大一新生开口不爱国 他经历了什么吗？

文鉴

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看我头像是不是想叫爸


深圳市都信建设监理有限公司监理员

自以为自己很聪明，其实很傻很天真。说军训是洗脑?哈哈哈，就是让你磨砺一下意志，锻炼身体而已。真正的洗脑是潜移默化的，在不知不觉中灌输思想，让你对某件事务深信不疑。就他智商，也没有洗的必要了。

自己不爱国就算了，其实也没什么，但是他还发到微博让别人知道，我的天，这傻子。如果在私立学校可还行，问题是他在公立学校，在国家的教育机构里上学，还说这话，不开除出你开除谁？以前这真不叫事，更不会被开除，因为福建大学的“精日事件”发生后，在社会上影响比较大，所以现在还说这种言论已经不被允许。

他应该庆幸只是被开除，如果在美国，他要为自己的言论负责，在美国这种行为会被叛国行径，在美国升国旗奏国歌时，都是要起立手放在胸口的，因为宣誓成为美国公民时，就意味着要效忠国家，美国宪法里写的清清楚楚，手一旦放在《宪法》上，就要有契约精神。

创建于2018.10.1






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文鉴

五岳162245101
一个人价值观、思想意识、思维方式的形成绝非一朝一夕所至。这与他的成长环境、成长经历、家庭教育有着千丝万缕的联系，父母和身边人的启蒙教育犹为重要。

一位大一学生，虽说没有社会经历、经验，但己基本有了自己的分辨能力和思维模式，如果因为一时冲动，发几句牢骚本无可厚非，但是，按介绍的情景，此人在日常生活的言行中就如此狂妄嚣张，就不得不让人怀疑他的价值观出了问题。

我们日常生活中有些人生活不如意，看到、听到一些不公或者说不顺眼的事，发几句牢骚，讲几句怪话，甚至喷几句讽刺的言语，这似乎都能让人理解，但那只是就事论事，不可以点带面，更不会否定一切。尤其是在大事大非面前，在国家利益面前这些人会义无反顾的维护国家的尊严和利益。

有些人，拿言论自由当挡箭牌，试问：世界上有哪个国家允许抵毁国家荣誉、尊严的人大行其道？美国号称“民主、自由、人权”，它能允许一个不爱美国荣誉、利益，不效忠美国价值观的人，并且大肆宣扬其自我主张的人存在吗？美国对不同于它价值观的国家都要大动干戈，使其国破家亡，何况一个叛臣贼子？！

这件事警醒我们，对年轻一代价值观的培养，理想信念的爱国主义教育，已到了刻不容缓的地步！

创建于2018.10.1

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老街味道
文化问答达人
问题：大一新生开口谈不爱国，他是经历了什么吗？

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一、遇到不公 要理智
无论遇到什么，有些话是不能说的，这个孩子或许遇到了一些不公的事情，或者听闻的了一些不好的事情，一时口不择言。
每一个人在生活中都会遇到一些不平事，有的人风轻云淡一笑了之。有的人瑕疵必报：以血还血以牙还牙。当自己的力量不足以实现时，往往会用语言来反击，如同鲁迅先生的阿Q一样，其实对于他人可能没有什么伤害，对于自己反而伤害更大。

