再写门

星儿2

  门，是多么值得再写一次的东西。

  我认为，家里面的门，是最不能主宰的，有一种“简直不是家具”的错觉，因为门的另一半，面对的是别人，是社会。

  比如说你开门就要很小心，万一外面有人，不是被你撞到了，门的一半权力是留给别人的。

  在电视剧里，我们看见富商父亲说，“我要跟你断绝父子关系，你再也不能进我的家门！”，门是祖宗传下来的，结婚又叫过门，进我的家门，就是我的家人了，这一代代的薪火相传，在门上表现了出来。

  我们最大的门就是天安门，皇帝被推翻了，留给我们的是门，门就是门面，门路，皇帝则是什么呢？是园，圆明园被烧了，皇帝的围墙没有了，那么留给我们的就是门路，是沟通与希望。

  门的开关到处都是，比如我穿个衣服，遮羞的功能就是门，打开电脑的目录，目录下的目录，一般翻译为路径，我认为翻译成门径不是更为容易懂么。

  古代的时候，我们造了房子为了安全，那么最重要的就是门了，如果全部是围墙，那么我们会坠入另一种不安全中，就是呆在里面饿死了，门就是开关，要让里面的我们既有离开了野兽的安全，又要有可以随时出来捕捉野兽，填饱肚子的另一种安全。

  一个个家，就是靠一个个门护卫，护卫着私密，私密没有护卫住，便成了如今网络上的这个门，那个门。

  给人以微笑，则是开门了，路上冷漠的眼神，则是关门了，关门也是为了自己的安全，安全第一，有了安全才有情感。

  别说家外面的大门，就是卧室的小门，感觉也不再是家具的一部分，充满了严肃与不可侵犯，那么父母侵犯我的隐私，我有啥隐私呢？答：我还有未来我的妻，我的孩呢。

  城有城门，国有国门。

  在家里面，唯有整个房子与门不属于我呀。

  家里面，门，椅子和床，还有扫帚和簸箕，是为最深刻的三个角色了。

  椅子和床为了休息，太工作也会出人命，也是为了安全，扫帚和簸箕则面对卫生上的敌人，为了安全，唯有门则是动静皆宜的安全屏障本身之存在。

  看我们的眼睛，有门，可以闭上，看我们的嘴巴，有门，看我们的耳朵，有门，我们的手指就是门，看我们的鼻子，有门，手指就是门。

  自然想告诉我们，德这个东西还是需要的，所以耳朵和鼻子暂时不造门了，该适应就适应吧，实在不适应，就捏住鼻子，那人们也该“知趣”了。

  道德的游离。

星儿2

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