为什么善良的人成为不了有钱人？

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为什么善良的人成为不了有钱人？

善良是一种美德，善良应该昭彰！我希望善良的人都得到上天的眷顾成为有钱人。然而现实却是“骨感”的，“马善被人骑，人善被人欺”，善良的人不仅发不了财，还总受欺负的事屡见不鲜。
为什么会这样呢？古人说的好:“无奸不商”！善良的人不会投机钻营、弄虚做假;善良的人不会溜须拍马、巧取豪夺，那么你怎么跟一众奸商竞争？中国几千年的历史都在反复讲述一个故事:君子死于小人之手！论语有曰“唯女子和小人难养也”。

因为善良，所以更难攫取金钱。换句话说，很多人觉得是善良限制了赚钱的机会，比如善良的人适应不了潜规则，不忍心赚取利润。而商业行为又使得一个人如果想赚钱，就不得不用一些“非常手段”，比如商业行为，一个商人如果想赚钱，就必须榨取工人的剩余价值。

善良的人心软，凭自己力气和良心挣钱不是赚钱。八十年代未期，正是改革方兴末艾，赚钱的大好时机，可我人太善良，前怕狼后怕虎，赡前顾后，小心翼翼，不去向银行贷款，小打小闹，找一点辛苦钱，小富即安，最终没有成为富人。

富人是凭智慧和思维赚钱，心越大欲望越大钱赚越多。我另外同时起家的朋友，特别会利用人，动脑筋，胆大，向银行贷款，向有权人打交道，现成上亿资产了。他说，他想赚上亿。因此，心多大就赚多大。

心好的人赚不了钱，富不了。因为善良人，心好人太多，走不出心软的圈子，只是挣力气钱，认为不光彩，来路不明的都不敢要不敢去赚。一怕担风险，二怕人家说，要当好人的面子。

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为什么善良的人成为不了有钱人？
经历了一轮牛熊，诸多投资者不难发现无论是代表老牌数字货币玩家的所谓比特币首富李笑来，还是代表古典互联网玩家的陈卫星，亦或者代表草莽玩家的郭宏才，和代表资金盘大鳄的俞凌雄，他们似乎并没有一个真心为投资者谋求利益的善人，大多只是为了收割韭菜。那么为什么没有一个大佬是善良的，或者说为什么善良的人成为不了有钱人呢？

讲两个故事：

一个是我们单位的司机，朋友介绍来的，为我开车。一次我出差在外一个星期，给他放了一周的假。周一决定回京，给他打电话，让他到机场接我，谁知在机场等了他俩小时，一问才知道他在家玩王者荣耀给忘了。当时就决定请他走，毕竟是汽车，这样心态工作的早晚出事，碍于情面，顾及他生活不容易，心一软算了。这事不了了之。

没过多久，他晚上喝酒，酒驾把车给撞散架了，还撞伤了对方司机。公安关到看守所，报了保险，因为是酒驾，大部分都是自己掏的。造成更大得失误。完全都是我的小善而为，十分后悔。

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再讲一个故事，两个富翁带着一千万来到一个贫穷的村里做慈善，其中一个把钱发给每一户他们自己做创业的启动资金和改善生活用，一年后他来到村里，村里人把钱都花了，过了一年好生活，还找理由说不懂创业。大部分村民都跟他要钱，不给还恼火。第二个富翁来到村里，设立奖项，拿房产抵押，从他手里贷无息款，付学费跟他学做生意，做的好的贷款免费再赠送一部分钱，学的不好收走房子，给学的好的打工。村里有人富起来了，有人还是穷，但是穷的经过这事更加发奋，有目标了。



我们生活中大多做傻事，还美其名曰善心。

遇见骗子被骗，不说自己贪图小利，而说自己善。

朋友借钱，明知道对方口碑不好，还要借，闹得里外不是人。还说自己善良

同事做坏事不举报，最后落得领导埋怨，同事不领情，美其名曰善

总结：打着为大家好的善心，骂人，帮助人，实际为自己糊涂买单。心一软，不好意思说不等等善心，请收起来，别为自己的糊涂找理由，这样的心态，能成为有钱吗？还是有钱人不善吗？