二、不要轻易上升矛盾
如果把个人恩怨上升到对于民族和祖国的不尊敬，那么自己的那些委屈会变成盲目的仇恨，会改变自己的价值观和行为。

古人确实有一些因为个人恩怨而背叛祖国的事情，但是大多被刻在了历史的耻辱柱上，可以看看这些的遭遇。


三、家长与老师
作为家长和老师，一定要提前发现问题，在苗头时期解决问题 ，当一个孩子发出这种声音的时候一定是积累了一段时间。

伍子胥有杀父之仇，李陵被汉武帝夷其三族，吴三桂有夺妻之恨，不知道这位同学受到什么样的委屈发出这种言论。家长和老师为什么不能帮他解决呢？

如果这个孩子真的是社会上的所谓垃圾人，那么又是怎么造成的呢？


四、避免不公与不平
在谴责的同时，很多人也要反思，是教育的问题，还是生活中有太多的不公，弱者没有管道去发泄，去为自己争取合理的利益时，往往会出现偏激的言行。

现子是自媒体时代，我们看到的校园欺凌、社会不公越来越容易被曝光，也看到了很多大快人心的处理结果。希望学校也好，正fu也好，在实际工作中，更加透明、更加有效率。

结语
希望他是一时轻狂，口不择言的胡话，清醒了以后，能够用正确的方式对待社会上暂时不能理解的事情。

@老街味道

创建于2018.10.1

老街味道
文化问答达人
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PSP11
作为一个大学新生，基本上都是属于到了18周岁，拥有公民权利与法律责任的成年人。作为一个成年人，尽管你还没有完成学业，但是已经属于这个社会的一份子。有些话是不能随意说出口的，比如叫嚣着要杀人，或者以恶劣的态度来散布一些对国家不好的言论。尽管我们的国家有这样或者那样问题与瑕疵，但是这个国家给了我们安全和平的生活，让我们不至于像叙利亚那样生活在一个战火纷飞的国度。也是因为国家现在日益强大，海外的华人才能挺直腰板做人。清末民初的时候，海外华人过的是什么日子？他们现在过的又是什么日子？在此我只想说，如果你有条件能移民，请你移民的时候彻底把你的家也移走，我们欢迎你回来旅游，但不欢迎你以外国籍来定居。你可以在移民之后宣布你热爱你移民的国家，不爱中国。但你没有这个条件的时候，请你千万不要宣扬这种不爱国思维，毕竟这片土地是中国的，是中国公民的居住地。我们是这个世界上最大的原住民国家，黄皮肤，黑头发，黑眼睛，讲汉语，写中文。我们有炎黄的血脉，我们是华夏的子孙。只有在这片土地上，我们才有深切的依恋感。不管你身处那里，不管你人在何方，只有这片热土，才是你魂牵梦绕的地方，即使你移民国外，梦中你依然忘不了这片土地。这就是我们这个民族，我们这个国家，给我们留下的生命烙痕。

创建于2018.10.1

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美国公立学校的孩子每天都要宣誓效忠美利坚
2013-01-12 16:43阅读：16,711
话说美国公立学校的学生每天早晨上课前都会全体起立，右手抚左胸，面对美利坚国旗念经一般地朗诵一段效忠祖国的誓词（Pledge of Allegiance），那场景是这样的：
X
孩子们所背诵的效忠誓词的内容是这样的：

（I pledge allegiance to the Flag of the United States of America, and to the Republic for which stands, one Nation under God, indivisible, with liberty and justice for all.）
美国之音中文网给出的官方翻译版本是：
“我宣誓效忠国旗和它所代表的美利坚合众国。这个国家在上帝之下，统一而不可分割，人人享有自由和正义的权利。”
美国公立学校上课前朗诵效忠誓词由来已久，最早是在1892年开始的。在美式的民主体制下，这种爱国主义教育似乎是天经地义的事。

直到2004年，加州的一位律师​​迈克尔• 纽道尔(Michael Newdow)，作为一位无神论者，对效忠诗词提出了质疑。纽道尔对宣读效忠誓词的作法不满最初是从美国钱币开始的。有一天，他在端详美国钱币时，看见上面刻有“我们信赖上帝”的词句，但是，他不相信上帝。于是心里纳闷政府为什么这么做，这好象不符合宪法的不准确立国教条款。经过进一步调查，他意识到学校的效忠誓词中也有“在上帝之下”的词句，而且我们的孩子每天都要站在美国国旗面前，右手放在左边胸口上，宣誓效忠国旗。

纽道尔经过进一步调研发现，1892年效忠誓词最初实行时，并没有“在上帝之下”的词句，这是美国国会在1954年加进去的。纽道尔认为，政府要求公立学校的学生背诵效忠誓词，特别是在效忠誓词中加入“在上帝之下”的词句，违反了宪法第一修正案不准确立国教条款。纽道尔的论点是，让小学生把右手放在左胸口上，面对国旗对国家宣誓效忠，把国家说成是“在上帝之下”，这是一种宗教敬拜，而不是单纯的爱国主义表现。他认为美国宪法本来就不允许政府支持的宗教活动存在，而让很容易被支配的孩子这么做，就更不恰当了。于是，他把女儿所在的加州艾克格洛夫学区作为被告告上了联邦地区法院，同时把自己的女儿列为原告之一。
艾克格洛夫学区向法庭提出动议，要求驳回这个案子。艾克格洛夫学区一方提出，纽道尔只是代表他女儿本人提出不应该参加或者听别人背诵效忠誓词。事实是，仍有很多学生自愿背诵效忠誓词。因此，该学区的作法没有违反宪法的不准确立国教条款。联邦地区法院接受了艾克格洛夫学区的动议，驳回了纽道尔的诉讼。但是，纽道尔不服，继续上诉美国联邦第九巡回上诉法庭。法庭在2002年果真做出有利于他的判决。判决的判决认为，纽道尔有资格提出诉讼，挑战干涉他指导自己女儿宗教教育的做法。判决还指出，美国国会1954年在效忠誓词中加入“在上帝之下”的词句，违反了宪法的不准确立国教条款。加州和艾克格洛夫学区要求学生背诵效忠誓词的法律和政策，同样违反了宪法。
艾克格洛夫学区对这一判决提出上诉。2004年3月24号，美国联邦最高法院就这个案子进行口头辩论。纽道尔没有聘请任何律师，他凭借自己法律专业的背景和事先准备，在法庭上进行了自辩。​​“美国法律和正义中心”代表70名国会议员和几百名会员作为法庭之友，向联邦最高法院提交了法律理由书。该组织首席律师杰伊•塞库洛(Jay Sekulow)解释了效忠誓词为什么是符合宪法的。“我们的基本论点是，背诵包括‘在上帝之下’词句的效忠誓词，并没有违反政教分离的原则，因为它反映了美国开国先父的理念，那就是人们与生俱来被造物主赋予不可剥夺的权利和自由，这个权利不是政府恩赐给我们的，因为如果是政府恩赐给我们的，那么政府就可以把它们从我们手中夺走。”

