蓬安最后的麦秆画、扎草龙大师：80岁老人祝世华贫居闹市，执著守望艺术的星空

山水如画 · 发表于 2019-4-1 15:24

蓬安最后的麦秆画、扎草龙大师：80岁老人祝世华执著守望艺术的星空

祝世华，男，汉族，1939年生，四川省蓬安县相如镇人，麦秆画民间艺术家。曾在四川省蓬安县文印社、蓬安县工艺美术厂、蓬安县城关镇（今相如镇）运输队工作。 1973年退休后，祝世华潜心于麦秆画创作，多次到蓬安县图书馆去查阅资料。19年来（截至2012年），祝世华创作了《求》《黄雀与玉兰》《觅》和《歆》等作品。祝世华多次获得蓬安县人民政府颁发的“文学艺术创作奖”等荣誉称号。祝世华联系电话是：0817——8608459

宋英猛张力 /文邓四平/图

每逢夏收，麦秆当作燃料在农村到处可见，而蓬安县却有这样一位老艺人，将麦秆视为创作的“珍宝”。正因如此，蓬安多了一项民间技艺麦秆画。7月12日，笔者来到位于周子古镇一处寂静幽深的小巷，采访麦秆画老艺人祝世华。

“这幅画素材全部弄齐了，剩下的就是粘贴和裱装了。”初次见到73岁的祝世华时，他正在一间面积不足8平方米的工作间内，专心地拼贴图案。这是他的第五幅作品。19年来，他只创作了《求》、《黄雀与玉兰》、《觅》、《歆》四幅作品。如此“数年磨一剑”，让人不难体会到麦秆画创作的艰辛。

终于等到他休息，老人把自己精心收藏，也被媒体多次报道的这几幅麦秆画小心地摆在院坝里，再一次讲起那些与麦秆画有关的故事。

从小痴迷雕刻艺术

祝世华从小就喜欢做手工，6岁时就能捏出泥人来。13岁时便能捏出像模像样的泥塑。由于手工做得不错，上世纪60年代初，他被选进了县文印社做雕刻私章的工作，也是从那时起，他更加深入地钻研起雕刻艺术。

“门廊上的那几条龙就是那个时候雕的。”祝世华的老伴指着堂屋门上的装饰告诉笔者，为了雕刻那几条龙，祝世华花了两个月时间。

那个年代缺少工具，祝世华就自己动手做雕刻工具，还为此去铁铺学习了一个多月打铁技术；为制作模具，他跟泥水匠学习水泥预制件技术。直到1973年，蓬安县工艺美术厂发现了他的才能，请他担任厂里的技术骨干。慢慢地，祝世华逐渐掌握了泥塑、根雕、石雕、木刻、面具模型、核桃雕、麦秆画、扎草龙、纸火等多门技艺。

一幅作品40多道工序

“与麦秆画结缘，是在1993年退休后。”祝世华说，一次偶然的机会他在电视上看到了麦秆画，他想，农村不缺麦秆，用来作画不愁原料，于是便潜下心来开始研究麦秆画。

他多次到县图书馆去查阅资料，了解到麦秆画属于民间手工艺术，源于中原地区，是一种利用天然麦秆的自然光泽和材质，表现天地山川、百鸟虫鱼、人物风景、花卉动物等形态的艺术形式，在唐代曾是风靡一时的宫廷艺术品。

“我的麦秆画和其他麦秆画不同，其他人的麦秆画是平面的，我的画是立体的。”老人拿起他正在创作的画，只见画上的猴子体型浑厚丰满，身上的毛发清晰可数，夸张的动作和顽皮的表情更是惟妙惟肖。“一幅作品通常需要割、漂、刮、碾、烫、熏等40多道工序。为了创新技艺，做出更加立体、生动的麦秆画，还需要制作大量的磨具和其他工具。”

祝世华说他自己遵循“以物造型”原则，有物即可创作，依据物象自身的特点，观察、研究后，不失材料本来的面貌。

希望有人传承技艺

对于传承自己这门技艺，祝世华心中一直有些矛盾。他说，麦秆画的内容可表现深厚的传统文化内涵，盼望着手艺后继有人，能将承载中华民族文化的麦秆画发扬光大。

如今已在南充读大二的孙女祝定玉说，她从小就看爷爷制作麦秆画，对麦秆画的制作流程已有了解。加之学习幼教专业的她通过绘画、剪纸等技艺的学习，已经具备了制作麦秆画的功底。如今在祝世华的指点下，祝定玉已能够制作简单的麦秆画。

“我想借着蓬安大力开发旅游的大好时机，把我的作品投入到市场中去。”祝世华说，如果麦秆画能被市场接受，他会开办一个麦秆画加工厂，让有兴趣的年轻人来学习和传承这门手艺，也能得到可观的经济回报。

以下照片由邓四平2019年4月1日下午拍摄于蓬安县相如镇劳动巷46号

大千ok · 发表于 2019-4-2 19:47

[相如·茶馆] 蓬安最后的麦秆画、扎草龙大师：80岁老人祝世华贫居闹市，执著守望艺术的星空

浏览过的版块

最佳新人

关于我们

联系我们

商标版权

其他信息

© 麻辣社区

[相如·茶馆] 蓬安最后的麦秆画、扎草龙大师：80岁老人祝世华贫居闹市，执著守望艺术的星空蓬安最后的麦秆画、扎草龙大师：80岁老人祝世华贫居闹市，执著守望艺术的星空