2017年5月的成都，一场“约架”风波震荡了整个“武林”。一位名叫徐晓东的综合格斗者，用了不到10秒，将成都本地的著名太极拳师雷雷打倒在地。此事瞬间让舆论炸锅，无数人质疑中国传统武术已经丧失了实战意义，纯粹是“花架子”，已经“上不了台面”。
确实，在相当长的一段时间里，由于多种因素的影响，传统武术较少在公众面前展现其竞技性、对抗性。但如果我们回到民国的成都，你便会发现，那时候的武术家还是非常重视实战的。在每年的青羊宫花会上，在成千上万看热闹的群众面前，拳脚纷飞的“打金章”擂台赛都会如期上演。
传统武术其实是很注重实战检验的，图为“打金章”场景还原。
比武缘由，不争馒头争口气
时间来到1918年的农历二月，成都正是杂花生树、群莺乱飞的踏春时节，城里城外、四里八乡的男男女女、老老少少云集青羊宫。今年的青羊宫花会却与往年不同，除了赏花、逛庙会、看戏、吃小吃之外，人们又发现了一个更加刺激的新项目。
此时的青羊宫外，不知何时多了一座露天的大擂台，在各色商贩的席棚中格外显眼。擂台上面对面站着两名彪形大汉，都是短衣束腿的紧身打扮，旁边有人拿着铁皮喇叭高声向围观的人群布告。原来，此二人都不是寻常角色，一个是四川督军熊克武的侍卫队长李国超，另一个则是四川的著名武术家刘松云。
说起来，这两人同是习武之人，不过境遇大大不同。话说有一回熊督军到一个缙绅大户家做客，李国超作贴身侍卫也随同前往。这家主人与刘松云是老友，因此也邀请了刘松云赴宴。而李国超作为随从，身份上低人一等，不能进入正堂，只能在门房处候着。刘松云到达时，主人迎出大门，高声寒暄，接入府内，都被李国超看在眼中。
不久后李国超去武侯祠游玩，恰巧便看见刘松云走在前面，便喊了一声“刘老师”。刘松云回头看了眼，要么是没看见，要么不以为是叫他，又自顾走了。李国超却以为刘是睢不起他走了的，无疑受了侮辱；又想到上次受到不平等的待遇，心想咱都是武夫，凭什么你踩在我头上？于是大大生了一回气。毕竟，习武之人难免有争强好胜之心，真正与世无争的还是极少。
恰好熊克武提倡“尚武精神”，要弘扬武术，征求李国超的意见，李国超便提出要与刘松云比武。熊克武同意后，李国超便向刘松云下了挑战书。刘松云是丈二和尚，摸不着头脑，但自己是成名人物，丢不起面子，便应约了。
两个人的身份、背景都不简单，他们的比武自然被地方上隆重对待，将时间安排在了二月份的青羊宫花会上，布告贴满了大街小巷。故而比武当天慕名而来的人在擂台下挤得水泄不通，都想一睹“武林高手”的风采。
擂台生变，从比武到“打金章”
主办方一声锣响，比武就正式开始了。
李国超年轻气盛、高大有力，打的都是硬桥硬马的路数；刘松云年纪大些，不过胜在经验丰富，套路精妙。二人你来我往，一个如猛虎，一个如游蛇，打了数十个回合，刘松云仗着经验优势稍占上风，点数略微领先。一局战罢，总的说来是未分胜负。
哪知李国超歇了一会儿，再次登台，等了许久，却不见刘松云的人影！原来，刘松云怕体力不支，斗不过年轻人，事先就打定主意：第一局若输了，继续打，若赢了就走。而且主办方也缺乏经验，没有硬性规定要打几局，所以刘松云看自己第一局已经占了便宜，面子算是有了，便独自走掉了。
民国时期的比武照片
刘松云一走，弄得李国超一个人在台上“拔剑四顾心茫然”，好不尴尬。他是湖北人，恼怒之余，免不得就在台上开“地图炮”，说了些“你们四川人就没有能打的吗”这样的挑衅的话。台下的人哪受得了这样的刺激，便一齐起哄，让他等着，自会有人上台跟他打！
不一会儿，一个叫谢贞祥的人跳上了擂台，要跟李国超打。谢贞祥也是自幼习武，尤其腿功了得，在当时的成都也算赫赫有名。不过俗话说“行家的功夫一出手，就知有没有”，谢贞祥腿功本来是不差，花式却多了点，威力不足，虽然踢了李国超几脚，却没把对方击倒。反而李国超越战越勇，三下五除二把谢贞祥打下了擂台。