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慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官。解释为，过于仁慈的人不能让他去带兵，难以训练出强兵。太重感情的人不能成大事，难以做到狠心。义气过重的人不能管理财务，容易为义舍财。善心太重的人无法为官，难以辨别真假虚伪。

越是善良的人，越会去无私奉献自己，因为对于善良的人而言，做人不止为自己，也是为别人，当有利益合作的时候会少拿点让给别人，当有机会来临时，不会去和别人争，导致错过一次次改变命运的时机。

而这种人虽然在生活中发生的种种遭遇让他们选择了善良一面去发展，必然会舍弃更多身外物，导致很多人碌碌无为，但是这些人的内心却是富足的，如果需要改变必然要舍弃内心良善的一面，既然要舍弃不就是和那些自私自利的人一样了？

凡事都是注定，你有你的善，他有他的坏，就算给了他富足，作恶财富也不长久。就算给了你清贫，子孙满堂欢乐才是人生幸福。

为什么善良的人，一生痛苦磨难多
01

向一位德行极高的师父请教：“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却活得好好的呢？”

师父很慈悲地看着我说：“如果一个人的内心有痛苦，那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人，未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”

我不服气地说：“我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！”

师父说：“内心无恶则无苦，你既然内心有痛苦，说明你的内心就有恶存在。请你将你的痛苦略说一二，我来告诉你，你内心存在着哪些恶！”

我说：“我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，住房也不够宽敞，经常有‘生存危机感’，因此心里常常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；像我这样一个有文化的知识分子，每月就这么一点收入，实在是太不公平了；我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……”就这样，我向师父述说了一大堆自己的痛苦。

师父点点头，不停地微笑，而且笑得更加慈祥，他和颜悦色地对我说：“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要为这些感到痛苦的。可是，因为你

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内心对金钱和住房有贪求心，所以就有苦。这种贪求心就是恶心，如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，你就根本不会因为这些而痛苦。”

“社会上一些根本没有文化的人发财了，你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；你认为自己有了文化，就应该有高的收入，这是傲慢心，傲慢心也是恶心；认为有文化就应当有高收入，这是愚痴心，因为有文化根本不是富裕的因，前世布施才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心！”

“你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，这是没有包容心。虽然是你的家人，他们却有自己的思想和观点，为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？不包容就会心量狭隘，心量狭隘也是一种恶心！”

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02

师父继续微笑着说：“贪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚痴心也好，心量狭隘也好，这些都是恶心。因为你的内心存在着这些恶，所有你就有和这些恶相对应的痛苦存在。如果你能将内心的这些恶彻底去除，那么你的那些痛苦也会烟消云散。”

“要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！你应当想想你根本不会饿死和冻死，而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。你应当看到，人是否快乐，不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。把握生命的分分秒秒，用乐观、安详和勤勉的生活态度来代替原来的贪求心，你的心就会渐渐快乐起来。”

“社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，要希望他们能够具有更多的财富、拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；别人失去，别有幸灾乐祸的心态。这样的人才能称得上是一个善人！而你现在的心视别人的财富和安乐超过自己就不高兴，这是嫉妒心，嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！要用随喜心代替嫉妒心！”

“认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，这是傲慢心。常言说‘傲慢高山，不生德水’，人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，内心才会感到充实和安乐。”

“前世布施才是今世富裕的真正原因，‘种瓜得瓜，种豆得豆’。而凡夫不识因果，将‘种瓜’认为是‘得豆’的因，将‘种豆’认作是‘得瓜’的因，这是愚昧的表现。一个人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。”

“虚空能够包容一切，所以广大无边、融通自在；大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，却不要贪图或强求什么。如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，这个人怎么会有痛苦呢？”

师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看着我。我久久无言……我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，我才知道自己是怎样的一个“恶人”！因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦

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如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？感谢师父，要不是师父的教导，我可能永远都不会知道自己内心的恶！

清风柔月

看过此帖知道自己发不了财的原因了。呵呵~~