晚期至东汉的三处窑址，撰稿人说考古现场负责人龚扬民认为：“邛窑的源头或许与此有关。”也就是说邛窑的“创烧”时期应该上推至西汉时期！
       以上说明学术研究无止境，任何人不能故步自封地停留在过去的认识上。
                                                                                                                           2018/9/5

       注1：籀文即石鼓文，为秦始皇统一文字之前的大篆：
       注2、五铢钱，是用重量作为货币单位的钱币，铸造历史自西汉武帝元狩五年至唐武德四年，长达七百余年。
       注3：虞集，字伯生，祖籍四川仁寿，南宋咸淳八年（1272）出生于江西崇仁。自幼学习程朱理学，元代文学大家，历任太常博士、集贤院修纂等职。至正八年五月二十三日病逝，享年七十七岁，追赠江西行省参知政事，追封仁寿郡公，谥号“文靖”。