这一下就热闹了，在台下人看来，李国超在台上耀武扬威的样子，岂不是欺我四川无人？便不让李国超就此罢了，还要找人跟他打。这样打下去，万一一直没人能够打败李国超，可能会打个没完没了。
眼见人们热情高涨，反响热烈，主办方赶紧想了个办法，重新安排赛事。前清状元骆成骧等热心人士，积极联络各路豪杰，让更多人参与其中。他们把比赛分为三组擂台，其中一组就以李国超为擂主；每组擂台分别打三天，一共九天，到第十日公布比赛结果。
这十天打下来，李国超虽然公认功夫出众，最终胜者却是来自郫县的张剑明（注：因资料匮乏，且多有矛盾之处，当时的赛制细则已不可知，所以笔者也不清楚最终胜者是如何评出来的）。骆成骧作为嘉宾，亲自给张剑明颁发了一块金质奖章。所以人们以后便把这种打擂台的比武叫做“打金章”。
民国时的武术团体
武林争霸，擂台上的江湖
在骆成骧等人的奔走下，“打金章”比赛被延续了下来，成为每年青羊宫花会的“保留节目”，赛制也一步步得到了完善，成为全国有名的武术赛事。
比赛时间一般是两、三个月，也有较短时间就结束的，也有从春节后赶花会一直赛到近端午节的。比赛一结束，夺得“金章”的自是一跃龙门，身价百倍！由主办方将“金章”挂于胜者胸前，然后骑上高头大马、身披红色绸带，打马逛街，前呼后拥、吹吹打打、鞭炮齐鸣，好不威风荣跃！还有专人飞奔前往获金章者的住家或工作单位张贴烫金大喜报……
打赢“金章”不仅是荣誉上的满足，实利更不会少。比如会被军阀们抢着聘请为部队里的武术教官，待遇极为丰厚；也可受聘于一些大、中学校，当个“国术教授”，受人敬重；还可以为巨商官僚聘为“镖师”，吃喝不愁；甚至还可以正大光明开设“武棚”（如今的武校武馆）授徒，开山立派……所以“打金章”是当时一些武林中人梦寐以求的目标，既有名又有利。
民国时期推崇“尚武精神”，“国术”被格外重视。
既然“打金章”好处这么多，自然竞争也会无比激烈。当时，去“打金章”的人主要是军方选手、袍哥以及普通拳师，其中的勾心斗角也一样不少。
军方选手，有人有枪，势力强大，占据着绝对的地位，有时他们为了得到“金章”会不择手段。有一年比赛，一个绰号“刘一锤”的拳师，在最后决赛中与川军中一个手枪连长相遇。那连长自知不敌，头一夜找来“刘一锤”，要他故意输给自己，并许以重酬。但“刘一锤”年轻好胜，次日擂台上毫不相让，那连长败阵。刚下擂台，“刘一锤”的师兄偷偷对他报信：“哥子，情况不妙，台下有许多手枪连的丘八！”结果，“刘一锤”连忙跳出青羊宫高墙逃跑，后面当兵的持枪追了好几里路，辛亏刘的轻功甚好逃脱，才免于“吃花生米”的下场！
袍哥的力量也不容小觑，他们往往赢得输不得。成都袍哥蓝某参赛时，他的老大徐子昌就在背后给他“扎起”（撑腰）——先给对手一点好处，然后带着人到赛场坐阵，威迫对手“打个让手”，并传话说，“只准输，不准赢，否则下台后小心挨黑枪当堂搁起。”对手迫于徐子昌的淫威，敢怒不敢言，只好“输”给蓝某。赛事组织者对此也无可奈何。
普通拳师虽然大多有些真功夫，却相对来说是个弱势群体，当遇到一些军方选手或袍哥时，往往被迫“放水”或弃权。即使如此，还是有一些拳师巧妙运用规则，从那些“强势群体”中杀出一条血路，最终赢得“金章”。他们的奋斗，才是“打金章”武术精神的真正体现。
“打金章”在1953年后因各种原因停办，直到2010年，民间组织重新恢复了这一传统赛事。希望中国武术能在“打金章”这类具有对抗性的比赛中，重新焕发活力，摘掉“不能实战”的帽子。
2017年在重庆潼南举行的一场“打金章”比赛
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发表于 2019-2-2 13:30
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