​​波士顿学院宗教和美国公共生活中心主任阿伦•沃尔夫( Alan Wolfe)指出，在这个案子之前，效忠誓词中加入“在上帝之下”的词句、钱币上刻有“我们信赖上帝”的词句，以及在法庭上把手放在圣经上发誓作证的做法一直以来都为人们所普遍接受。“如果效忠誓词中说‘在基督的领导之下’或者在‘真主阿拉领导之下’，就是在支持某一宗教。但是，上帝不属于任何一个宗教，犹太教徒、基督徒和穆斯林都相信同一位上帝，佛教徒则相信有多个上帝。因此，上帝是一个广义的说法，它包括了所有宗教信仰的人们。当然，无神论者不包括在内。”
而且，这个案子不仅涉及效忠誓词的宪法性，也反映了纽道尔和班宁作为父母在孩子教育问题上存在的争议。由于纽道尔把女儿也列为原告之一，从而使案情进一步复杂化。加州法庭规定，如果父母双方在孩子的教育问题上发生分歧，班宁作为拥有孩子扶养权的母亲有最后的决定权。因此，纽道尔的诉讼资格受到挑战。纽道尔的妻子桑德拉•班宁(Sandra Banning)和他意见不同。双方后来离异。班宁说，她女儿并不反对背诵“效忠誓词”。“我女儿一直都背诵效忠誓词，她从来不反对这么做，而且也没有因为背诵‘在上帝之下’而受到精神上或感情上的伤害。我女儿和我都是基督徒，我们经常去教会，也在家里祷告，我们也为她父亲祷告。我想，我女儿理解她父亲是一位无神论者，但是她也知道，在我们家中，上帝在我们的生活中非常重要。”
2004年6月14号，美国联邦最高法院判决说，纽道尔作为非扶养父亲没有资格代表女儿提起诉讼，并且根据程序法推翻了联邦第九巡回上诉法院先前的判决。不过，联邦最高法院没有就法律事实本身，即效忠誓词的宪法性作出判决。2005年，纽道尔再次在加州东区联邦地区法院就同一问题提出诉讼，这次他代表另外三个不知名的父母和孩子提出诉讼。法庭在联邦第九巡回上诉法院先前判决的基础上判定说，公立学校背诵效忠誓词的作法违反了宪法不准确立国教条款。但是，由于联邦最高法院在这个问题上没有作出最后判决，有关效忠誓词的法律争议至今仍在继续。

文鉴

今天，以维护国家统一，反对国家分裂的忠诚宣誓已经成为美国政治生活不可或缺的一部分。不仅一年一度的国旗日，人们要在国旗下进行忠诚宣誓，就是每个外来移民在加入美国国籍、成为美国公民前，也必须宣誓效忠美国，维护统一，反对分裂。这一核心理念更是全国中小学进行爱国主义教育的主体内容。9.11后，以反对分裂维护统一为核心理念的忠诚宣誓成为沉浸在悲痛中的美国人表达爱国主义情感、凝聚民族意志的经常性形式。近来有人认为，誓词中上帝庇佑下的几个词违反了政教分离的原则。或许维护美国的团结与统一，不一定是上帝的旨意，但无论如何，它绝对符合美利坚合众国和美利坚民族的长远的根本利益。