驻村帮扶记（193）

剑门牛娃38

【驻村帮扶记（193）】2019年3月26日，星期二，阴

一旦被人赋予厚望，压力之下就会言不由衷。

上一周，同杨村小学李怀明校长一起聊天的时候，他说正在为选择春游的目的地发愁，我告诉他到柏梓来决不会让师生们失望的。遂成行。我们也参与其中，有的老师还说他们的这次活动给我提供了写日志的材料，期待着我的图文并茂。我惶恐，因为我的理解依然认为这样的活动也只不过是学校的德育常规的一种形式而已，所以知道自己不会按照他们理解的规则去记叙，甚至这一天值得回味的东西还是下午读到的一篇朋友圈里的文章《1989年，一个叫海子的人决定去死》更能够产生共鸣。

一次普通不过的教育活动，被冠之以“研学旅行”、“社会实践”、“远足锻炼”等美其名曰的头衔，其实“它就是一盘大萝卜”——“春游+野炊”而已。活动前给学生布置作业：“同学们，出去了要好好观察，用心体会，回来要写作文哈。”有的聪明的语文老师还要求学校把这同一样事情分别以春游和野炊两个主题写出不同的文章——这样可恶的事情我当年也干过——完全不顾及孩子的天性，真是罪过。活动过程中则画地为牢，安全至上，什么爬树钻洞、下河摸鱼、追逐戏耍等运作一律不允许。活动后必须反思总结，完成作文，德育处再浓墨重彩地写一篇报道，让天下人知道孩子们出去干了一件与课堂教学无法的素质教育的“新闻”。

据说某国的学校在春光明媚之时，必定放假给孩子们，让他们回家与父母共享美好天气带来的天伦之乐。而我们的教育则是春来正是读书天，不要负了好时光，只有当雾霾来了才可能停课放假的。文化和意识的差别体现在教育观的方方面面，其根本原因在于我们的教育，包括很多的工作都不是站在行业规律做事。教育也常常出于我们成人的视角或者领导的考量，用下一代的痛苦来换取我们或者上级的欢心。

我以评委的身份参加了杨村小学下午一个小学生讲故事和初中中演讲的选拔赛活动，学校希望我点评一下比赛，被我婉拒。其实，我心里还是有话想说的，只是自己名不正言不顺，不想被小人们添油加醋后无事生非。我渴望表达的重点是学校的一切活动皆教育，一切教育的中心应该是学生的学，一切教育活动的舞台更多的是让给学生们表演，而非所谓的专家点评和领导指示之类的。如果要讲，我也只讲三句话：一是开心，全镇孩子在我们深度贫困村来开展活动，我们是开心的，这是柏梓村脱贫攻坚的成果展示机会，是对我们工作的一种认可，相信全体师生在今天的活动中也是开心的；二是精彩，17个孩子的登台演说主题鲜明、形式多样，用童心讲述了新时代的新篇章，如同野炊过程的厨艺展示一样精彩纷呈，特别是五年级的冉殊和九年级王兰兰同学表现最佳；三是期望，希望孩子们在学校的学习有更多像今天这样表现和锻炼的机会，也希望学校在主办每一次活动时要准备充分，传授给孩子们适当的技巧，如脱稿、神态、语气、礼貌和服饰等。

野炊的过程与收到的教育效果其实和所有学校基本上都是一样的，没有必要大书特书。但是，还是有两点与我在一线当老师时有些不同。一是陪游的家长多了，二是师生的环保意识强了。尤其是后者，数年前的学校在野外活动后鲜有处理好环境卫生的，我清楚记得当年要求学生捡拾垃圾还被同事取笑的情景。看到800余人闹腾了一天后，柏梓村委会还是那样光鲜亮丽，不得不为杨村小学的全体师生们点赞。

安静的教育，真好！









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