地球从未流浪，流浪的是我们的灵魂——评《流浪地球》

谢歌说事

       地球从未流浪，流浪的是我们的灵魂——评《流浪地球》

         电影“流浪地球”很火。其实并不是那么好，但也不是那么差。这其间有太多的思想的火花与灵魂的碰撞 。这里，有一位名叫“西风”的作者影评倒是给人以震撼， 他坚持说，地球从未流浪，而流浪的是我们的灵魂。

                        ――题记·谢歌说事

  
       地球从未流浪，流浪的是我们的灵魂——评《流浪地球》

              西风

        电影《流浪地球》没有传说中那么惊艳，也没有反对者贬低得那么不堪。特效部分很精彩，很多情节也很感人，各种套路清晰可见，却始终无法让我“入戏”。

       看完这部电影，喜忧参半。喜的是，终于在中国电影中看到了“末日”的叙事设定，因为“末日”在我们的文化中总不那么受欢迎；忧的是，影片以“科技”和“大爱”劫持了“不属于我的地球”，嗑着集体主义的春药，带着他们的地球逃离太阳系。

        01  这是谁的地球？

       这是谁的地球？地球从哪里来？谁把人类带到地球上的？

        似乎地球人都知道，地球是我们人类自己的地球。因此，在电影中，我们人类有权利使它停止运转，我们可以改变它的轨道，拖着它流浪到另外一个遥远的星系。 影片呈现出来的是“我的地盘我做主”，地球不再是家园，而是一个超级“飞行器”。

        面对苍凉的宇宙，面对各种危险，整个影片没有看到一丝对宇宙的敬畏，我仿佛看到了“敢教日月换新天”和“人定胜天”的虚妄，仿佛看到了古老传说里“后羿射日”的勇敢。

       电影暴露了我们长期的潜藏的思维模式：我们人类可以掌控一切，改变一切。难怪有人说这是“太空版战狼”，有人说这是“此太阳系不留爷，爷就转到别的系”的太空版移民故事。

        通常，电影中会有反派，这部电影中的反派设置是太阳，木星，抑或整个宇宙，它们都是电影中新的“假想敌人”，人类要对抗相关的负面作用，谁都无法阻挡人类自己的脚步。谁给了我们这样的自我膨胀和自足自信？！

        面对宇宙威严的创造和运转次序，人类开始了自己的假设和设定自己的次序。如果我们不能回答“地球从哪里来？”，就不要妄想要把地球带到哪里去。因为，我们自己建立“新天新地”的企图，是对宇宙秩序创造者的终极权威的一次篡夺。

        究竟是谁立定星辰，铺设穹苍，建立大地的根基，使仿若微尘的我们得以安身立命？以色列的君王大卫曾仰望星空，感叹造物主的伟大，“我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，便说人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？”

        《流浪地球》原著刘慈欣是坚定的无神论者，他所理解的地球或许是宇宙中某个冷漠的碰撞巧合地诞生出来的；他意识中的人，是猿猴一路开挂进化而来，最终成为地球的高智能主宰。

        而《圣经》的创造论却给出了不一样的答案：我们的地球源于上帝精心的创造，人类是上帝按照祂的形象而造。上帝命令人类负责治理看护这地（创世纪1）。我们的受造是治理看护地球，并非改变地球的轨道，改变上帝起初的设置。

        02  科学和“大爱”拯救地球？

        按照进化论的理论，人类逐渐成为地球的主宰，变得更有智慧，人类推动科学不断进步，用科学来解决未来宇宙中有可能发生的所有问题。

        有人说这是冰冷的科学达尔文主义，即科学随着人类的进化而不断进化，科学成为人类最终的武器和拯救，科学可以帮助人类在“丛林法则”的宇宙规则中胜出，科学最终可以帮助人类实现至善的美好生活。

        如同影片最后的营救部分，忐忑恐惧的男二号出发前，念念有词地说求牛顿保佑，爱因斯坦保佑，霍金保佑……在这里，科学登上神坛的位置。

        然而，没有道德伦理的科学是残酷的，没有敬畏和谦卑的科学是可怕的，特别是当科学被不理性和情绪化的人所利用时。

        冰冷的科学和空洞的“大爱”，是徘徊在《流浪地球》中的两个幽灵，它们是电影设定的拯救人类的两大“法宝”。

        电影中，很多主人公的重大决定极其非理性和情绪化。导致电影的很多价值观自相矛盾，无法自洽。催人泪下的父子情、祖孙情的泛滥恐怕只是为了煽情。

         例如，吴京扮演的父亲爱子心切，凭个人的主观判断和猜测，就擅自引爆空间站，牺牲掉全人类的基因备份和胚胎库；这是一种“反正地球要死了，我儿子也会死，我冒着毁灭全人类文明的代价，也要救我儿子，也要给下一代以希望。”

        因此不负责任地劫持空间站去孤注一掷。如果是这样的设定，这个瞬间，小人物的“大爱”战胜了科学，“大爱”又拯救了地球。

         03  “大地球主义”下的残酷

        一方面，电影充满了正能量的“大爱无疆的世界主义”；另一方面，电影充满了自相矛盾的各种残酷，这恐怕是小说和电影所呈现的价值观的硬伤。

          例如，既然你都“大爱无疆”了，入住地下城还需要“抽签”才能有资格进入，那些抽不到签进不去的人怎么办，活活被冻死？难免会让观众想起了现实中的各种“限购、限号、摇号”。

        既然都以拯救地球或“全人类”为目标，却轻飘飘地让地球停止自转，以死了十几亿人为代价，这十几亿人难道不是人类吗？为了找到适合人类居住的另一个“太阳系”，要让十几代人类牺牲在2500年的流浪路上，这十几代人不是人类吗？

        “为了人类，牺牲小我”，宏大的集体主义成为神圣不可侵犯的祭坛，企图把无数个小我顺理成章地献祭。

        对不起，对这些打着“拯救人类”的宏大目标，却让无数人死去的“宇宙炮灰”论，笔者实在不敢苟同。比起冰冷的科学达尔文主义，集体主义的春药更值得我们警惕。

         04  流浪的是灵魂

        作为一个娱乐电影，《流浪地球》能满足你感官需要的一切，让你燃，也能让你哭，脑洞够大，味儿够足，料够多，套路足够娴熟，但是你饕餮下去后就是不舒服。因为它不想修正自己自相矛盾的价值观，它只想满足观众，娱乐观众。

          我只想和刘慈欣和导演们说：地球到底是谁的？请不要代表我们去劫持地球，去流浪地球！

        多少年了，我们的小说，我们的科幻，底层意识还停留在几十年前。地球从未流浪，流浪的是我们的灵魂。虽然，我们的肉身生活在同一个星球，沐浴着同样的阳光，呼吸着相同的空气，而很遗憾，我们的意识却生活在不同的星球。

        娱乐的快感是短暂的，对生命的探索是永恒的。

        愿我们深知自身渺小
       而默想宇宙背后的无限浩瀚，
       而不是自我膨胀；
       愿我们因现实的残酷
       而寻求真理和真相，
       而不是简单的情绪宣泄；
       愿我们关注末日中对灵魂的审判，
        而不是企图建造另一个新天新地；
        愿我们关心灵魂的丰盛和平安，
        而不只是把战旗插在
        某颗新的星球上；
        愿我们的灵魂
        不再流浪。

一块两条

中国的科幻加油

该用户使用麻辣社区手机客户端登录 丨你的言论影响四川

钭厘砌

我觉得有些人是饭胀多了不消化，没票房的电影没得人吭气，票房高了的就一大帮所谓的专家以及专业人士出来说三道四，从我一个普通老百姓的观点看来，他们都有蹭热点的嫌疑，并不是有多高深的见解要发表

灏3

说实在的，这篇文章无病呻吟的多，说难听点就是蹭热度！

俗话说人红是非多，一个故事而已，就当过年看看热闹罢了，再者说春节期间那么多的电影上映，请作者带着批判的目光都先看一下嘛

有比较就高低立见，这种影评让我想起了之前王家卫的《摆渡人》上映时，一片嘘声，而各路明星纷纷出声“我觉得好”撑场子，最后结论

“这届观众不行” 影评和资本追逐利益的多，这一次观众选择了自己的心仪的影片，公道自在人心，作为观众我觉得这部影片很好，让票房

来证明吧！  

mingshen7077

科幻电影，去看过，效果很好，看的人多啊！

尘沉城

对于电影，作为观众只管欣赏情节、画面、演技、以及养眼的美女帅哥，无可厚非。
但影视和文学作品一样，具有文化的传承和潜移默化的功能。所以，有的人在意影视和文化作品背后的立意和思想，也并非多此一举。
小说的主人公（人物传记、纪实文学类除外）都或多或少有作者自己的影子，影视作品也一样，情节的发展和结局、主要角色的价值导向也有导演和编剧自身的影子。
有时候，收视率并非衡量作品好坏的唯一标准。畅销的东西，不一定全是好东西，比如烟草、比如麻将。

康理会式

一点也没错啊！